在汉末三国时期是一个动荡的乱世，涌现出很多群星一般的名臣良将，不过也正是因为乱世中的战争，导致很多名臣良将的陨落。或者死于战阵当中，或者为失败的主公死节全名。不过还有一些人物，他们比较可惜，不是死于战阵之上，而是死于自身的性格弱点。下面小编就盘点几位，以飧读者。
诸葛亮
对于小编来说，诸葛亮的去世是一件令人扼腕叹息的事情。不过作为资深"丞相粉"，小编也不得不承认，诸葛亮的去世与其说是勤于国事，倒不如说是自身的性格弱点。好听一点说是面面俱到，难听一点说就是大权独揽。而归根结底的原因还是不信任其他的同僚或者属吏。
在诸葛亮第五次北伐的时候，诸葛亮和司马懿正处于相持的阶段。由于在野战中的弱势，加上魏明帝曹叡的重心放在应对东吴的北伐身上，所以司马懿闭门不出。考虑到之前二伐和四伐中缺粮的问题，诸葛亮甚至在曹魏边境种起粮食，打算在曹魏境内长期驻军。
期间蜀汉有使者到司马懿，司马懿询问使者，得到诸葛亮处理政事事无巨细，二十杖责以上的刑罚都亲自过问。司马懿于是得出结论："诸葛孔明其能久乎！"事实上也确实如此，不久之后诸葛亮就病逝，伴随着最后一次北伐的失败而萧然落幕。
一个人的精力是有限的，正常的政权运转应当是各司其职，有条不紊的运转。举一个例子。 西汉丞相丙吉出外遇到一群人打架，死伤惨烈，但是丙吉不闻不问；之后又遇到一个人牵牛，牛喘息得非常厉害。丙吉赶紧停下来问牛的情况，走了多长时间。
有人讥讽丙吉问牛不问人，丙吉回答打架的事情应当由长安令、京兆尹处理，自己只行赏罚而已；而牛喘息剧烈很可能与时令失和有关，正是在自己的职责范围内。作为丞相，丙吉需要"知大体"，而不是其他琐碎的事情。诸葛亮却没能做到这一点。诸葛亮不是没有认识到这一点，他的主簿杨颙曾经劝阻过诸葛亮亲自审阅文簿，诸葛亮也认错道歉，但是终究还是克服不掉这个弱点，最后劳累而死。
华佗
《三国演义》中的华佗的死因是因为打算对曹操进行开颅手术，让曹操极度不信任；而历史上的华佗却是因为不愿意为曹操治病而死。曹操有头痛的顽疾，华佗为曹操医治，使用针灸之术"随手而差"，但是仅能够缓解而无法根治，还需要一个长期治疗的过程。期间华佗想回家，跟曹操请了一个短假。而等到回家之后，华佗就推辞说妻子生病，多次拒绝再回到曹操身边为他治病。
曹操几次给他写书信，又命令沛国、谯县（华佗与曹操同乡）的官吏催促华佗，华佗都不愿意返回。曹操于是派人调查华佗，如果华佗的妻子真的生病，送小豆四十斛并且宽限假期；如果华佗欺骗自己，就收押送回来。
于是华佗被收捕下狱。曹操认为华佗能够治愈自己，为了提升地位而故意延缓治愈的过程，但是即便留下华佗，华佗终究还是不能够帮助自己斩断病根。最后曹操还是处死华佗，华佗的医书由于无人继承，也随之失传。
那么华佗为什么不愿意为曹操治疗呢？在《三国志·魏书·华佗传》中有一个比较明确的原因："恃能厌食事。"就是恃才傲物，不愿意把医术作为谋生的工具。现代大多数人将华佗视作医生，史料中也将其归列于《方技传》、《方术列传》。
事实上华佗是一个士人，古代士农工商等级明确，士人的社会地位非常高。华佗虽然擅长医术，甚至达到出神入化的程度，但是这并不是他的事业。偶尔为人看病解厄，但是像治疗曹操那样，长期作为曹操的私人医生，对于华佗来说是一种耻辱。所以才有华佗消极怠工，被曹操处死的事情发生。虽然华佗确实死于曹操之手，但也与他高傲的性格有关。
诸葛恪
诸葛恪是诸葛亮的侄子，诸葛瑾的儿子，他的早期经历真可谓是顺风顺水，犹如天之骄子。首先从家世来看，无论是顾及诸葛瑾在东吴的地位，酬答他对东吴的贡献，还是考虑与蜀汉的联盟关系，诸葛恪入仕可以说是板上钉钉，而且起点不低。
其次从才能上来看，诸葛恪智力超群，一口伶牙俐齿既可以讨孙权的欢心，还能够应对蜀汉使者的刁难。东吴境内长期存在难以根治的不服从东吴统治的丹阳山越，被诸葛恪以三年时间镇压、招安，也证明了他的实干能力。
诸葛恪的资历越来越老，地位越来越高，等到孙权临终的时候，已经是东吴群臣中威望最高者，托孤的不二人选。孙权以幼子孙亮为太子，定下诸葛恪、滕胤、吕据、孙峻、孙弘五个托孤大臣，诸葛恪是首位。孙峻立刻倒向诸葛恪，与诸葛恪联合除掉本打算对诸葛恪下手的孙弘，稳固诸葛恪的地位。
不久后诸葛恪重筑东兴堤，在"东兴之战"中大破曹魏，消灭数万曹魏精锐。这场罕见的，几乎可以说是东吴绝无仅有的大胜，帮助诸葛恪的名望提升到最高。直到这个时候，诸葛恪还没有尝到失败的滋味。这导致诸葛恪高度自信、刚愎自用、甚至不敢接受失败的性格弱点。
次年诸葛恪不顾群臣反对，贸然发动"新城之战"，损失极其惨烈；诸葛恪不考虑如何挽救形象，反而将失败的原因归结于政权中枢的官员，来了一个大换血。之后还打算继续北伐赌国运。孙峻看到诸葛恪已经出现众叛亲离的迹象，于是发动一场政变杀死诸葛恪，自己执掌了东吴大权。
祢衡
东汉末年名士是一个很重要也很多特色的人群。有些名士克己复礼，谦退守静；有些名士放浪形骸，傲世轻物。祢衡就是后者。在祢衡眼中，陈群、司马朗、荀彧等名士都是碌碌之辈，只有孔融、杨修勉强算是人物。
孔融将祢衡举荐给曹操，祢衡在曹操面前表现出十足的狂态。首先祢衡拒绝曹操见面的请求，而且多次有轻忽之语；曹操听说祢衡善于击鼓，征召祢衡为鼓吏以示羞辱，祢衡在曹操面前裸露形体更换衣服；孔融劝祢衡向曹操谢罪，祢衡假装同意，实际上却是到曹操门口痛骂曹操。
曹操早先杀死一个叫做边让的名士，结果引发了"兖州之变"，基业差一点付诸东流。此后曹操对待名士的态度非常谨慎，他不敢直接杀掉祢衡，而是将祢衡送到荆州牧刘表那里。刘表对待祢衡非常礼敬，但是祢衡仍然十分轻慢刘表。
刘表本身就是名士，也不愿意自己杀死祢衡，学习曹操的借刀杀人的手段，把祢衡送给性格急躁的江夏太守黄祖那里。果然祢衡和黄祖产生矛盾，在一次聚会上，祢衡对黄祖出言不逊，骂黄祖是"死老头"，被黄祖一怒之下处死。祢衡年仅二十六岁，还没有表现出真正的才能，只在历史上留下一道狂傲的剪影了。
参考文献：《三国志》、《汉书》、《后汉书》