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画事君说

浅 显 有 趣 的 深 度 艺 术 美 学 干 货

不知不觉,日历就翻到了2020的最后。

今年我们的脚步基本都限制在国内了,经济内循环开启,拍卖却无法开启完全的内循环,因为一直以来,中国的艺术品散落世界各地,文化差异以及地区距离使得海外成为收藏家的宝地。

尤其是日本,历来都是让买家心跳加速的地方, 因为老藏家多, 生货多, 估价也低,而且能出大货和奇迹。包括四亿的砥柱铭,都是从日本的小会上出来的。

今年因为疫情, 大家没法去现场,日本的拍卖一下受限了很多,但是他们依然在有条不紊地进行着征集和呈现,反而在这种不能去现场的情况下,大家对物品的实况把握程度不如当面上手, 所以网络出价会比较谨慎。 如果眼光好,把握的好, 会有很大的机会低价买到好东西, 甚至转到国内立马能翻几倍。

用一个时髦的概念说, 现在的拍场更像玩盲盒, 说不定就捡到宝了。这回的东京中央拍卖, 就是这样的大型盲盒现场。

最有可能性和想象力的古代拍卖

乾隆皇帝的朋友圈

谈起古代书画收藏, 乾隆永远是绕不过去的大山, 一件书画作品只要能跟乾隆爷搭上关系, 立马自带主角光环。这回东京中央来了好几件跟乾隆有关系的东西, 简直是打开了乾隆皇帝的朋友圈。

愛新覺羅 · 弘旿《花鳥冊》

首先是一件爱新觉罗·弘旿的花鸟册页, 这位看名字就和乾隆特别亲, 一点没错, 弘旿是货真价实的御弟哥哥。弘旿的爸爸是康熙皇帝最小的儿子, 二十四阿哥胤秘。康熙去世的时候胤秘才六岁, 甚至比自己的侄子乾隆还小五岁。在其他阿哥们为皇位打得头破血流的时候, 他还不懂事呢。雍正对这个小弟也特别关照, 让他和自己最喜欢的儿子弘历、 弘昼一道读书, 一起封为亲王, 简直是当做儿子宠。弘旿是胤秘的二儿子, 他一辈子没怎么当官, 却醉心书画, 师从著名词臣画家董邦达, 以诗、 书、 画三绝著称。《石渠宝笈》 里头著录弘旿的画作有三十多件, 可见乾隆对这位堂弟的画非常喜欢。不过弘旿的画多数是山水, 论者称其"山水得董、 黄之妙谛", 工笔重彩的花鸟非常少见, 在拍场是头回见到。

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Lot173

愛新覺羅 · 弘旿(1743-1811) 花鳥冊

金箋設色紙本 冊頁

款識:弘旿恭繪。

鈐印:臣旿(朱)、恭繪(朱)

來源:台灣某重要藏家同一收藏。

45.5×61cm 約2.5平尺×8

JPY: 8,000,000-12,000,000

RMB: 480,000-720,000

作者簡介:

愛新覺羅•弘旿 字卓亭,號恕•齋,別號瑤華道人,又號一如居士。康熙皇帝愛新覺羅•玄燁孫,愛新覺羅•胤秘第二子。

宗室画家最大的优势是贵气,弘旿的工笔花鸟刻画非常精细,却又不琐碎做作,显得承平盛世王孙的雍容气象。

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纸张是宫廷特制的金纸,沉着贵气,配上工细重彩的花鸟,可以说是华丽而又不俗。

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这本册页的用纸、规格、装裱都和乾隆时期的宫廷藏画一致,原装旧裱,非常难得。仔细看落款,字体非常工整,“弘旿恭绘”前头被挖掉一个字,应该是臣字。估计是清宫旧藏,后来被人偷出宫去,挖掉臣字,以便脫手。

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劉墉 行書《論裴行儉書法》

第二件是乾隆的老搭档——刘罗锅刘墉的字。刘墉不仅是政治家,更是大书法家。刘墉的时代,正是帖学开始衰微而碑学大兴的时代,但是专攻帖学的刘墉却被公认为是一代书家之冠,清代四大书家之一,可以说是很不容易的。

看上去黑乎乎、圆滚滚的刘墉书法好在哪里?看这件行书《论裴行俭书法》就明白了。这个帖的内容非常有来头,前半段出自赵孟頫《论裴行俭帖》,后段则杂临赵孟頫《论虞世南书法帖》。

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Lot809

劉墉(1720-1805 )行書「論裴行儉書法」

辛酉(1801)年作

泥金描花箋 橫披

91.5×188.5cm 約15.5 平尺

HKD 15,000– 20,000

RMB 12,750 – 17,000

JPY 203,400 – 271,200

釋  文:裴相行儉工草隸,名家。帝嘗以絹素詔寫《文選》,覽之,秘愛其法,賚物良厚。行儉嘗言:“褚登善非精紙佳墨,未嘗輒書,不擇筆墨而妍捷者,惟餘與虞伯施耳。”所譔部伍、營陣、料勝負、別器能等四十六篇,詔取八大內世不復傳。張治中藏虞書筆意清峭,生平僅見此壹種虞書,吾兄伯幾不可不知也。世南字漫,本不知為何人書。廿七廿七相問,因語之遂不復出。

款  識:辛酉秋九月為伯兄臨於久安室,石菴。

鈐  印:劉墉之印(白)、石菴(朱)

藏 印:御賜清愛堂(朱白)

盒 內 題:昭和三十八年孟冬桒鳩,鈐印:鳩(白)。

盒 上 題:清劉石庵書橫披。

藏印說明:「御賜清愛堂」最早為清代名臣劉墉的曾祖父劉必顯所用堂號,其字微之,號西水,順治九年(1652年)進士,累官戶部員外郎,以清慎著稱。劉墉的祖父劉棨任天津道副使時,迎駕五台山,藉機上奏其兄劉果在河間任知縣時受褒獎之事,請康熙皇帝賜書,康熙皇帝遂賜「清愛堂」給予劉家,自此以後,劉家以「清愛堂」為堂號,隨著劉家的日漸興盛,「清愛堂」也由此聲名遠播。

本作乃日本書道家舊藏,流傳至藏家手中,常用作其書道課程教學之用,展示於其弟子,而劉墉的濃墨之風,甚至影響到當時書道家的一些弟子,開始利用在墨中加漆、加膠製造出濃厚的肌理,來呈現新時代的書風美感。而此作更被多番出版,記載入冊,以供墨林臨習學研。

出版:1、《清劉墉作品集 上》,書跡名品叢刊91- 92,二玄社, 19 62年,頁15-16。

2、《十三回忌紀念出版,定本上田桑鳩の世界》,鈴木史樓編,宇野雪村監修,教育書籍株式會社出版,昭和五十五年九月五日

發行,頁 253。

來  源:日本書道家上田桑鳩同一收藏。

赵孟頫、虞世南、裴行俭都是书法史上响当当的人物,特别是赵孟頫,是乾隆皇帝的书法偶像,学赵孟頫是乾隆朝官员的政治正确。刘墉最早也是学赵孟頫的,走珠圆玉润、美女簪花的路数,但是他学赵孟頫比主子乾隆高太多了,学到赵孟頫的神髓之后,中年以后,他开始转学苏东坡、颜真卿、钟繇等;晚年又从北碑当中吸取营养。

写这件作品的时候,刘墉已经八十一岁,可以说人书俱老,临帖已经不強求形似,而是追求与古人精神相契合。对比赵孟頫原作,不光得了赵孟頫起承转合的笔法,还有多了董其昌那种提按轻盈的秀气。

