旁观罗永浩二十年，常常会产生一种奇怪的感觉，似乎罗永浩是一部修真小说，或者一个征途游戏、一个漫长的养成真人秀。
他一直在过关，一直在升级打怪。从当年的东北小城，到新东方、牛博网、锤子手机，再到现在的“交个朋友”公司，都是这样，一波未平，一波又起，九九八十一难，一直在取真经的路上。
我甚至联想起当年，在《金婚》播出之后，观众的评论里，最能引起共鸣的一句话：“没想到人生这么漫长，要经历这么多的事。”
话很平实，但振聋发聩。只要这条路还在继续，大事小情就不会停止，只要人还在真实地生活，还在跟世界缠斗，就脱离不了麻烦。
比如最近，罗永浩和他的直播带货事业，就遇到了一些麻烦，按照他的说法，是这样的：
不过最近我们也遇到了一些问题，一共是这些：首先是三个来自某职业打假人的指责；第二是羊毛衫事件，最后是有媒体指责我们售卖的一款潮鞋是山寨的品牌。这些事情累积到一起，给大家一个错误印象，好像事情很严重。
这些麻烦中，有好几件都是来自“职业打假人”王海。王海是出现在90年代的争议人物，他以一系列富有刺激性的言行，以极富江湖色彩的方式，行走在商品经济开始起飞的时代。
在发言的时候，他常常强调自己江湖人的一面。例如“打假不是为了正义，而是为了钱”，在《实话实说》现场，当主持人崔永元和王海聊起打假者的困境时，他曾说，“如果打假没有办法进行的话，我很有可能选择卖假。”
王海“打假”25年，赚千万资产，打过民警、进过精神病院。2000年，王海受委托打假津成电线，对方和他交涉以私了方式支付他16万元，但几次转账之后王海并不满足，喊话要100万，数日后该公司召开记者发布会公开此事，王海灰头土脸。
他的很多打假行动，也很有争议。他并没有检验能力，却喜欢指责一些产品“造假”，这导致他二十五年打假生涯里的很多诉讼，都以败诉告终。而这一次，面对直播间带货者的时候，他的质问依然非常草率。所以，罗永浩和“交个朋友”以及相关商家，很快做出反应。
在漱口水事件后，“交个朋友”马上发布了官方声明；兰蔻口红事件后，口红相关贸易商“云上买到”第一时间立刻发布公告澄清事实真相，并对王海的发言进行正面辟谣，并强调将和交个朋友共同维权，对损害声誉的行为付诸法律。
旅游卡事件后，旅游产品相关公司“走着瞧”立即发布声明，辟谣王海所说的是另一个公司的低价劣质产品，“走着瞧”在交个朋友直播间发布的旅游产品与劣质产品的区别明细一一列举。这个主动辟谣的举动也得到广大网友的肯定。
几天后的12月21日，“交个朋友”官方发布声明成立质控实验室，全面升级质控体系，对选品质量和流程进行多道把关：
几位有影响力的大V也随即发表了自己的看法：
罗永浩遭遇的这些风波，之所以引起这么大的波澜，一方面是因为他本人的影响力，另一方面，是因为人们喜欢看到成功者遭遇的挫败。
曾经和了解香港文化的朋友，聊起香港媒体为什么那么热衷于报道明星落魄后的窘态，有时甚至不惜歪曲事实，朋友说，在那样一个紧张的大都市里，人们很乐意看到明星落魄，以此消除自己在生活中感受到的压力，并通过“跃上枝头也有可能跌落”来安慰自己。媒体不过顺应了大众心态。
但即便这样，在复盘完这些事件之后，我们会发现一件很尴尬的事，有些事，是打假人王海在没有做足功课背景下的信口开河，另一些事的责任根本不在罗永浩这里，和他合作的渠道商代理商，都有正规的资质和协议，手续是完备的，来历是正当的，出身名门正派，浓眉大眼，但他们提供的商品，却出现了问题。
如果罗永浩和“交个朋友”，不愿意相信这些有合法身份的渠道商，又想保证自己的直播间能拿到便宜的正商品，唯一的办法是，到品牌的厂房里，监督每一个环节，然后直接把货拿走。如果是这样，那么，渠道和流通，就完全没有存在的必要了。
保证商品的品质和来历，是需要这个链条上的所有人来共同进行的，但现在看来，这个重任似乎过多地交给了最后的售卖者，如果连最后的售卖者也不愿意把关，也无法信任的话，这个重任只能交给我们了。
我们要买一双鞋，只能到厂子里去直接拿货，要吃来历清楚没有污染的菜，得带着检测仪器去地里现拔，生了娃，要带着DNA检测设备，直接从产房把娃抱走（育婴室有把娃抱混的可能）。
