孔子说：“性相近也，习相远也。”意思是人生来的本性都差不多，随着后天的变化而大家渐行渐远，人与人之间拉开了距离。为什么会产生这样的结果？
人出生之初，无知混沌状态是一样的，除了本能的吃喝拉撒，笑是单纯地笑，哭是单纯地哭，基本上差不多，人与人之间在本性上没有善恶贤愚之分，随着年龄的增长，人与人之间出现了差别，这差别是在走向社会的过程中逐渐产生的。
人的本性原本是相近的，然而不是一成不变的，随着年龄的增长，随着社会环境、所结交的人群、所受的教育、品德修养等因素而发生变化，造成了人与人之间在品性上的较大差异。
家庭的环境对于一个孩子的成长很重要，不只是指富裕的家庭可以给孩子提供良好的教育资源，让孩子上最好的学校，为请最好的老师，这固然很重要，最重要的是父母的言传身教最重要，自私的父母一般教不出无私的孩子。
学校教育是最重要的环节。无论富有还是贫困的家庭，都想让孩子上最好的学校，从小就上这样那样的辅导班，就是不想让孩子输在起跑线上。好的学校，不只是师资力量强，还有一个积极向上的学习氛围。
值得我们注意的是，在学校学习，不只是为了学知识，更重要的是要学做人。孔子办的私学，就是把学做人放在第一位，知道正确做人，就会正确做事，知道自己要干什么，不用家长强调学习，他也知道自己应该学习。
社会环境也是不可忽视的因素，所谓“近朱者赤，近墨者黑”。对不良环境的影响不警惕，就会不知不觉中潜移默化，受到侵蚀。受到污染则会下沉，接受教化可以升华。
孟子虽然幼小丧父，但他的母亲对他要求很高，也很严格。他小的时候，居住在墓地附近，他就跟着学祭拜之类的事，孟母就把家搬到集市旁，孟子就跟着学买卖，孟母就业把家搬到学宫旁边，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟子学有所成，成为亚圣，是孟母教化和环境影响的结果。
结交朋友对人的影响也是十分大的。常言说，跟着好人学好人，跟着巫婆学跳神。孔子强调，有益的朋友有3 种，有害的朋友也有3种，要与正直的人、诚信的人、学识广博的人交朋友，要远离谄媚逢迎的人、巧言令色的人花言巧语的人。结交益友，会使自己不断进步；结交损友，就会使自己不进则退。所以，孔子说“无友不如己者”。
环境对人的影响很大，但是，人不是被动地接受环境的浸染，人也在改善着自身的生存环境。家庭背景对人的发展有着深远的影响，但不是决定因素。有好的资源，不一定就有好的发展，走上歪门邪道的大有人在。比如，李某的父母都是歌唱家，得天独厚的音乐环境培养了他艺术的天分，父母为他创造了许多出名的机会，比普通家庭的孩子不知要好多少倍，他却不珍惜，走上了犯罪道路，自毁前程。
发展机会的不平等是客观存在的，但是在做人的原则是一样的要求，不管是达官贵人，还是黎民百姓，修身是根本，做一个良善的人，这是做人的基本要求。
人生的成就是各种因素共同作用的结果，人生的最终结果取决于个人的努力。一个人向善还是向恶，个人是关键因素。习善则善，可以成为君子；习恶则恶，可以成为小人。
个人的选择，造成了各有各的造化。但是无论做什么，第一步是最为重要的。第一步走错了，一直错下去，人走得越远，远离了良善之道就越远，所谓差之毫厘，失之千里。
“性相近也，习相远也”，孔子在这里不是强调前者，而是强调后者，强调学习对人们完成社会化的重要性，个人是改变品质命运关键的因素，只有不断地修行，不断地改造自我，才能使自己不断完善，才会有更好地发展。
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我读《论语》之《阳货篇》：
【原文】子曰：“性相近也，习相远也。”
【译文】孔子说：“人们的本性是相近的，后天的习染使人们之间相差甚远了。”
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