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赵孟頫《论裴行俭帖》原作

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更重要的是,写出了刘墉自己用墨厚重、体丰骨劲、浑厚敦实的特点。作品章法疏朗规整,而结字率意松散,看似随意,却富有变化,墨色浓厚,有雍容静谧的美感。配上泥金描松的蜡笺,更见风雅韵味。

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这件作品后来被日本现代书道之父上田桑鸠收藏,作为教授书法的教材范本,并且被二玄社的《书迹名品丛刊》收录出版,是流传有序的名品。

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乾隆帝御題 文徵明 《 林徑微吟圖》

还有一件东西,不仅是乾隆看过、收藏过,而且是皇上亲自题诗的,那就是文征明的《林径微吟图》。

在繁华喧嚣的明朝艺术圈,文徵明是一股特别的清流,他不像唐寅和徐渭,一生几乎没有大悲大喜与大起大落,他活到九十岁,一辈子读书、习画、练字、山水悠游、诗酒唱和,与自己的爱好和趣味一同生活。他的诗文书画也都是这样,没有那么多的磅礴激流,他只爱描摹那些小确幸,书写日常生活里的深长情致。就像这幅林径微吟图描绘的那样,落叶萧萧下,漫步过小桥,“无人领会闲游乐,自信微吟独坐中。”

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Lot 204

乾隆帝御題 文徵明(1470-1559) 林徑微吟圖

水墨紙本 立軸

釋文:落葉蕭蕭林逕空,囊琴控杖小橋東,無人領會閑遊樂,自信微吟獨坐中。

款識:徵明。

鈐印:停雲(白)、徵仲(朱)

題跋:江落林疎山復空,移情何必海天東,抱琴童子聊遲步,閑止幽懐自忖中。乙亥(1755)御題即用自題韻。

鈐印:乾隆宸翰(朱)

藏印:三希堂精鑑壐(朱)、宜子孫(白)、石渠寳笈(朱)、乾隆御覧之寳(朱)、乾隆鑑賞(白)、髙宜齋珍藏印(朱)、劍光閣(白)、華氏明伯(白)

題簽:文徵明林徑微吟圖,應續入石渠寶□上等。

說明:「劍光閣」、「華氏明伯」應為錫山華氏——參考台北故宮藏明仇英《松阴琴阮》,其左下角亦見「劍光閣」、「華氏明伯」,據台北故宮考據,此軸乃仇英為華雲父子所畫,按華雲,乃錫山華氏,其父華麟祥乃當時無錫三大富商之一(另外為安國、鄒望),由於錫山華氏的名望和家業,當時不少文人和華家交好,其中包括文徵明、唐寅、仇英。左下「高宜齋珍藏印」,參見石渠寶笈中文徵明溫蘭圖卷中印文著錄,項子京藏印後鈐有高宜齋藏印,高宜齋或為項氏接近時代藏家。

御題詩著錄:《御製詩》二集,卷六 十。

136.5×29cm 約3.6平尺

JPY: 30,000,000-50,000,000

RMB: 1,800,000-3,000,000

画家年纪大了之后,画风多半会变得老辣洒脱,但随意粗疏也往往随之而来,就像沈周变成粗沈之后,就再也没细过。文徵明厉害的地方在于,他一直在成长,却从未老去。粗文、细文、大字、小字都玩得转。

他的山水画,最出名的青绿山水画,但是“粗文”与“细文”的墨笔山水也不逊色。这幅《林径微吟图》属于“细笔”一路的墨笔画法,受“元四家”及沈周的影响,又有自己的面目。

布局笔法接近于《绿荫长话图》,山重峦复,杉柏耸立,一水蜿蜒流出,构图非常缜密深邃,气度宽畅,用笔精致,书卷气很浓,古意盎然。

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(《绿荫长话图》,故宫藏)

特别是吧人物与山水有机结合,突出表现一种文人超然物外的境界与风骨。

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我们都知道,乾隆喜欢在画上写诗,其实他写诗也分很多情况,比如题富春山居图之类的,主要是辨别真伪,夸自己眼力好,而在文徵明的画上题诗,更多时候要跟老文隔空抬杠。

比如文徵明在北京皇家画院做打工人的时候,画过一幅《燕山春色图》,表达不胜朝廷应对、向往回归山林的情趣,“屋角疏花红自好,相看终不似江南。”可乾隆爷觉得,“既忆江乡莼味好,何来鹏翼此图南?”既然这么喜欢你家江南,你何必巴巴的来当北漂混体制?

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(《燕山春色图》)

这幅《林径微吟图》也是如此,文徵明说“无人领会闲游乐,自信微吟独坐中。”可乾隆爷说,谁说无人领会,这都是你觉得,其实你手下抱琴童子都知道你那些道道,“抱琴童子聊迟步,闲止幽懐自忖中。”文人那点小心思,以为没有人懂你啦?啥事情不在朕的掌握?

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乾隆写完之后,觉得十分满意,又把这首诗收入到御制诗集,朕的好诗配上文徵明的画,定能流芳百世。

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▲《御製詩》二集,卷六十

晚明的空前绝后

黄金时代行草巨轴

晚明是中国艺术史上的一个黄金时代,不管是小说戏剧,还是家具瓷器,都达到前所未有的高度,特别是巨轴行草书法,可以说是到了空前绝后的水平。

说它空前,因为在晚明之前受各种等级制度的限制,普通人家里面很少有高大的厅堂,没有适合挂巨幅立轴的地方,同时也受造纸技术的限制,很难生产巨幅的整张纸绢。直到明朝中后期,朝廷管得松了,房子越盖越大,再加上造纸绢和制笔技术的进步,才需要大立轴来支撑。

说它绝后,因为到了清朝以后,文人受文字狱禁锢,更愿意写严谨工整的楷书隶书,骨子里已经难以适应巨幅行草这种狂放不羁爱自由的精神。

但是光有精神还不够,最重要的是笔法,巨轴行草不是小字的放大,晚明之前的书家习惯用书札手卷的用笔方法,放大之后就显得小气了。一直到了晚明,才在笔法上有了大突破。

張瑞圖《草書七言詩》

突破的带头大哥是张瑞图。张瑞图这个人,在官场上委曲求全苟且了一辈子,但运气不好站错了队,最后成了阉党一撸到底。所以在写字的时候最反对依傍他人,甩开了追求“新”、“异”、“奇”。

这幅草书七言诗是张瑞图书风成熟后的作品,和之前书家的行草书写法相比,他用简单的侧锋法写行草。方硬直折,横行无忌,初看是不讲武德,但细看布局纵横交错,气势凌厉,构成强烈的动感和气势,再大的厅堂也站得住。

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Lot796

張瑞圖(1570-1644)草書七言詩

綾本 鏡心

283× 49.5cm 約12.6 平尺

釋文:天語親傳出禁扃,更從南鬥轉雙星。瀟湘帝子應陳醴,嶽麓諸生欲問經。路人九疑山橋茂,風回五雨渚蘭馨。江湖萬裏仙槎遠,知爾情湣著作庭。

款識:果亭山人瑞圖。

鈐印:張瑞圖印(白)、大章學士(朱)、審介軒(朱)

來源:日本書道家上田桑鳩同一收藏。

HKD 8,000– 10,000

RMB 6,800 – 8,500

JPY 108,480 – 135,600

张瑞图是明朝最有创造力的书法家之一,他把上下之间字与字的距离压缩, 将左右之间字与字的距离拉开, 于是形成很明显的整齐的几竖行,远看整体舒朗,宽可以可走马,而近距离观赏其中一行,感觉横线条异常密集,密不透风。就像张瑞图所处的晚明官场,看上去客客气气,你好我好,实则暗流涌动,短兵相接,不是普通人能玩得转的。

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不过即使不懂张瑞图书法和晚明官场的奥妙也不要紧,大家都传说张瑞图是水星转世, 将他的书法作品挂在家中可以防止火灾,所以图吉利买的也大有人在,连日本人不例外。

