曾国藩：“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成”。
自然界中的动物为了能够捕获自己的食物，不被别的动物发现，会非常的能忍耐，蛇就可以原地一动不动的待很久，用忍耐来获得捕获食物的机会。人也是一样，想要成就属于自己的一番事业，学会隐忍，能帮助你成就更好的人生。
面对嫉妒
司马迁在《史记》中写道：“女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒”。这句话的意思是说，女子不论样貌如何，一旦进入宫中就会被人所嫉妒，而一个士子不论他是否贤德有文化，进入朝廷就会被人所记恨。这句话就告诉我们，嫉妒是无处不在的，它无关于自身的品行，存在于社会信息交换之中，只要有人的地方，嫉妒就有生根的可能。在工作中，很多人会遭到同事的嫉妒，大多数时候还都隐忍不发，但到了低谷时，就会有人落井下石。面对别人的嫉妒，我们更多的要学会隐忍，毕竟我们无法掌控别人的身心，能让他不说流言蜚语，只能是尽力做好自己，学会忍耐，将别人的阴霾抛之脑后相信生活会更加快乐。
面对看不惯的事
面对看不惯的事情，先学会忍耐，工作时毕竟个人只是站在了个人的角度考虑，而不是整体的方向上去考虑，很可能会出现自身认识上的偏差，让自己过分地解读于某件事，或者充满了对事情的看法不完善，先学会隐忍，努力去完善自身的认知，待到自己真的有足够的观点和看法时，再对一件事情进行评价。
明朝的大臣杨一清，起初是保卫边疆的一名重臣，但受到当时的宦官刘瑾所记恨，因为他不依附于刘瑾，被刘瑾所弹劾，选择致仕回家，但随后当时的王爷谋反，皇帝只能选择重新启用他，借此平反，大军还未抵达，杨一清以前的部下仇钺已经平定了叛乱，并且将其捉拿。杨一清选择与当时的张永联合，把刘瑾除掉。张永在当时是名声并不好的一名宦官，但权利也相当大，并且名声不好不代表为人真的不正直，杨一清仔细观察后，最终对张永和盘托出他的计划，随后张永欣然听从，在皇帝面前慷慨陈词，最终将刘瑾所扳倒，而杨一清也重新位极人臣，从吏部尚书一路到了内阁首辅的位置。
可以说杨一清能够拥有后来的局面，凭借的全是对张永这个人的判断，而在之前一直隐而不发，仔细地观察张永，完善自己的认知，最终得到完善的认识，认为张永可以帮助自己铲除刘瑾，才最终和盘托出。
面对物质生活
现实世界的物质琳琅满目，早已超出了过去人们所能想象到的东西，每个人都可以拥有部分，但无法去追求于全部，物质世界如此庞大，如果不会隐忍，保护自己的内心世界，反而会被物质生活所带来的庞大欲望所击碎。很多人会斤斤计较于物质生活中的每一件事情，但为此所消耗的心神是他们无法用金钱来衡量的，面对物质生活，我们要学会隐而不发，对其有一定的包容，放下自大部分欲望，隐忍好自己的欲望，才能真正的丰富自己的内心世界。
东晋的诗人陶渊明，曾为了养家糊口到彭泽当县令。他当县令的时候太守派督邮前来督查。督邮虽然官位很小，但权利很大，掌握了陶渊明功绩的说法。督邮因此很傲慢，来到彭泽之后要求陶渊明到驿馆去见他，陶渊明蔑视权贵，本就不喜欢逢迎附合，但还是为了自己的工作去见他，但要出门时手下拦住了他，说他没有穿礼节的官服，也没有佩戴腰带，督邮见了他会大做文章。陶渊明直接说：“我不能为五斗米折腰”。选择辞职，只当了80天的彭泽县令。选择回到田园之中，过起了老农般的生活，创作出了非常多的田园诗文，为后人所称颂。
结语
我们虽然没有像陶渊明一样的才华可以任性，但可以选择自己的生活方式，面对嫉妒和繁杂的物质世界，选择多忍耐一些克制一些，克制好自己的欲望，放缓自身前进的脚步，用一种不惊的态度面对世界的繁杂，相信生活中的嫉妒与欲望都不会成为你的束缚与禁锢，反而变成一种助力，变成推动能量的一份基石，能让你的生活更加精彩。