《三国志》是记述东汉末年到西晋统一期间这段历史的一部史学名著，它记述的主要是魏、蜀、吴三国的历史，故称《三国志》。《三国志》为西晋史学家陈寿所著，历来备受推崇，它与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称前四史，而前四史被公认为是二十四史中成就最高的四部史书。由于具有巨大的史学价值和文学价值，《三国志》不仅在史学上占有崇高的地位，对后世的社会文化也产生了极大的影响。
1.非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
【出处】 《三国志•吴书•钟离牧传》
【释义】成就大的事业并不难，难的是得到有才能的贤人；得到贤人并不难，难的是使用他们；使用他们并不难，难的是信任他们。
2. 苟不能以善始，未有能令终者也。
【出处】《三国志·魏书·后妃传》
【释义】假如没有一个好开始的话，就不会有好的结局。
3. 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。
【出处】《三国志•吴书•陆逊传》
【释义】立志行万里的人，不会中途止步；想要统一天下的人，不会对小事耿耿于怀而贻误大事。
4. 海以合流为大，君子以博识为弘。
【出处】《三国志•蜀书•秦宓传》
【释义】沧海因为百川汇流而变得更为广阔，君子因为博学多识而心志变得更为广大。
5. 夫济大事，必以人为本。
【出处】《三国志·蜀书·先主传》
【释义】要想成就大事业，必然要以人为根本。
6. 集众思，广忠益。
【出处】《三国志•蜀书•董和传》。
【释义】集中大家的智慧，广泛地吸取有益的建议。
7. 动则三思，虑而后行。
【出处】《三国志·魏书·杨阜传》
【释义】行动之前，一定要经过深思熟虑，考虑周全以后再行动。
8. 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
【出处】《三国志•魏书•卫昶传》
【释义】御寒什么都比不上毛皮衣，止息诽谤什么都比不上自我修养。
9. 读书百遍其义自见。
【出处】《三国志·魏书·王肃传》
【释义】读书读得遍数多了，书中的意思自然就明白了。
10. 言过其实，不可大用。
【出处】《三国志·蜀书·马良传》
【释义】言语浮夸，超过自己实际能力的人，不能得到重用。（言语浮夸，超过自己实际能力的人，往往没有什么真本事，靠夸夸其谈，大言欺人；或者是虚论高议纸上谈兵。如果真的让他去做，常常是所说的与实际不相符合，办不成事。所以这种人不可重用，重用则误大事。）
11.士别三日，即更刮目相待。
【出处】《三国志·吴志·吕蒙传》
【释义】比喻即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
12. 冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。
【出处】《三国志•魏书•陈思王植传》
【释义】希望用微薄的尘雾补益山海，用微弱的烛光为日月增辉。
13. 计校府库，量入为出。
【出处】《三国志•魏书•卫觊传》
【释义】 清查府库的物品，依据收入的多少来制定支出的限额。
14. 苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。
【出处】《三国志•蜀书•许靖传》
【释义】假如能得到人才，即使是仇人也一定推举他；假如他不是人才，即使是亲近的人也不授予。
15. 用人无疑，唯才所宜。
【出处】《三国志•魏书•郭嘉传》
【释义】任用人无须疑虑，只要是才能所适宜的。（用人无疑，疑人无用，只要才能适宜，看准了就大胆任用，放心地让他去干。）
16. 要言不烦也。
【出处】《三国志•魏书•管辂传》
【释义】切要的言论不多不乱不絮叨。后来人们用此形容说话扼要切题，一点不琐碎啰嗦。
17. 识时务者，在乎俊杰。
【出处】《三国志•蜀书•诸葛亮传》
【释义】正确认识眼前客观形势的，在于英俊杰出之士。这是奉劝别人认清形势，照顾大局的名句。但在后来的流传中，一般将两句合而为一，简作“识时务者为俊杰”。
18. 恶不可积，过不可长。
【出处】《三国志•吴书•陆凯传》
【释义】坏事不可积累，过错不可滋长。（与《左传•隐公六年》“善不可失，恶不可长”一样，此句有劝诫意义。）
19. 及溺呼船，悔之无及。
【出处】《三国志•魏书•董卓传》
【释义】等到没入水中才呼叫船只营救，后悔也来不及了。（如果对可能发生的事变毫无预见，毫无准备，等到事情发生了才找解决方法，自然来不及。这两句说明了“防患于未然”的重要性。）
20. 岁月不居，时节如流。
【出处】《三国志•吴书•孙韶传》
【释义】岁月不停留，时光似流水。此句感叹光阴似箭。