更难得的是,张瑞图不仅字好,而且画也好。晚明画坛大咖李流芳说他“书法绘事,各臻神妙”。他的山水画风多变,有学黄公望的,也有仿米家山水,还有取法于李唐、马远、夏珪的。特别是他曾经奉命出使云南,途经十几个省,对于自然山水深有体会。不过相比起写字,张瑞图画画是偶然兴至而为,因此传世作品极少,像这幅《论道讲书图》这样的大幅山水立轴,市场上着实难得一见。

張瑞圖《論道講書圖》

更难得的是,张瑞图不仅字好,而且画也好。晚明画坛大咖李流芳说他“书法绘事,各臻神妙”。他的山水画风多变,有学黄公望的,也有仿米家山水,还有取法于李唐、马远、夏珪的。特别是他曾经奉命出使云南,途经十几个省,对于自然山水深有体会。不过相比起写字,张瑞图画画是偶然兴至而为,因此传世作品极少,像这幅《论道讲书图》这样的大幅山水立轴,市场上着实难得一见。

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Lot 197

張瑞圖(1570-1644) 論道講書圖

水墨紙本 立軸

款識:日與達者論道講書。果亭山人。瑞圖。

鈐印:瑞圖(朱)

盒蓋上題 :張長公論道講書圖。陸潤庠題。鈐印:陸潤庠印(白)、朝朝染翰(朱)

說明:題匣者陸潤庠(1841-1915),字鳳石,號雲灑、固叟,元和(今江蘇蘇州)人。同治十三年(1874)狀元,善書法,尤擅行楷,方正光潔,清華朗潤,意近歐陽詢、虞世南筆法。在蘇州留下墨蹟較多。嘗為留園、獅子林、網師園等園林書聯。

參閱:《世界美術全集第二十卷》,目錄86(張瑞圖筆 群峰百泉圖)下中彌太郎編 ,平凡社,昭和四年一月十日發行。

出版:《支那名畫集》,小野華堂編,大正十三年(1924)版。

注:經陸潤庠審鑒題盒。

154.5×48.5cm 約6.7平尺

JPY: 8,000,000-12,000,000

RMB: 480,000-720,000

这幅画用粗放的笔墨绘近景数株大树,后衬远景以一座高峰开合而成,画面结景比较空疏。用重墨、焦墨作树石,质感非常硬实,笔锋中侧并用,刚劲有力,是浙派的功夫,墨染与皴钩一次完成,毫不拖泥带水。

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远处云气弥漫,有米芾的味道。跟他书法的激荡风格不同,整个画面寂静安稳,显示出宦海沉浮了一辈子的张瑞图对于远离是非、归隐安居的向往。

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这幅画还曾经被晚清的状元陆润庠所收藏,有他的题签。

程正揆《行書軸》

在张瑞图之后,出现了倪元璐、黄道周、傅山等一大波擅写巨轴行草的大师。即使名气不很大的书家或者非专业书家,行草也非常有味道。比如明末清初的画家程正揆,在清初画坛,与髡残并称“二溪”,与石涛并称“二石”,绘画作品和理论的影响都很大。

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Lot213

程正揆(1604-1676) 行書軸

綾本 立軸

釋文:我昔東海上,勞山飡紫霞。親見安期公,食棗大如瓜。朱顔謝春

暉,白髪見生涯。願隨夫子杏壇上,閑與仙人掃落花。

款識:右爲紹南老先生壽,程正揆。

鈐印:正揆之印(朱白)、先代一人師(朱)。

171×50cm 約7.7平尺

JPY: 3,000,000-4,000,000

RMB: 180,000-240,000

我们之前说过,有书家字,有画家字,有学者字,程正揆的这幅行书立轴就是典型的画家字。他主要学李邕,又把李邕的舒展遒劲与颜真卿的端庄峻伟有机地结合起来,达到一种刚健而又婀娜的境界。虽然笔法技巧比不上一流书家,但是结体造型的千变万化以及空间处理的敏锐感觉,都只有画家才能达到。这种绘画性的书法审美,也是晚明以后文人画家参与书法创作带来的大礼包。

北海如象。程正揆此作正見有象之渾雄厚重,連綿行筆,書在行楷之間,自然揮灑,淋漓盡致。全作為綾本寫就,用筆墨色俱能細緻呈現,毫髮俱現,一絲不苟。

王鐸《行書五言詩》

不过晚明巨轴行草最后的王者,还得数王铎。

王铎不仅善于用笔,也注重用墨,所以他的巨轴行草特别耐看。有人说,王铎是唐以后最会写大字的人,什么苏米赵董,都不如王铎。但是这些表扬追捧,跟日本人比都弱爆了。日本人说王羲之是先王,王铎是后王,两王比一比,“后王胜先王。”所以直到今天,日本收藏的王铎还是最多,也是最精的。

这幅王铎的行书五言诗,是他晚年书风完全确立之后的作品。虽然尺幅不是特别大,却真正体现了王铎书风的精髓。此时的王铎不再追求“笔势”内在的瞬间节奏,而是通过拉长用笔时间,放慢速度,获得一种生涩的感觉,让内心的情绪在笔墨里膨胀。就像他写的诗句:细路游人少,遂生寂寞思,没有洒狗血的高调,但是静水深流,力量更足。

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Lot937

王鐸(1592-1652)

行書五言詩

辛卯(1651)年作

水墨紙本 立軸

185× 57cm 約9.5 平尺

HKD 600,000 - 900,000

RMB 510,000 - 765,000

JPY 8,136,000 - 12,204,000

釋 文:細路遊人少,遂生寂寞思。草痕不自覺,榕影為誰垂。攜酒偕君臥,學仙樂我飢。天暉延石牖,以報無私美。

款 識:辛卯(1651)新秋書,孟津王鐸。

鈐 印:王鐸之印(白文)、煙潭漁叟(白文)

鑒 藏 印:(尹簡堂)尹氏簡堂家藏之章(朱文)、蕭山徐令德松年氏家藏圖章(白文)

說 明:本幅《行書五言詩軸》作於1651年,這一年是王鐸去世的前一年。此件行書軸內容書寫多次,是王鐸最喜愛的詩文之一。王铎書風完全確立大概在六十歲左右,可見此件作品當為其成熟行書面貌。通觀作品,毫無造作之態,點畫雄渾,筆墨醇厚,一氣呵成,氣勢磅礡。

張風《面壁達摩》

明朝灭亡之后,遗民书画家仍然没有忘记那个黄金时代。比如画家张风,字大风,本来是明朝的秀才,画山水、人物、花卉无不称妙,被称为笔墨中散仙。明亡后他远游写生,画一心北伐光复汉室的诸葛亮,画难分难解的博弈棋局,画南京城外寻访前朝古碑,都别有寄托。这幅面壁达摩,虽然是常见的佛像题材,却没有一点媚俗气,画得非常奇异放纵,配上精心安排的行草题诗,完全把诗书画融为一体。

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Lot239

張風( 不詳-1662) 面壁達摩

水墨紙本 立軸

款識:面壁則已,盍為發怒,請問我師,中必有故。上元老人畫並題。

鈐印:張風之印(白)

著錄:《 澄懷堂書畫目錄》卷五,日本文求堂書店,昭和七年(1932年),頁54-55。

92×29.5cm 約2.4平尺

JPY: 8,000,000 - 10,000,000

RMB: 480,000 - 600,000

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▲《澄懷堂書畫目錄》卷五,頁54-55

看着那些龙蛇飞动的字,真心觉得那是《侠客行》里头的秘籍,面壁十年,一定会悟出达摩祖师的绝顶武功。

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别不相信,隔了三百年之后,有个大胡子画家,从张风那里开始悟道,最后成为绝顶高手,为了致敬前辈,他把自己的堂号叫做大风堂,没错,就是张大千的“大风堂”。

