但凡一个人时间久了，都经不起议论，总有一些隐私至极的事情的流落在江湖之外，而康有为就是这样一个人。
其实学习历史的时候，有时候发现会有一种荒诞感，因为历史的面貌在不断刷新，从我的记忆中来看，也就是90年代左右，康有为就是一个非常正面的形象。
在需要革新的年代，似乎和革新有关系的人，都会给予很正面的历史评价，而如今这些评价在经受质疑和考验。
康有为本身出身封建官僚之家，是封建社会利益阶层的获利者之一，其变法的本质自然是以维护地主阶级的封建统治为主，因为他发现如果不变法，在进步思想的冲击下，旧的的社会制度必然分崩离析。
作为封建社会阶层的获利者之一，他不想发生这样的事情，因此才又有了公车上书的事情，康有为变法的内容在今天看来没有任何的新意，或者说正常社会的发展历程就该如此，不断的去纠正自己。
人们常说的大清无昏君，但是，即便是这样，也没有阻止清朝的灭亡，由此看来，时代抛弃你的时候，不是看你是什么人，而看你能不能顺应历史潮流，一个历史人物的评价也是随着时代潮流而变迁。
懂得自我运营和人设打造的康有为
1898年9月24日，变法失败的康有为在上海被英国船只“重庆轮”所救，在中国历代文人中为自己做史的文人屈指可数，也就康有为能厚着脸皮为自己写本历史传记《我史》。
这本书中记载，听闻光绪帝噩耗，这位用儒家仁义礼智信包装起来的“圣人”要投海自尽，成全君臣情谊，他在书中写道“痛不欲生，即预为蹈海计”。
一心成全自己忠君爱国思想的康有为写下绝命诗和遗书，结果被英国人濮兰德拦阻，似乎是这个英国人太坏，阻止了一个成全自己君难臣死，高义的中国人。
但事后根据英国领事的报告，这个阻止康有高义的英国人并没有出现，显然康有为深知自我运用之道，知道如何用儒家文化包装自己，如果放在这个时代，康有为绝对是一个拥有几千万粉丝的大网红，因为他善于给自己打造人设，也善于人格背书+回报许诺。
康有为在戊戌政变后自编《戊戌奏稿》，这本书详细介绍了自己的政治思想，行宪法，开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，这似乎是近代非常开明的进步意见，但事实真是这样吗？
据清廷内务府《杰士上书汇录》保存的康有为当年上书原件的抄本，里面并没有康有为在《戊戌奏稿》中的政治主张。恰好相反，他主张君主专制，在呈送光绪的《日本变政考》中曾详言之。
此外康有为在维新运动开始后的7月16日，也就是一个月之后，在《国闻报》上发表《答人论议院书》中直言：“敬告足下一言，中国惟以君权治天下而已。”
也就是说康有为彻头彻尾是一个保皇派，和维新没有任何关系，但是他的人设运营非常的成功，领导维新运动，还和守旧的皇权保持亲密的关系，这种左右逢源，见缝插针的本事并不是一般人能拥有的。
人格背书+回报许诺
按照现在的互联网思维，人设运营成功了，下一步就是变现了，那么我们一起看看，康有为是怎么变现的？
很多人知道保皇会，但是不知道他的全名是“保救大清皇帝公司”，这家公司是变法失败后，康有为流亡在加拿大时期所创立，名为公司，实则以政党的方式运营。
保皇会前期的资金来源主要靠入会费，从最早的一美元，到后来的五美元，这笔会费并不是一个价格低廉的数字，相反在当时来说，是非常昂贵的入会费用。
为什么说昂贵了，我们一起算算，通过美国劳工统计局的数字计算，那时的一美元相当于现在的30美元，5美元相当于现在的150美元，换算成现在的人民币也就1000元左右，由此可以看出加入保皇会的门槛并不低。
在举个例子，玩过游戏《荒野大镖客》的知道，大镖客一块黄金1000g可以卖300美元，每克0.3美元，现在平均每克黄金54美元左右，通胀180倍，1899年1美元相当于约1260元人民币，游戏里面有个3000块基本就是百万富翁了。
而且美国劳工统计局的数字和游戏中的数字差距并不是很大，因此可以判定当时的一美元价值和现在的一美元价值差别基本正确，如此高昂的入会费用，自然会有非常的利益回报，基本是一定的。
保皇会通过拉人头入会，有点像现在的传销公司，他洗脑的方式也很简单，无疑就是复辟后的政治和经济利益回报。
要是别人肯定没人信，但是康有为的前期人设太完美，这就类似最近的直播造假，假燕窝和假羊毛衫事件，人设成功了，自然会有人上当。
几年之间，这家公司发展迅猛，坐拥全球百万会员，1905年最高峰的时候，在160多个城市建立了分公司（分会），规模远远超越同一时期的革命党。
康有为如何利用自己百万粉丝网红的影响力变现
这些入会费用，让保皇会迅速成为一家资金实力雄厚公司，按照康有为原先的估计，一人5美元，500万海外华人就能捐献2500万美元，有了这些钱，康有为就可以投资，然后获得回报，支持自己保皇的费用。
比如康有为在美国开设华美银行、琼彩楼饭店等，在墨西哥投资地产、电车、铁路、轮船公司；在香港开设中国商务公司、中华酒店等，在内地则开设有书局等业务。
如今的创业者或者超级网红，都会讲故事，塑造人设，而康有为就是这方面的祖师爷，他通过一个个故事和演讲。
把自己塑造成奉命携带“衣带诏”的忠诚志士，把慈禧太后塑造成顽固的老封建，甚至编出“瀛台泣血”的悲情故事，以此博取最广泛的同情与支持。
人设OK，同理性OK，影响力也OK，这样的运营自然不怕招不到股，因此他在保皇会下面成立营救众筹基金。
在他的招股说明里，每个会员，通过缴纳会费和资金投资，事成之后，都可以获得相应的回报，加官进爵，不在话下，甚至“凡救驾有功者，布衣可至将相”。
说白了康有为就是投机国运，他成功把自己和国运联系到一块，再通过自己这个媒介，把国运和保皇会里所有人联系到一块，许诺以利益。
这和当下超级网红作为媒介把自己和上下游联系起来一个道理，上游生产商家，下游顾客群体，许诺就是价格便宜，也就是利益一个道理。
投机国运如此巨大的利益，自然众人会趋之若骛，只有金箔动人心，这话其实就是最普遍的真理，而康有为就是抓住了这个弱点。
结语：如果从互联网角度来看，康有为可以算最早的新媒体运营大师，排布人设，讲故事诉说同理性，这一顿操作下来，立马让他自己的形象高大起来，但其本质任然是一个保皇派，没有看到多少思想上的进步空间。