“全都怪社会”是很幼稚的说法，但一旦有问题发生，我们会发现，这个社会链条上的每个环节，都是有问题的。尤其是和信任有关的那些问题，往往让我们发现，我们其实信无可信。相信的成本，非常巨大，追责的成本，也非常巨大。全凭法律、道德和监督的层层制约，但这个制约体质，并不是那么完备的。
具体到商业流通链条上的各个环节，也是一样，每个环节其实都有问题发生，但人们只能去质问最后一位把货品交到自己手里的人。他们是不是愿意把关，有没有能力把关，如何把关，一旦出现问题如何解决，才是最能检验商家良心，以及商业环境的部分。
罗永浩和“交个朋友”，依然是我心目中，尽职尽责的把关者。因为，他的个人品牌，很大程度建立在一个个人形象、一种信念的基础上，他在明处，他得尽力维护这些形象和信念。于是，他成了被自己的形象制约的人，成了跑不掉的那个人，也成了解决问题的人。
在这些问题出现后，罗永浩和“交个朋友”的解决方案，都是干净利落的，不但承担了属于自己的责任，老实说，也承担了很多并不属于自己的责任，例如检验商品、追溯渠道，并且成立品控实验室。
对这个品控实验室，我是很感慨的，品控的任务，难道不是由血统纯正、浓眉大眼的商品制造者和渠道商来完成的吗？如果这个任务最终只能交给销售者，要由他们来负责核实每一件商品的成分和来历，恐怕建十个国家级实验室也不够。
但不管怎样，这些问题的解决，让人们看到了这家公司的出发点和立足点，因此，每次问题发生和解决后，罗永浩的公司反而赢得了更多的认可。
正如罗永浩所说的：
因为我们用诚心诚意的方式去补救，所以获得了一部分人的好评，给人感觉就是每次出负面都被我们扭转成好的了，其实每次出负面，由于传播的规律是很多人只看标题，所以这种事儿最好是少发生，只要发生永远都是受害大于那个什么。
有问有答，有问题有解决，既承担自己该承担的责任，也付出了额外的成本，承担了不该自己承担的责任。利落，爽快，就像一部修真爽文。
的确，如果从现实的角度来看，这是一个人在创业过程中的必然经历，但只要把罗永浩生平故事里的要素替换一下，这也可以是一部修真小说。
修真小说中的主人公，往往来自小城小村，在“退亲流”盛行的那段时间，作为主人公的少年会遭遇退亲（不知道罗永浩经历过没有，但失恋应该是有的吧），在“人脉流”盛行的当下，他们会进京，结交来自五湖四海的朋友。然后，他们上路了，找到专属于自己的宝物，遇到自己的真爱，并且开始择天换地，麻烦层出不穷，怪物越来越壮大，但最终，他们都会抵达自己想要抵达的胜境。
修真小说，为什么可以和罗永浩的生平对照？因为，这些修真故事，和《西游记》或者金庸小说，或者《择天记》《庆余年》一样，都是人生的隐喻，是用奇幻的方式，描述人生的波折，和种种难以言说的磨难。
在神话学家约瑟夫·坎贝尔看来，所有的故事都是同一个故事，都拥有“英雄之路”这样一个内核，所有故事的主人公，也都是同一个人，就是他经常提到的“千面英雄”，一个人换了一千种样貌，出现在一千个故事里。
修真小说，不过是奇幻化的人生。
《西游记》开篇，就对这种生涯做出了预言，也做出了概括。
在西牛贺洲灵台方寸山上，孙悟空向须菩提祖师学长生术，祖师告诉他：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。”所以必须经历“三灾利害”：“到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。”再五百年后，天降火灾，再五百年，又降风灾。
这种概括，既可以看作是对修真之路的概括，更是对人生的概述。每个人都有自己的修真小说，也是自己修真小说的主人公，只要上路，就得经历打怪升级，天雷地火，百鬼夜行，少打一个怪，少经历一次风雨，都不行。佛祖掐指一算，你少经了一劫，已经到手的经书，都会掉到河里。
当然，也有飞升的时刻、满血复活的时刻，反复交替，反复轮转。一个都不能少。
属于罗永浩的这条路，也是一条神话般的长路，风雨雷电，九九八十一难，每个过程都不能少，一旦写下来，大概也是一部浩浩几百万言的修行小说。
对罗永浩是这样，对所有奋力经历人生的人来说，也何尝不是这样。每个人都必须要走这么一条长路，既要遇到神仙妖怪，也要遇到心魔。谁对，谁错，很难说。但每个人最终都要面对一个问题，那就是，能否让人生有光。
以上。与你我共勉。