永远神秘的宋元

魅力无人可及

论画家的平均水平,宋元无疑站在所有时代的最顶端。随便一幅无款小品,都会让后世大家赞叹激赏。对这个时代的作品来说,其实落款是大家还是无名画家,并不是最重要的,关键是那种不动声色却能勾人魂魄的魅力。

吳炳(傅 )《寶珠玉蝶圖》

就像这幅《宝珠玉蝶图》,题签是南宋院体大家吴炳,并且历经明清大收藏家项元汴、吴廷和汪文柏递藏。

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Lot223

吳炳(傅 ) 寶珠玉蝶圖

設色絹本 團扇

藏印:項元汴印(白)、子孫永保(白)、古香樓(朱)、□□(朱)

題簽:宋吳炳《寶珠玉蝶圖》。

鑒藏印 “項元汴印”、“子孫永寶”、“吳廷”、“古香樓”與《印鑒款識》相對應。

按語:吳炳:毗陵人,南宋光宗紹熙年間(1190-1194)畫院待詔,賜金帶。宋朝鄧椿《畫繼補遺》中:“吳炳,毗陵人,工畫花果禽鳥真態,寫生可奪造化。”拍品為雙絲絹,織造細密。歷經明清大收藏家項元汴、吳廷

和汪文柏遞藏,四枚收藏印可參照《中國書畫家印鑒款識》。來源有序,著錄累累,千年寶物,實祥雲所覆。

來源:項元汴、汪文柏遞藏。

著錄:1、清代王毓賢所撰《繪事備考》中的“寶珠玉蝶圖二”;

2、清代卞永譽的《式古堂書畫匯考》卷二,“寶珠玉葉圖二”(“葉”

屬於刻印錯誤);

3、清代厲鶚所撰《南宋院畫錄》卷五 “寶珠玉蝶圖一”;

4、胡文虎著《中國古代畫家辭典》96頁. 1999年出版;

22.5×17.5cm 約0.4平尺

JPY: 5,000,000-8,000,000

RMB: 300,000-480,000

核對《中國書畫家印鑒款識》,四枚印章的大小都符合,吳廷和汪文柏的兩個印章細節無誤,項元汴的兩個印章過於模糊,只能從殘印中對比基本特徵一致。從印泥顔色上看,項印深紅,和他一貫使用的印泥顔色一致。鑒藏印說明《寶珠玉蝶圖》從明代到清代流傳有序,始終在江南的大收藏家手中輾轉。對本件《寶珠玉蝶圖》所用材料做了儀器檢測,結論爲《寶珠玉蝶圖》爲細密雙絲絹,絹的經緯綫密度數值超過北宋的《瑞鶴圖》、《雪江歸棹圖》等名跡(見後文檢測報告),和南宋林椿的《枇杷山鳥圖》、《葡萄草蟲圖》非常接近,此圖應是南宋院畫之作。

从印章细节看,吴廷和汪文柏的两个印章细节无误,项元汴的两个印章过于模糊,但印泥颜色和他一贯使用的印泥颜色一致。

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▲印章比对

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▲印章比对

从绢的材质看,和南宋林椿的《枇杷山鸟图》、《葡萄草虫图》非常接近,应是南宋时期的作品。

从技法看,吴炳的作品一般运用“没骨画法”,不勾轮廓线或者很淡,和色彩融为一体,比如他的名作《出水芙蓉图》强调意境和气韵的表现,画面灵动而鲜活,和这幅画非常接近。

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(吴炳《出水芙蓉图》,故宫藏)

更重要的,这幅画体现了最经典的宋代院体表现方法,像照相机一样精准而忠实,却又丝毫不显得僵硬呆板。这正是宋画最动人的魅力之所在:它既是极写实的,又是极浪漫的,在不动声色中赋予平常的事物美感。

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(和传世宋画名作的对比)

錢選( 傳)

《摹唐閻立德西旅進獒圖卷》

钱选是宋末元初著名画家,这幅《摹唐阎立德西旅进獒图卷》画的是外国贡使入朝进贡獒犬的场景。

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Lot238

錢選( 傳) 摹唐閻立德西旅進獒圖卷

水墨紙本 手卷

款識:右摹唐閻立德本西旅進獒圖。吳興錢選舜舉。

鈐印:錢氏(白)、舜舉之章(白)、錢選之印(白)、翰墨流聲(朱)、舜舉(朱)二次

藏印:奎章閣(朱)、程伯奮珍藏印(朱)、可庵審定真跡(朱)

題跋:①余嘗聞宣和殿藏唐人旅獒圖,有其目今幸觀其圖,豈非一大快事哉。況便錢氏所摹,誠稀世之寶也。寶曆丁丑夏五月廿八日識。洛陽池無名。鈐印:池無名印(白)、戴成(白)、碧悟翠竹山房(白)

②錢霅翁摹閻立德西旅進獒圖,楮素瑩潔,筆法精妙,輕毫淡墨,古樸可愛,不假丹青之餝,益臻神化之境,足與李龍眠十六應真雁行方駕、楚珩趙璧,不是過焉。昔武王克商,遂通道于九夷八蠻,西旅進厥獒,太保乃作旅獒,用訓武王,此圖蓋出乎。是按獒犬類尓雅,謂四尺為獒,周公謹《雲煙過眼錄》稱司德用進所藏,有閻立本西旅貢獅子圖。獅子墨色類熊而猴毛大尾殊與世俗所謂獅子不同,聞近者外國所貢正此類也,云:文休承《鈐山堂書畫記》亦有閻立本西旅獻獒圖之目,唐人作畫多無名氏,立德畫名乃弟所掩,遂以立德為立本所謂獅子也者,固獒之誤。霅翁所本豈周文二氏之所寓目者耶。今閻工部真跡渺乎,其不可得,錢貢士摹本於唐人一塵之隔,可謂買王得羊矣。歲在著雍淹茂餘月,古歙程琦。鈐印:程氏伯奮(白)、奎章閣(朱)

③宋錢貢士摹唐閻工部西旅進獒圖,池大雅題。奎章閣珍藏,庚戌秋重裝。鈐印:程琦印信(白)、伯奮(朱)

題簽:宋錢貢士摹唐閻工部西旅進獒圖。

盒蓋上題 :①舜舉之畫,進獒之圖。②宋錢舜舉摹唐閻立德西旅進獒圖卷真跡神品。

說明:「奎章閣」、「程伯奮珍藏印」、「可庵審定真跡」系程琦之鑒藏印,程琦(1911-1988年後),字伯奮,號二石老人,又號可庵,安徽合肥人,旅日僑商。齋號雙宋樓、萱暉堂、奎章閣,著有《萱暉堂書畫錄》。著名收藏家、古物鑒賞家。

題跋者池大雅(1723-1767),日本畫家、書法家。京都人。自幼喜歡書法,後自學中國《八種畫譜》,15歲即以扇面畫謀生。26歲時遍遊各地,以擅長指頭畫聞名。從代表作《日本名勝十二景圖》、《山水人物圖》、《樓閣山水圖屏風》等畫中,可以看出他從學習中國文人畫入手,融和日本傳統繪畫,又吸取西洋畫營養,形成了自己獨特的風格,成為日本文人畫的指導者。

著錄:《 萱暉堂書畫錄》(畫編),程琦,香港萱暉堂有限公司,1972年1月初版,頁20。

畫:29.5×170cm 約4.5平尺

跋:29.5×40cm 約1.1平尺

JPY: 3,000,000-4,000,000

RMB: 180,000-240,000

獒犬就是藏獒,大獒犬画得非常夸张威猛,小犬则趴在人肩膀上,非常呆萌可爱。

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这也是一件老著录,1972年香港《萱晖堂书画录》就收录过。

