在梁山泊上，很多好汉尚未上山时，便已与宋江有了交情，如李逵、武松等等，鲁智深算得上是一个例外。
他早年间与宋江并没有直接的交情，是自己与杨志在曹正的帮助下，杀了原二龙山寨主，占山为王，一直等到二龙山与梁山泊合并以后，才与宋江有了交往。
不过鲁智深与宋江的交往并不那么友好，在梁山泊108人聚义后，宋江便多次表示要接受招安，而鲁智深则是坚决反抗招安的人，因此在众人面前公开对宋江表示反对：“招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
动不动就说散伙，这在一个团队中绝对是大忌。假如你在一个公司上班，会跟同事聊这公司继续下去还不如早点解散，那么可以得出什么信息？
首先，你觉得这个公司的老板品质有问题，或者能力有问题，或者二者兼而有之；其次，这公司的同事氛围很差，聚在一起还不如各自分开；再次，哪怕你将实话给说出来，老板也无法报复你；或者，哪怕是解散后可能遭到老板报复，也还是早点解散离开的好。
在聚义厅上，公然说出不如早点散伙的时候，鲁智深应该就有认识到这几点。宋江的能力或许没有问题，毕竟能够带领着梁山过活，并让梁山的声势越来越浩大。但品质这方面的话，肯定是有问题的，而这会给兄弟们带来致命的危险。
梁山泊上的很多人，都是无法在“正常环境”里继续生活的人，林冲、武松那都是生活所迫，被逼上梁山的，他们本来渴望朝廷能够给予正义，但最终的结果
却是良民含冤无处可申，奸佞花天酒地逍遥，无奈之下他们只能自己拔刀，从此江湖之大，能容身者唯有梁山。
鲁智深与林冲、武松等人都有过很深的交往，同时他眼见过金翠莲父女等人为生活所迫的无奈。对于朝廷，他极其不信任，表示严重的怀疑，而梁山之所以能够存在，也正是由于朝廷对这些人的压迫，但凡朝廷能够给一条活路，他们中的绝大部分人，都不可能上梁山。
现在，宋江说要让大伙接受招安，去投靠朝廷。在鲁智深看来，这是极其荒谬的，一旦真正接受了招安，那么结局只怕会很凄惨。
后来的事实证明了鲁智深的远见。在宋江的强力推行下，梁山泊全体接受了招安，为朝廷南征百战，最后只剩下一个方腊。出征方腊时，朝廷忽然快马召回了神医安道全，战阵上受伤的梁山好汉难以得到有效救治，再加上方腊确实实力强大，梁山人马损伤大半。
在付出惨烈代价后，方腊终于被平定，此时看上去已经四海清平，剩存的梁山好汉下半辈子就只需要好好享受。
宋江对擒获方腊的鲁智深大肆封官许愿，表示大师立下如此大功，回京城后可以还俗，必定能够当上大官，到时候再娶上几房媳妇，光宗耀祖，岂不快哉！随后又表示不愿意还俗的话，那也可以请皇帝赐个僧首之位，去名山大川的香火鼎盛之地中当方丈，那也倍极恩荣。
按照宋江的这个说法，鲁智深辛苦了大半辈子后终于可以好好享受了，毕竟鲁智深本身也不是为了信仰才出的家，他是在杀人以后，为了逃避官府通缉才出的家，本来对佛门也说不上多深的感情，还俗享受可谓水到渠成。
然而鲁智深拒绝了宋江的“好意”，说出了一句话：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”既不要还俗当官，也不要在寺庙中当僧首，能够得一具囫囵尸首，得一个善终，那就非常好了。
很显然，鲁智深认为，在平定了方腊以后，眼看天下恢复太平，本来就是朝廷眼中钉肉中刺的上梁，彻底失去利用价值，再回到京城，难免会被朝廷对付，只怕暗藏凶险，连得到善终也难。
当时听到鲁智深这番话的人很多，但是真正悟出其中凶险的人却只有6个，这6个人后来都得到了善终。
鲁智深留在六和寺中出家，听到钱塘潮信时圆寂，一起留下来的还有武松、林冲，武松同样出家，无病无灾活到八十寿终正寝，而林冲则是患病留在寺中，由武松照顾。
另外三人则是李俊、童威、童猛，李俊装病表示不能启程，请求留下来养病，又要求让童威、童猛两人留下照顾自己。在宋江大军开拔后，三人汇合费保等人，打造大船出海，李俊成为了暹罗国主，童威、童猛也都成了开国元勋。
鲁智深是一个很有远见的人，早在宋江提出要招安时，就已经看出了此举必然蕴藏凶险，到征服方腊以后，更是近乎将这份凶险明示了出来，可惜卢俊义等人没有听懂，枉送了大好性命。
参考资料：《水浒传》