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文 周长风
济南以泉水众多享誉天下，金代以来号称七十二名泉，其名不显者难以计数。虽然七十二泉名单和排序历代皆有变化，但以趵突称魁则古今皆然。谁的名声次之呢?则说法不一。
金代文学家元好问在《济南行记》中说：“凡济南名泉七十有二，瀑流为上，金线次之，珍珠又次之。”瀑流，有的古籍版本作爆流，即今日之趵突泉。金线，并非今日之金线泉，原来的金线泉今名“老金线泉”，20世纪50年代因失却一条水纹若金线摇动于水面的奇观而被夺名。其东南另有一泉发现“金线”，得承金线泉之名。新的金线泉泉池甚小，泉脉微弱，并无名泉气派。
老金线泉
新的金线泉
清代康熙皇帝来济南，在《观珍珠泉》诗序中说：“济南多名泉，趵突珍珠二泉为最。”乾隆皇帝在《题珍珠泉》一诗中，先是附和他爷爷的意见，紧接着又抒发自己的见识，“趵突固已佳，稍藉人工夫。珍珠擅天然，创见讶仙区。”
今天的珍珠泉倒还是康熙和乾隆所见的珍珠泉，但由于20世纪50年代紧邻泉池南侧修建礼堂，损伤了泉脉，加上近几十年济南地下水系屡遭破坏和水资源过度开采等原因，致使池底涌起的串串“珍珠”大减，珍珠泉已不复有往昔风采矣。
20世纪30年代的黑虎泉
到清代光绪年间，有个叫陈德征的福建人来济南游玩，写了一篇《游黑虎泉记》，认为黑虎泉是第二名泉。不过那时珍珠泉、金线泉风华正茂，又身居朱门高墙的庭院，而黑虎泉位于河畔路旁，与浣女挑夫为伍，虽有韵致，终非大雅。陈德征人微言轻，其评价未得公认。
以历史与现状考之，济南名泉的次席如今实应归于黑虎泉。黑虎泉有着辉煌的前世，只不过被历史的云烟层层遮蔽，到金代即使济南人也很少知道了。金代之前的黑虎泉在城西的李承务巷，大体位置在今五龙潭东南，现在的黑虎泉那时名叫舜泉!
今日之济南城区，战国时称历下，西汉以后为历城，俱因位于历山脚下而得名，历山相传是远古舜帝躬耕之处。
至西晋永嘉年间，由于天旱缺水，济南郡治才由历城以东60里的平陵城迁来，落座于历城县城东侧，呈现两城比肩而立的格局，后新城逐渐扩展，与老城并作一城。
明代济南成为山东省省会，省城、济南府城、县城合而为一，新建砖石城垣。至今城墙已失，因城内外众多泉水需要导流，护城河免遭填埋盖屋修路的厄运，尚在。
中古时期济南的历山不是城南五里的千佛山。那时的历山就在今护城河的南岸，西到趵突泉，东大约到今历山路一线，长不过四里左右，高也就是几十米，有多个小山头。最晚从明代起，直到2008年被拆迁，济南老城区东南角有一条历山顶街，因临近并正对历山的主峰而得名，是济南历史最悠久的街道之一。
1500年前，北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：历城“城南对山，山上有舜祠，山下有大穴，谓之舜井。……《书》舜耕历山，亦云在此，所未详也。”?历水陂(今大明湖)“水上承东城历祠(即舜祠，本文作者注)下泉，泉源竞发。其水北流，径历城东。”郦文中的舜井实为涌泉，因此唐宋时改称舜泉，而把城东街旁老井呼作舜井。
宋代多有名家吟诵舜泉，如欧阳修《留题齐州舜泉》“历山之下有寒泉”，“凿渠开沼疏清涟”。曾巩《舜泉》“山麓旧耕迷故垄，井干余汲见飞泉。”苏辙《舜泉》“源发于山，施于北河。”宋代张邦基《墨庄漫录》说:“济南为郡在历山之阴。水泉清冷，凡三十余所，如舜泉、瀑流、金线、真珠、洗钵、孝感、玉环之类，皆奇。李格非文叔昔为《历下水记》，叙述甚详，文体有法。曾子固诗以‘瀑流'为‘趵突'，未知孰是。”
张邦基对名泉的排序，极大可能转自现已失传的李格非的《历下水记》。李格非乃李清照之父，家居济南，学养丰赡，对济南诸泉有深入研究。
张或李将舜泉列趵突之前，名冠众泉，自有其过硬道理。唐人刘禹锡云：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”而大舜就是世人心中的“仙”、心中的“龙”，还是济南的水神和守护神，因此历山也叫舜山，上立舜祠(亦称舜庙)。山下的舜泉自是帝王之泉。
民国时期，与黑虎泉隔河相对的白石泉
位于历山西侧的趵突泉虽然较之舜泉出水量更胜，“泉源上奋，水涌若轮”(《水经注》语，意为从侧面看，泉水喷涌如车轮不停地翻滚)，但也只能是舜泉的美配——后妃之泉。
趵突泉远古时叫泺，流淌成河后来叫泺水。济南在西周和春秋时属齐国，齐国是姜姓之国，在北魏之前泺水俗称姜水。《水经注》记载，北魏时泉边建有娥英庙，祭祀舜的二妃娥皇、女英，随之老百姓改呼姜水为娥姜水。后世言及此，亦写作“娥英水”。
由此我们可知，历城及其以后的济南城，建于历山之下，涌水最为旺盛的舜泉和泺泉(亦称泺源)之间。两泉就像母亲的双乳哺育着济南。舜泉流出的历水由城东北流，泺泉流出的泺水由城西北流，像母亲的双臂紧紧搂抱着济南。
或者说，舜泉是济南的父亲泉，泺泉是济南的母亲泉。总之，泉生济南，泉育济南，泉美济南，泉佑济南!
文字：周长风
图：周长风、王啸、王琴等