''岂不知俗话说的：'阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。'''——清·曹雪芹《红楼梦》
在中国民间传说中，上有天庭，下有地府，得道者升天，普通者死后下地府入六道轮回。地府中共有十殿阎王，分别为一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
阎罗王主管人间与地狱一众生灵的寿命，可以说人的生老病死都逃不开他的掌控，因此是我们最为熟悉的一位阎王。不过我国历史上有4位名字世人皆知的狠人，连阎罗王都不愿收，收了自己就要丢饭碗，这是怎么回事呢？今天就给大家挨个介绍一下。
包青天的大名大家都知道，北宋年间著名良臣，为人正直清廉、公正不阿、不畏强权，是真正能够替百姓做主的好官。传说中包拯皮肤黝黑，在额头中间有块月牙形的标志，其实这个标志就是打开地府大门的''钥匙''。
是的没错，在民间传说中包拯是位能够穿梭于阴阳两界的大人物，他白天在人间判案，晚上则回到地府判案，实际上正是阎王爷的化身，因此有了''日断人间，夜判阴间''的说法。这也是为何包拯敢那么''刚''的原因，但凡在人间判定某人有罪，他就会回到地府记上一笔，甚至送其入地府受罚。
范仲淹跟包拯一样，同为北宋名臣，因那句''先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''被历届文人尊为''文正公''。我们对范仲淹的认识大多来自于他的《岳阳楼记》，但除开文笔才华外，他在政治上也非常值得称赞，劝诫刘娥还政，发动''庆历新政''，同时也能够为百姓着想，促进民生发展。
这样一位正直廉洁，品行高洁的好官，自然也拥有着一身正气，因此在他去世的时候百姓纷纷痛哭，请民愿让他下地府去当阎王爷。这样一位好官阎王收起来也分外棘手，这不，在民间认知中范仲淹就成了阎王，原本的阎王饭碗就此丢了。
这寇准又是一位北宋人物，乃是宋真宗时期的宰相。说起来北宋良臣多，皇帝却大多挺离谱，寇准忠贞不二，为人刚直，敢于进谏，甚至在契丹南下，北宋丢失大量国土，军心涣散，宋真宗赵构被撺掇的只想南迁时，主动站出来极力反对南迁之事，虽然最终辽宋双方签订了令人心痛的''澶渊之盟''，但好歹不至于直接将北方地区拱手相让。
不过寇准的结局也不太好，明明官至宰相，却被奸佞排挤，最终屡屡被贬，抑郁而终。生不逢时，至少死能有所作为，《翰苑名谈》有云：''寇准卒，有王克勤者，见公于曹州境上，向从者，曰：'阎罗处政'。''说白了就是寇准这样的清廉之臣，去世当阎王去了，又抢了阎罗王的饭碗。
韩擒虎倒不是北宋人，而是隋初大将，陈后主陈叔宝就是被他俘虏的，位列上柱国。韩擒虎本名为韩擒豹，结果13岁的时候就能够跟老虎搏击，并且打死老虎，想想看武松一个成年人喝醉后打死只老虎都被吹嘘了几百年，韩擒虎还只是少年时就能打死老虎，武力值可见有多高。
打死老虎后他觉得''擒豹''这个名字已经配不上自己了，自己明明是能够擒虎的勇者，因此改了个名。韩擒虎如此凶悍，身上自然煞气满满，阎罗王都不敢轻易收他，要收他只能许以高位，比如说自己丢个饭碗，将阎罗王的位置许出去。
这事可不仅仅是民间传说，而是直接被计入了正史《隋书》中：''其邻母见擒 (擒虎，唐人讳虎字，故省略''虎''字) 门下仪卫甚盛，有同王者，母异而问之．其中人曰：'我来迎王。'忽然不见。又有人疾笃，忽惊走至擒家曰：'我欲谒王。'左右问曰：'何王也？'答曰：'阎罗王。'擒子弟欲挞之，擒止之曰：'生为上柱国，死做阎罗王，斯亦足矣。'因寝疾，数日竟卒。''
其实纵观这四位连阎罗王都不敢收的狠人，我们能够发现他们基本都是正直或者勇猛之人，拥有过人的本事，因此才能抢夺阎王的饭碗，这反映出了中国古代人民对于善良的追求与向往。