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“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”,这句诗取自王建的《田家行》,诗人目睹田间大丰收,百姓们笑口欢颜,自己也跟着很开心。

从古至今,不论是田间地头的渔民、百姓,又或者是庙堂之高的将相、公侯,无人不期望一个美好的明天,无人不希望自家里接连逢喜事、出能人。

俗语说: “宅子现四喜,家中出能人”,“四喜”是我们生活中很常见到的事物,古人却以此告知大家,若家中出现了这四件事物,那就说明好事要来了。

“走运之前,必有祥兆”,今天,咱们就来说说这常见的“四喜之物”,以及其中蕴藏着的人们美好的祝愿和文化内涵,看看你有吗?

一、燕子衔泥筑巢

燕子,每年都能见到它们。虽然城镇化速度的加快,绿水青山越来越少,平静的田间、村落越发喧嚣,但燕子还是不厌其烦的年年前来叨扰它们的人类朋友。

作为候鸟,燕子拥有候鸟专属的习惯:随季节变化迁徙。不过燕子与普通的候鸟不同,它们尤其喜欢成双成对。

当时古人不觉得烦扰,反而对这些燕子极为青睐,于是乎,燕子成了各种人寄托各种情感的最佳对象。

有人看到燕子,就会想到美好、曼妙的春光,于是认为燕子是春天的象征:“燕子来时新社,梨花落后清明。”。

文人的多愁善感将燕子美化到了极致,平常百姓不懂诗人的才情,却也找到了燕子身上一种可贵的品行—— 不离不弃。不离不弃,还可以引申出一种更美好的情愫——爱情。

每一年它都会来,不论户主是发达了还是落寞了,它也从不计较,正所谓 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

燕子总是双宿双飞,雌雄颉颃、飞则相随,无形之中撒满狗粮,看看人家燕子都成双成对自己却一直单身。于是,比翼双飞的念头便在人心中滋生,最后燕子也成了爱情的象征。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。

燕子虽不忘旧人,奈何世事变迁,归来时或许还是去年的燕子,只是今年的人却大不相同。

昔盛今衰、人世代谢、国破家亡。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”、“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”,何等悲凉,让人心酸。

虽然燕子背负了太多她娇小的身躯承担不起的情愫、象征,但在普通百姓眼中,燕子就是他们的好邻居。

看到燕子人的心情都会变好,反正不管将来遇到什么事,看到燕子就会觉得好事不远矣。

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二、喜鹊立枝头

喜鹊,隶属鸦科鹊属。为何将该鹊称之为喜鹊?在《本草纲目》中我们似乎找到了答案;

首先,“鹊鸣,故谓之鹊”。再者“灵能报喜,故谓之喜”,二者合起来就是人见人爱的喜鹊。

因为喜鹊名气极大,更是被人赋予了查晓天气的职责。古文中提到喜鹊能够预报天气的晴雨,比如古书《禽经》中有过这样地记载:“仰鸣则阴,俯鸣则雨,人闻其声则喜。”

不论是《本草纲目》还是《禽经》,总结起来喜鹊有以下几个特点:首先长得很好看,羽毛大部分为黑色,肩腹部则为白色,在古人看来很讨喜。

二则是喜鹊叫声极美,古人赞其:叫声婉转,听到这样的声音,就让人觉得打心底里高兴。

于是,民间就将喜鹊作为吉祥的象征,且又有一段神话故事 “牛郎织女鹊桥相会”推波助澜,更是让喜鹊闻名大江南北。

三、喜蛛从天降

蜘蛛,大概是很多女生的天敌。但是在古代, “喜蛛应巧”却让蜘蛛中的喜蛛成为了众多待字闺中小姐们的心头好。

喜蛛,又称:“喜子”、“壁钱”、“喜田”、“亲客”等。

喜蛛通常不咬人,当然也不排除个别情况。且喜蛛可入药。家里的喜蛛可以家中蚊虫为食,不过现代人家里大概是很少见到,因为一到夏天,大家都喜欢燃烧蚊香等化学物品,这对于喜蛛而言也是致命的。

喜蛛从天降,本是一个常见现象,可惜到了现在硬生生成了稀罕现象。

四、狗来财

“狗来财”,颇有劝人养狗的嫌疑。事实上,“狗来财”源于一句老话,原句是:“ 狗来财,猫来丧”,狗在起初的作用是为了看家护院,护卫主人财物。

此外,狗狗的叫声也很吉利,符合人们想图个好彩头的心理要求,相信有很多人会将自家的狗子起名为“ 旺财”,“旺旺来财”并非没有道理。

结语

凡事追本溯源,总会让人有意外之喜。农村俗语:“宅子现四喜,家中出能人”本是百姓们为图个吉利,但若深挖“四喜”源头,其实还有很大的说头,各位感兴趣的看官不妨自己动手搜一搜。