说起我国的对联文化，可以说是无人不知，无人不晓。每逢过年，家家户户都会在门前贴上春联，寓意着一年吉祥如意，而春联，其实就是对联的一个分支。
其实早在明朝年间，对联文化就普及到了民间，那时候就有过节贴春联的习俗，到了清朝时期，对联文化更是炙手可热，甚至有人把清朝的对联和唐诗宋词相媲美，足以证明清朝对联的强大之处。
历史上留下来的千古绝对有很多，甚至那些大家耳熟能详的对联，背后都有一些小故事，让人读起来忍俊不禁。有的人会说，对好一副对联其实没有什么难度，无非就是掌握好词汇量，并且对对联是有规律可循的。
比如雨对风，天对地，春花对秋月，短木对长舟等等，其实这样对对联虽然看起来没有什么毛病，但是缺少了几分意味，是一种机械式的重复。而一副标准的好对联，首先是语法过关，最主要的还是在意境上高人一筹。
就好比《红楼梦》中就有很多对联，其中的一副对联是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这副对联充满了哲学辩证的思维，告诉我们一件事如果是真的，但是经过很多人的作假后，真的也变成了假的，而一件假的事情经过大家作真后，假的事情也变成了真的。
后一句的“无为有处有还无”更厉害了，说的是无变为有的地方有也就无了，有的时候看似得到，其实就是在失去，很多东西失去了，其实也是一种得到。这副对联道尽了红楼一书，也堪称是一副经典的绝对，里面意蕴悠长，引人深思。
本期就和大家说一则清朝对联的小趣事，上联是“两个荷包蛋”，换做是你，下联应该如何应对呢？
清朝乾隆四十二年，大才子李调元任职广东学政，在任职期间，他一边工作，一边收集当地的民歌民谣，并且进行了大量的采风工作。
四处有一次，李调元路过一个小吃店，肚子饿了就坐了下来。李调元四处观察，发现这家店刚开没多久，生意很不好。店主是一位慈眉善目的老伯伯，平时走路都不方便，更别说去上街招揽生意了。
大才子李调元于是就想给这家店写一副对联，他铺好了纸，研好了墨，刚要下笔写出上联，老伯伯这个时候给他端来一碗荷包蛋，请李调元趁热先吃。李调元一时走神，就在纸上写了五个大字：“两个荷包蛋”。
李调元写完后哈哈大笑，责怪自己怎么写了这个，但是转念一想，不妨以此作为上联，但是下联却怎么也想不出来。老伯伯见状，赶快拿来一张万年红的纸，并且对李调元说：“老朽这里有一张万年红，那么下联就对一张万年红吧！”
李调元一想，上联是“两个荷包蛋”，下联对“一张万年红”，对仗工整，而且又是即兴对联，可以说是对得很好了。于是就把这副对联悬挂在门外，以此来吸引顾客。
过了几天，人们纷纷听说大才子李调元曾给这家小店写了一副对联，纷纷前来观看李调元的墨宝，人们来到这家小店，自然不会空着肚子回去，自然要吃上“两个荷包蛋”了，一时间小店生意越来越红火，后来小店干脆起名叫“荷包蛋店”。
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文 | 国学大观园