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▲《萱暉堂書畫錄》,程琦,1972年1月初版,頁20

拍场上的包罗万象

高僧的写经和御医的食谱

在所有收藏品当中,写经和古籍善本无疑是跟文化关联最密切的,也是这两年来非常受市场追捧的。比如敦煌写经,以前是一般十几万一件,好的几十万,现在,随便好一点的都要几百万,顶级写经甚至达到上千万。古籍善本更猛,大家都知道,12月初的永乐拍卖,只有三卷的残本宋龙舒本《王文公文集》拍了2.63亿元,创造了宋版书的最高价纪录,同时也是世界最贵古籍善本。

这次东京中央上拍的写经和古籍善本同样非常厉害。比如古代的写经,一般是普通僧人或者经生的抄本,很少是名人作品,而这件明代初年的写经《佛说无量寿经》,不仅是明初高僧亲手抄的,而且见证了中日外交的一段历史。

1372年 無逸克勤法師

《佛說無量壽經》上下卷

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Lot310

1372年 無逸克勤法師(1321-1397) 『佛說無量壽經』上下卷

紙本 冊頁

來源:京都東福寺舊藏。

①15×1908cm 約25.8平尺

②15×1998cm 約27平尺

JPY: 18,000,000-30,000,000

RMB: 1,080,000-1,800,000

此經『佛說無量壽經』上下卷,乃明洪武五年(1372)渡海使僧克勤法師於京都東福寺發願所寫,經市河米庵、江馬天江遞藏。

此經裝幀豪華,封面為明黃織錦合包而成,中貼鑲邊經簽,一品二冊,尺寸明目。品相奪人。此經系中國高僧克勤發願而寫,與常見日本本土寫經差距頗大,此經單折5行,行17字,淡墨勾豎線,這種罕見無勾橫線行之寫經風格,日本本地幾乎不見流傳,然明代中國杭郡江南一代所見寫經,多為5行寫,不勾橫線,這也正是作為中國使者的高僧發願於日本,而用明代中國寫經風格而出的一種,是明代寫經歷史沿革上一件承上啟下的珍貴之品。

全經抄寫莊嚴,上下留白,砑光細膩,字體方長,書法嚴謹,橫有蠶頭燕尾,豎存轉折法度。可見法師克勤之虔誠之心。

此經先由江戶時代著名書法家、漢學家、詩人市河米庵(1779-1858)舊藏,市河米庵是日本享有盛譽的書法漢學家,“幕末三筆”之一,其所藏之品皆為上品鳳毛之物。後歸明治漢學家、書法家江馬天江(1825-1901)。市河米庵翁在世之時,江馬天江受其提攜恩重,對其治學書道產生了不可磨滅的深遠影響,其二人以藝結緣,互通有無,今偶見漢文書法珍品中,常見二人遞藏之品。

抄写的经书是明朝初年的江南高僧无逸克勤法师,更传奇的是,这本经书是在日本京都东福寺抄的。无逸克勤是中国僧人,为什么会到日本抄经呢?因为明太祖洪武五年,朱元璋派无逸克勤法师作为特使,带领使团出使日本。结果遇到日本南北朝打仗,无逸克勤一行在日本滞留了两年多,才顺利回国。滞留日本这段时间,法师发愿抄写经书,并且留在日本寺庙里。他们回到中国之后,朱元璋非常高兴,不仅重赏了使团一行,后来干脆让无逸克勤禅师和自己一样还俗从政,恢复俗家姓氏,改名华克勤,辅佐皇帝理政。最终无逸克勤禅师一直当到二品高官山西布政使(相当于省长),才告老还乡。从高僧到封疆大吏,也是一个非常传奇的和尚。

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从这件写经的风格看,采取的不是日本写经格式,而是明初江南一带的写经格式,字体方长,书法严谨,装帧使用明黄色锦缎封面,非常豪华大气,品相也非常好。

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这件写经先后被日本著名书法家市河米庵和江马天江收藏,也可见它的文化价值和书法水平之高。

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明景泰內府刻極初印本

《飲膳正要》

改裝四冊 寶玲文庫舊藏

中国的饮食文化渊源流长,食谱也非常多,从倪云林到李渔、袁枚,好吃的文人都爱写食谱,连张大千都自己写食谱,还非要说自己厨艺第一,画艺第二。而中国历史上第一部由医生写的食谱,则是元朝的《饮膳正要》,作者忽思慧是元朝的饮膳太医也就是御医。全书理念都是基于“医食同源”,可以说是中国最早的“食疗养生”食谱。

《饮膳正要》最早的版本是元刻本,现在只残存一卷,其余早已亡失。现存最早的完整版本是明朝景泰七年(1456)的皇家内府刻本,这个版本存世量也非常少。包括中国国家图书馆、北大、西北师范大学和日本静嘉堂文库在内,全世界只有四部。这回东京中央找到了全球第五部明代内府刻本《饮膳正要》,可以说是非常罕见。

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Lot342

明景泰內府刻極初印本《飲膳正要》

改裝四冊 寶玲文庫舊藏

L:34cm;W:22cm×4冊

JPY: 5,000,000-8,000,000

RMB: 300,000-480,000

《飲膳正要》為元代飲膳太醫忽思慧所修官書。全書理念基於中國古代“醫食同源”,也就是所謂“食療”的思想。

这部《饮膳正要》最前面几卷有缺失,比较可惜。但是品相非常棒,在现存的几部里头,除了日本静嘉堂文库是初印本之外,其余都是后印本,而这部《饮膳正要》是白棉纸初印本,纸张印刷都是最好的。特别是原书共收版画130余幅,现存107幅,非常工细精美。

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近现代依然星光耀眼

名家的拿手题材

近现代的好东西也不少,很多都是名家最拿手的题材。

康有為 書法《清慎勤忍》

比如康有为早年参加科举考试的时候,也是写一板一眼的“馆阁体”。注重“碑学”,是在做官之后。其实他也不是纯粹的北碑,而是既学习碑学的养分,又杂糅诸家风格,形成自己的“康体”。他的字最适合大字,小了没感觉,就像这件四字横批:清慎勤忍,以软羊毫铺开,顿挫遒劲,势大力沉,气势十足,还是文物商店的旧藏,来历非常正。

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Lot162

康有為(1858-1927) 書法「清慎勤忍」

紙本 鏡框

釋文:清慎勤忍。

款識:思逹仁兄,康有爲。

鈐印:康有爲印(白)、維新百日出亡十六年三周大地遊遍四洲經三十壹國行六十萬里(朱)

注:附有文物商店標簽。

來源:大阪重要藏家同一收藏。

27×105cm 約2.6平尺

JPY: 500,000-800,000

RMB: 30,000-48,000

吳昌碩 篆書《好風與之俱》

吴昌硕的字,不用说,当然是篆书最好。

金石是吴昌硕生命里的关键词。几十年的篆刻生涯,这门艺术的美学风格已经渗透进入了他的艺术基因。他的篆书以金石学为根基,把清代诸家的篆书融会贯通,以石鼓文为体,并参用三代钟鼎金文的笔意,把石鼓文从矮大紧的身段拉成瘦身之后的高晓松。

写这件篆书匾额《好风与之俱》的时候,老吴已经七十八岁,正是人书俱老,炉火纯青的时候,金石味道坚定却不生硬,呈现出线条方圆并施,刚柔相济的面貌,越看越耐看。

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Lot790

吳昌碩(1844-1927)

篆書「好風與之俱」

辛酉(1921)年作

絹本 匾額

38.5× 85cm 約2.9 平尺

HKD 450,000– 600,000

RMB 382,500 – 510,000

JPY 6,102,000 – 8,136,000

釋  文:好風與之俱。

款  識:辛酉立秋後數日録泉明白,吳昌碩老缶年七十有八。

鈐  印:吳俊卿(白)、蒼石(朱)

