说起希腊，你会想到什么？
奥运会、爱琴海、神庙……当然，最令人神往的还是神秘的古希腊神话。
武汉大学教授赵林在《古希腊文明的光芒》一书中，为我们将“古希腊神话”做了一个总结：
古希腊神话是在对神和英雄的崇拜过程中产生的，希腊雕塑中的神像美轮美奂，希腊史诗中的故事瑰丽迷人，充满审美意蕴，其中不仅展现了武力的较量，也包含着美感与灵性。
有人说，古希腊众神史学，就是一部最混乱的家族史。这一次，让我们一起走进古希腊神话，揭开古希腊神话背后的秘密。
1、希腊众神混乱的婚姻关系
大地之母盖亚与亲生儿子天空之神乌拉诺斯结婚，众神之王宙斯娶了自己的亲姐姐赫拉，十二个提坦巨神（亲兄弟姐妹）互相嫁娶……
古希腊众神的关系，总结来说就是一个字：乱！
当然，除了八卦古希腊众神混乱的婚姻关系之外，我们还要知道神话故事是文学作品流传的一种方式，它更多的是反映了那个时代的现象：
第一，人类没有伦理道德观念。
第二，由于人数少，为了繁衍后代，这种子承父妻、兄终弟及的混乱婚姻关系，实属正常。
但不可否认的是，古希腊故事的文化魅力和影响是极其深远的，甚至是文明传承过程中不可或缺的因素。
赵林教授在《古希腊文明的光芒》中，指出了具体原因：
第一，古希腊神话具有优美的文化形态。古希腊众神具有“人形味”和“人性味”，不仅有人的相貌，而且有人的七情六欲、喜怒哀乐，会让人不自觉地想要亲近他们。
第二，它有谱系分明的神话体系。古希腊神话是不同文化、不同民族、不同地区的神话相互混杂、演化的结果，在不断的交融碰撞及人为的系统化改造中，搭建起统一的神话谱系。
希腊后来出现的各种文化形态也都深深地打上了神话的烙印，比如希腊的雕像主要以神、英雄，或模仿神、英雄的运动员为主；希腊建筑多是神庙建筑等。
就像我们从小接受科学知识一样，古希腊人是听着神话传说来接受文明教养的，古希腊神话已成为古希腊人文明教养的基本根基。
2、南北方神话的文化战争
半人半牛的怪物米诺陶诺斯，被囚禁在米诺斯迷宫之中，每隔9年就要吃7对童男童女。
前两个9年，雅典有28个人被献祭给米诺陶诺斯，直到第三个9年，少年英雄忒修斯自愿作为童男，深入米诺斯王宫，用宝剑杀死了怪牛。
这段来自克里特的古老神话，展现出典型的埃及宗教特色：含有半人半兽、迷宫、工匠等元素，具有神秘诡异的色彩。
这是来自南方的克里特神话，而当北方入侵者出现，南北方神族产生冲突与融合，北方迈锡尼神话由此建立。
南北神族之间的战斗从未停止，南北方神话的文化差异也愈发突出。赵林教授在《古希腊神话的光芒》中总结了南北神话的四个不同特点：
第一、南方的女神崇拜和北方的男神崇拜。
比如：南方崇拜大地母神，北方崇拜宙斯、波塞冬、哈德斯等神。
第二、大地崇拜与天空崇拜。
南方崇拜大地，因为万物生长、生育，都依赖大地，比如众神之母盖亚。北方崇拜天空，比如“众神之神”宙斯就控制着天空。
第三、阴柔之风与阳刚之气。
南方热爱和平，强调生产，多为半人半兽、形态诡异的神话形象；北方崇尚武力，更看重征服，流行奥林匹斯神话的“神人同形”。
第四、保守的民间信仰与盛行的精英崇拜。
南北神话在不断的交流碰撞中，于不同族群和阶层拥有了自己的信众，保有各自的特色。
无论是南方神话还是北方神话，都有其存在的依据，在时代发展变迁中，为不同阶层提供信仰的力量，这也是来自“古希腊神话的光芒”。
赵林教授在自序里提到，这本书并不是一部危坐书斋的研究成果，而是他多年行走希腊的心路历程，作为一部“路上的书”，他希望可以给读者展现书中的路。
这条路结合古希腊文明的发端与发展史，对古希腊神话体系追根溯源，总结古希腊神话的特点，以及古希腊神话对希腊文明，乃至于后世西方文明的影响。
古希腊文明的无限光芒，不仅照见了西方文明的源头，还永远照耀在人类历史的星空中。