來  源:日本書道家上田桑鳩同一收藏。

吳昌碩《菊石圖》

吴昌硕爱菊,他的故乡芜园、他所居住的厅堂外的篱边,都种栽有菊花。

菊花是吴昌硕笔下常见的题材。吴昌硕笔下的菊石图,菊叶纯用水墨,侧锋阔笔扫下,趁墨色未干即勾叶脉,愈见沉郁浑穆,盛开的菊花则用双勾画瓣,再染以颜色,绽开了满园的生机,顽石以大笔挥扫,略加点染。用笔阔放润秀,构图充实,各色菊花和墨叶体态饱满丰腴,色彩对比强烈,有大朴大雅之趣。

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Lot 55

吳昌碩(1844-1927) 菊石圖

壬子(1912)年作

設色紙本 立軸

款識:虞山劍門一老叟種鞠數梅,花大如碗。開時香聞數里,

重九漸近,擬買舟至花下一醉也。壬子初秋,吳昌碩。

鈐印:倉碩(白)、俊卿之印(朱)

169.5×45cm 約6.9平尺

JPY: 1,500,000-2,000,000

RMB: 90,000-120,000

吳昌碩《籬菊圖》

即使是单色黄花的《篱菊图》,也绝不单调。赭石纵横几下刷笔,简括地交代了采菊东篱下的环境。石头上的大片飞白和具有篆籀笔意的枝干,真正体现了苏东坡所说的“石如飞白木如籀”。因吴昌硕将金石味道注入,简单的菊花、枝干、石头竟有了一番泼辣疏狂、纵情恣意的浪劲,这样的菊花才是有过流浪生涯的吴昌硕的写照。

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Lot 61

吳昌碩(1844-1927) 籬菊圖

丁巳(1917)年作

設色紙本 立軸

款識:年年頭白東籬叟,種得菊花大如斗,酹以玉缾桒落酒,丁巳二月呉昌碩。

鈐印:缶翁(白)、歸仁里民(白)

來源:日籍華人實業家同一收藏。

96.5×37cm 約3.2平尺

JPY: 1,500,000-2,500,000

RMB: 90,000-150,000

吳昌碩《白荷花開圖》

拍卖场现在对须磨弥吉郎已经非常熟悉,这个日本外交官不仅收藏齐白石的大咖,甚至是齐白石的知己和贵人。现在,他旧藏的齐白石已经成为质量和品位的保障。其实须磨弥吉郎收藏的吴昌硕同样质量很高,比如他收藏过的吴昌硕《白荷花开图》。

别人画白莲花,生怕用色太多,弄脏了画面。而吴昌硕画白荷花照样用“复色法”,一笔下去之后,如果觉得颜色还不够厚重,那就再添上去一笔。画一池白荷花,花蕊花瓣莲叶芦苇,不断的补笔补色,一般人根本不敢下手。老吴的复色却是到既丰富又沉稳,就像淤泥塘里的白荷花,泥塘再黑,也挡不住花的白。尤其下面几支小小的荷叶,非常有冲劲儿,生机勃发,更显露出荷花像娇羞的姑娘一样的美。

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Lot 164

吳昌碩(1844-1927) 白荷花開圖

丁巳(1917)年作

設色紙本 立軸

款識:白荷花開解禪意,點綴不到紅蜻蜓,丁巳二月呉昌碩。

鈐印:呉俊卿(白)、蒼石(朱)、俊卿之印(朱)

說明:吳昌碩畫畫素來大刀闊斧,有一瀉千里、不可收拾之勢,此作正見此磅礴之氣勢。畫者常云:大膽下筆,小心收拾。吳昌碩畫畫當正中此無疑,大筆不含糊,精工需小心,荷葉、枝條筆筆生風,而細心收拾葉脈則漫不經心,可見一番手段。

來源:須磨彌吉郎同一收藏。

139.5×34cm 約4.3平尺

JPY: 500,000-800,000

RMB: 30,000-48,000

吳昌碩《古木歸鴉圖》

吴昌硕的花鸟常见,而山水很少,即使画山水,落款也大多数很谦虚的说:“仿某某人”“拟某某人”。其实吴昌硕的山水画也非常精彩,比如这幅古木归鸦图,描写荒郊野岭,晚来欲雪的场面,既有意蕴,也有拙趣,特别是燥中带润,润中带燥的笔道,非常值得回味。

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Lot060

吳昌碩(1844-1927) 古木歸鴉圖

己未(1919)年作

水墨綾本 立軸

款識:空際將飛六出花,槎杈古木噪歸鴉,板橋西去無人跡,遥指荒邨四五家。己未小雪呉

昌碩年七十六。

鈐印:呉俊之印(白)、呉昌石(朱)

來源:日籍華人實業家同一收藏。

121×40.5cm 約4.4平尺

JPY: 2,000,000-3,000,000

RMB: 120,000-180,000

齊白石《教子》

吴昌硕把笔墨功夫做到极致,后面的人怎么办?

齐白石开始衰年变法的时候,也曾经着意学吴昌硕,学他的构图、用色、书法和篆刻入画的方法,但根本的路子却是不一样的,吴昌硕的根基是金石味,用真古董压倒假古董。而齐白石的路子,则是靠烟火气,用人世间的真实生活取代文人画的凡尔赛。

所以齐白石的画都是他最熟悉、最接地气的题材:从农家的田园回忆,到城市的日常生活。这些身边之物,就像叽叽喳喳围着母鸡转的小鸡,一经入画,便生动感人、妙趣无穷。

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Lot059

齊白石(1863-1957) 教子圖

設色紙本 立軸

款識:白石老人。

鈐印:行年八十三矣(白)

匣內題:癸亥秋仲梅舒適題。鈐印:梅押(朱)

題盒者簡介:梅舒適(b.1914) 日本當代學者、鑒藏家。日展評議員。財団法人毎日書道會理事。日本書蕓院理事長。有『隷書・篆書・篆刻』(入門書道全集5・実業之日本社)等著作。

來源:日籍華人實業家同一收藏。

注:本幅作品附(梅舒適)題書原木盒。

67×33.5cm 約2平尺

JPY: 2,500,000-3,500,000

RMB: 150,000-210,000

齊白石《 蘆花》

蓼是水边的野草,画蓼花的画家不多,白石老人是一个。

老人的家乡湖南乡间,一到秋天,芦花白,蓼花红。

白石老人想家乡了,就画上几支秋风里摇曳的红蓼,他以淡墨蓝或赭杂绿大笔涂出叶子,以墨或浓红勾叶纹;以小楷羊毫蘸淡红写出花茎,然后以大楷羊毫蘸深红一笔一笔自上而下移动,叠成花穗,艳而不浮,蓼花的聚散、穿插,笔触精炼,点垛有力,不是大手笔画不出。老人还画出了它们的茎秆,节节似竹,硬实劲道。这好像,就是晚年的白石老人的写照——历尽沧桑,却依旧坚挺硬实,红颜不老。

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Lot841

齊白石(1864-1957)

蘆花

設色紙本 立軸

85.6 × 47.7cm 約3.7 平尺

HKD 400,000 - 700,000

RMB 340,000 - 595,000

JPY 5,424,000 - 9,492,000

釋 文:柔條嫋嫋動朱顏, 細雨微風日暮天。獨有蘆花堪作伴, 絳霞黃雪兩相憐。

款 識:(一)書錢士升詩,白石。

(二)三百石印富翁。

鈐 印:木人(朱文)、借山老人(白文)

參 閱:1《. 齊白石書畫集》(北京市文物商店藏品),圖120,人民美術出版社,1986年。

2《. 齊白石全集》第六卷,第64頁,湖南美術出版社,1996年。

齊白石《秋荷圖》

而对于很多画家都画过的残荷,白石老人更多的是谋篇布局的巧思和笔头上硬核功夫。三个莲蓬,几杆残叶,一朵盛开后已开始凋谢的荷花,墨分五色,色也分五色,荷花上的胭脂重重叠叠,堆得像油画,老人这回可是下足了本钱!配上满池子线条坚挺老辣的荷梗。丝毫没有给人一种残败之感,反而让人觉得枯荷的壮烈与秋天的美丽。

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Lot 58

齊白石(1863-1957) 秋荷圖

己酉(1945)年作

設色紙本 立軸

款識:白石老人己酉秋初涼生時作。

鈐印:借山翁(白)

來源:日籍華人實業家同一收藏。

130×39cm 約4.6平尺

JPY: 2,000,000-3,000,000

RMB: 120,000-180,000

齊白石《工筆草蟲兩幀 》

白石老人的工笔草虫一直是市场上的硬通货,这回上拍的两幅是香港著名收藏家雄斋主人欧振雄的收藏,可以说优中选优了。一幅蚱蜢栖在芦叶上,似乎能够听见蹦跶响声,和芦叶下盘旋的小虫扇动翅膀的声音,另一幅的蜘蛛牵丝飘荡而下,直让人担心会飞出册外。值得一提的是这两幅白石花卉草虫,本来是一册共计十二开,部分册页已经在香港市场散出,如果有缘人汇聚成册,让这些草虫重新碰头,也是非常有意思的事情。

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Lot850

齊白石(1864-1957)

工筆草蟲兩幀

設色紙本 鏡心 兩幅

30 × 26cm 約0.7 平尺× 2

HKD 250,000 - 450,000

RMB 212,500 - 382,500

JPY 3,390,000 - 6,102,000

款 識:① 齊白石作。

② 杏子塢老民白石。

鈐 印:齊大(朱)、木人(朱)

鑒 藏 印:雄齋主人歐振雄所得金石書畫文字之記(朱)、歐振雄印(白)、雄齋藏古今書畫所有(白)

說 明:本場齊白石花卉草蟲兩開,本為一冊,共計十二開,乃歐振雄先生收藏多年,後為家人打散分售於市場。部分冊頁在香港時已經釋出市場,部分冊頁一直到移民澳洲時,方轉手香港友人。若能使該冊散而復合,原整無暇,豈為藝壇佳事,待有緣人匯聚成冊。

參 閱:1.《齊白石畫海外藏珍》,第143- 161頁,榮寶齋(香港)有限公司,1994年7月。

2.《齊白石全集》第五卷,圖110-119,湖南美術出版社,1996年10月。

來 源:編號(844-856)為香港“雄齋”歐振雄先生同一舊藏。

張大千《赤壁泛舟》

当然,近代书画的拍场怎么能缺了大千和二爷。

这回拍场有一件张大千的赤壁泛舟 图 ,这幅画为大千1934年所作,绘于北京万寿山之听鹂馆,为其壮年精作。我们知道大千作画,最讲究用纸。而这幅画用他最喜欢的乾隆内库纸画的,可以想见大千对这幅画的看重。

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Lot057

張大千(1899-1983) 赤壁泛舟

甲戌(1934)年作

設色紙本 立軸

釋文:橫槊發浩唱,(鸝)釀酒憶臨江。武昌夏口相望,山水郁蒼蒼,何處舳艫千裏,當日英雄一世。斂手避周郎成敗渺千古,人物費平章。縱一葦,淩萬頃,訴流光,盈虛消長,如彼逝水一何長,只有清風明月。耳目取之不盡,物我足相望,洗盞與子酌,枕藉白東方。

款識(一):《水調歌頭》,隱括赤壁賦賦此題之。大千居士爰。

款識(二):甲戌新秋借居萬壽山之聽鸝館,友人以乾隆內庫紙見貽作此。

鈐印:大千居士(朱文)、西張兒(朱文)、張季(白文)、大千(朱文)

說明:《赤壁泛舟》為大千1934年所作,繪於北京萬壽山之聽鸝館,以乾隆內庫紙為之,極為難得,為其壯年精作。

125×49.5cm 約5.6平尺

JPY: 1,000,000-1,500,000

RMB: 60,000-90,000

这幅画描绘描写苏东坡泛舟赤壁的场景。却不把人物放在近处,而是远处危崖之下,一叶扁舟。东坡看不清面目,却凭着气场,让人一望可知。

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近处大江东去,巨岩伫立,江水在石头惊涛裂岸的气象,通过几笔皴擦勾描全出来了。山石皴法兼得王蒙、石溪之意,水法则出自刘道士《湖山清晓图》,都是此时期大千常用的手法。

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張大千 、朱屹瞻

还有張大千和朱屹瞻合作的成扇,也是非常精细难得。

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Lot728

張大千(1899-1983)、朱屹瞻(1892-1996)

梅蘭、行書

辛卯(1951)年作

設色紙本 紙本 成扇

18 × 44cm 約0.71平尺

HKD 50,000 – 70,000

RMB 42,500 – 59,500

JPY 678,000 – 949,200

款  識:[畫]吳門觀宋梅,歸戲寫此,張爰。鈐印:張爰(白)、大千居士(朱)[書]錄杜牧詩。辛卯夏日,繼揚先生雅屬,婁水朱起哉。鈐印:朱起哉(白)、婁江布衣(白)

出 版:1.《水墨畫の観方と解釈-明清書畫扇面二〇〇選》,高橋廣峰編,日貿出版社,2005年3月。

2.《畫賛のすすめ》,高橋廣峰編,日貿出版社,1984年2月,頁106。

來 源:日本書畫家高橋廣峰同一舊藏。

溥儒《溪山釣艇圖》

溥二爷的东西,我们介绍过很多次,好在哪里,就是骨子里的清贵。

就像这幅《溪山钓艇图》,用北宗山水画法,秋色渐深,落木斜阳之下,高士寒江独钓。画面非常干净,很纯正的文人气。

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Lot776

溥儒(1896-1963)

溪山釣艇圖

設色紙本 立軸

68.5× 32.5cm 約2 平尺

HKD 15,000 – 25,000

RMB 12,750 – 21,250

JPY 203,400 – 339,000

款  識:釣竿七尺玉,斜陽千叠山。不知蘆世上,能得幾人閒,心畬。

鈐 印:溥儒(白)、二樂軒(朱)

來 源:味の素-濑户寿太郎同一珍藏。

注:本幅作品附原木盒。

溥二爷的字写的非常好,既不做作,又有强烈个人风格,运笔非常快,但是下笔又稳准狠。虽然有力,但有些地方又非常秀美,是一种很神奇的结合体,仿作最难仿的也是他的款字。

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溥 儒《松風高士》

有一种说法,看一个画家的格局,只要看他画的高士如何。这幅二爷的松风高士图,一株巨松横斜伸出,占据画面大半,一位高士站在树下,除此近处的石头之外,再无其他,非常的清爽开阔。

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Lot840

溥 儒(1896-1963)松風高士

設色紙本 鏡心

89.5× 44.8cm 約3.6 平尺

出 版:《溥心畬年譜》,第409頁,上海書畫出版社,2017年1月出版。

HKD 200,000 - 300,000

RMB 170,000 - 255,000

JPY 2,712,000 - 4,068,000

款 識:林下蕭蕭晚,夕風送隱君,心畬。

鈐 印:舊王孫(朱)、溥儒(白)、江大水墨秋光晚(朱)

說 明:本幅溥儒松風高士乃溥二爺常繪題材,畫中高士直追宋人風骨,倚松而立,古樸幽雅。畫幅題款應是渡台前題款風格,具體時間應為1947年,同樣風格字體可參閱香港佳士得2 02 0年12月1日拍賣會第1076號拍品,其中溥心畬題款即可應證。

这件作品专门被收入《溥心畬年谱》,可见它的分量。

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《溥心畬年譜》,第409頁上海書畫出版社,2017年1月出版。

我们今天看溥二爷的画,说独钓的萧淡荒寒也好,说高士的超逸空灵也罢,不只是画意,也在读旧王孙的人生,在咀嚼那段历史。南渡北归,惊涛裂岸,把每一个个体都变成大河边上的石子,慢慢被时光冲刷得溜圆,贵为王孙,也不例外。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流,只有画上的秋色可以长留。

趙少昂《雪松雀立圖》

在近代美术史上,岭南画派是首开中西结合之风的创新者,但是在艺术市场一直默默无闻,岭南派画家的行情根本无法与京津画派、海上画派相比拟,但最近几年来,随着学术界对岭南画派的历史地位、艺术价值的不断深入研究,这块“价值洼地”有逐步上升的势头。

这幅岭南画派大家赵少昂的《雪松雀立图》创作于1949年,正是画家的鼎盛时期。这件作品的题材少见,工细结合,构图布局巧妙,称得上赵少昂的精品。

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Lot843

趙少昂(1905-1998)

雪松雀立圖

1949 年作

設色紙本 鏡心

109 × 45cm 約4.4 平尺

HKD 150,000 - 250,000

RMB 127,500 - 212,500

JPY 2,034,000 - 3,390,000

款 識:懿民先生大雅清賞,三十八年二月,少昂於香島旅次。

鈐 印:少昂信鈢(白文)

注:鏡框背後有老字號九華堂標記「香港摩羅下街三號九華堂裝裱」字樣

來 源:編號(842-843)為同一上款,香港重要私人舊藏。

參 閱:廣州市文物商店舊藏《松花月影圖》。

岑光樾《行書七言聯》

岭南近代书家,现在多数名声不大,其实他们的功力也很可观。比如晚清佛山最后一个翰林岑光樾。他的这幅对联,学魏碑和唐代《等慈寺碑》,用笔方中带圆,气势飞动,字体结构茂密,自成一格,整体上非常大气,完全不是馆阁体可以概括的。

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Lot842

岑光樾(1876-1960)

行書七言聯

庚寅(1950)年作

水墨紙本 鏡心

109 × 25.5cm 約2.5 平尺× 2(每幅)

HKD 10,000 - 20,000

RMB 8,500 - 17,000

JPY 135,600 - 271,200

釋 文:綠楊深處鞦韆掛,木蘭船穩棹歌催。

款 識:懿民仁仲之屬,庚寅上元日,鶴禪。

鈐 印:岑光越印(白文)、鶴禪(朱文)

來 源:編號(842-843)為同一上款,香港重要私人舊藏。

注:鏡框背後有老字號九華堂標記「香港摩羅下街三號九華堂裝裱」字樣。

說 明:懿民先生,祖籍廣東順德,後移居香港,善中醫,與順德鄉賢岑光樾,嶺南畫派趙少昂、楊善深等相交友善。

作者簡介:岑光樾 號鶴禪、圓凈,順德人,簡朝亮弟子,光緒甲辰翰林。入讀日本東京法政大學。宣統元年授奉政大夫,歷任實錄館協修等職。辛亥後南歸,與陳伯陶在羅浮修道。後移居香港,著有《鶴禪集》等。其書法趙子昂,圓渾遒勁。

黃永玉《水仙花》

这回拍卖还有不少当代名家的作品,比如黄永玉的水仙花。一九三七年夏天,十三岁的黄永玉离开家乡湖南凤凰,来到厦门集美学校,水仙花从此常在他心中,数十年间,他总爱画不同形式的水仙。白描长卷,重彩水仙,红萝卜与水仙……这幅水仙花是老黄1996年的作品,猛一看,像是西画,仔细看,泼墨泼彩,骨子里还是中国画的凌波仙子。

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Lot884

黃永玉(b. 1924)

水仙花

丙子(1996)年作

設色紙本 鏡框

60.4× 59.7cm 約3.2 平尺

HKD 300,000 - 400,000

RMB 255,000 - 340,000

JPY 4,068,000 - 5,424,000

款 識:黄永玉丙子夏。

鈐 印:黄永玉(朱)、黄(朱)

來 源:香港佳士得2018年5月拍賣會,l ot1616。

当代人的新天地

潮玩当代势不可挡

更年轻的拍品是新潮玩具。最近,股民都在讨论,一家名叫“泡泡玛特”的潮玩公司在香港挂牌上市,首日市值就冲到了1000多亿港币。这些潮玩藏品未来会不会超过传统古玩收藏,谁也说不准。

Hikari Shimoda下田光

《孤獨英雄和幽靈》(原木版)

比如日本80后插画师下田光,她善用卡通般的色彩绘制自闭症孩子的世界,孩子们的表情透露出寂寞和迷惘,但她用“星光”去点缀眼睛,意在表明:这些星星的孩子,在各自的星球上,闪耀着自己的光芒。下田光自2017年开始发布限量雕塑开始,便受到粉丝热烈追捧。这件雕塑是2019年推出的《孤独英雄和幽灵》原木限量版。

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Lot1174

Hikari Shimoda

下田光(B.1984)

孤獨英雄和幽靈(原木版)

限量118

木頭 證書 原箱

H:29.5cm

2019 年

HKD 5,000-8,000

RMB 4,250-6,800

JPY 67,800-108,480

注:附畫廊證書

Edgar Plans

艾得佳.普連斯

《Little chef小廚師》

西班牙盛产艺术家,除了毕加索、戈雅、达利等近现代艺术家大师,近年也涌现出不少才华横溢的涂鸦与潮流艺术家,艾得佳·普连斯(Edgar Plans)就是其中一位耀眼的新星。他的作品透露着孩子气,大多以穿着超级英雄装扮服装的孩子为主题,孩子们穿着简易的自制超级英雄服装,在城市的各个角落尽情涂鸦,这些孩子既是艺术家的化身,也表达了他对自由的向往。这回上拍了他的一幅综合材料作品小厨师。

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Lot1186

Edgar Plans

艾得佳.普連斯(B.1977)

Little chef

小廚師

布紙質厚板 綜合材料 簽名 證書

30×30cm

2019 年

HKD 100,000-150,000

RMB 85,000-127,500

JPY 1,356,000-2,034,000

來源:畫廊來源,附證書

Hiroshi Senju

千住博 Waterfall《瀑布》

千住博是日本画瀑布的大师,他把传统技法和现代理念融合起来,观赏他的巨幅瀑布,会决定心情格外沉靜,所以有人称之为“千住瀑布”。

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Lot1187

Hiroshi Senju

千住博(B.1958)

Waterfall 瀑布

顏料 紙本 印章 背簽

227×162cm

1994

HKD 280,000-350,000

RMB 238,000-297,500

JPY 3,796,800-4,746,000

出版:《 千住博個展》台北市立美術館展覽組編輯,台北市立美術館發行,1995 年,頁48-49

出展:「 千住博個展」台北市立美術館,1995年1 月27-2 月16 日

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12月 LIVE AUCTION 日程表

【拍賣預展】

12月27日(星期日)-12月28日 (星期一)

10:00-19:00(最終日17:00)

日本/香港

東京圓頂飯店 B1F 「天空」 宴會廳

東京都文京区後楽1丁目3−61

東京中央香港有限公司

香港上環干諾道中111號 永安中心26樓2601

【拍賣】

12月29日(星期二)-30日 (星期三)

10:00~ (東京時間)

株式會社 東京中央拍賣

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