进入12月,岁末将至,大大小小、各式各样的颁奖礼开始扎堆涌现,歌坛也不例外,但如今歌坛的颁奖礼,已经沦落到跟“分猪肉”无异。

君不信,且去看!放眼望去,领奖的尽是唱“神曲”的网红、唱“没营养、无脑歌”的偶像,这帮人占据了颁奖礼上的大半壁江山。

当年汪峰团队放出豪言:没有汪峰,内地歌坛将会尽失半壁江山。

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那时候我还年轻,跟着大家一起“群嘲”他,才短短几年间的功夫,这句话就被应验了。歌坛大浪淘尽,不仅城池尽失,几乎“樯橹灰飞烟灭”。

当然,如今歌坛的颁奖礼即便是邀请汪峰来撑场,他都未必肯赏光。原因无他,你当汪峰他不要面子?跟一群不知所谓的歌手同台,太“跌份儿”!他也丢不起这人。

面对歌坛的破败残局,任谁都撑不起风景秀丽的如画江山了。

但若论及歌坛真正的“半壁江山”,定当首推华语教父罗大佑,除了他,还没人能担得起这个沉甸甸的称号。

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华语歌坛的“风流人物”,有一个算一个,如果要给大家排排坐、分果果的话,罗大佑自己独占一档,位居金字塔的最顶端,其他人再去竞争第二档的名额。

打这个比方,可能会得罪不少歌手的粉丝,但事实就是这样!

为歌坛奠定基调、为时代书写篇章——这是罗大佑之于歌坛和时代的意义,在这一点上,还没人能与他比肩。

简单回顾一下罗大佑的手笔:

《童年》编织国人最无忧无虑的时光;《鹿港小镇》兼具批判与反思;《追梦人》哀思三毛、《滚滚红尘》寄语张爱玲;《光阴的故事》开校园民谣之先河。就连罗大佑他自己最“不待见”的《明天会更好》,都是传唱至今经典隽永的公益典范。

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他字里行间流露出来的社会责任感、深刻的洞察力和人文关怀,都足以擦亮华语歌坛独一无二的“丰碑级”教父光环,这也是周杰伦、邓丽君、李宗盛、张学友等歌者与他的差距所在。

当年气吞万里如虎,如今风流总被雨打风吹去。华语歌坛如此,华语教父罗大佑亦如是!曾经与歌坛交相辉映,如今与歌坛一起没落,是无助,也是无奈。

最让人痛心和惋惜的是,日渐老去的教父终究还是被时代淘汰了,就像歌坛失势那般,他的转身,并没有我们想象当中“漂亮”。

一场票房巨亏百万,上座率寥寥的演唱会,成了压倒教父口碑的那根稻草。

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2016年,《假如我是罗大佑》全国巡回演唱会启动。

罗大佑本人对这个巡演非常重视,按照官方口径,这次巡演筹备两年之久,提出的口号是:一千个听众里就有一千个罗大佑、人人都是罗大佑。

为了匹配这个“人人都是罗大佑”的噱头,演唱会现场找来张宇、动力火车、田馥甄、彭佳慧、黄丽玲、李泉等一众歌手,演唱罗大佑的歌,向罗大佑致敬。

内地有两场,先是北京站后是上海站,现场效果怎么样呢?当时的自媒体还不像如今这般蓬勃发展,反正主流娱乐版面的通稿上“形势一片大好”。

某乎上专门有个话题讨论,“如何评价《假如我是罗大佑》演唱会?”咱们看看,亲身体验过这场演唱会的内地歌迷,是怎么回答的。

问题描述中说,罗大佑只唱了半首歌,大家的评价好像也不怎么“美丽”,大都用:烂、坑、车祸现场,来形容演唱会。

这里还有位匿名网友回答的比较专业,高度总结和概括了演唱会的来龙去脉,最后一句堪称点睛之笔:亏损成那样居然能开第二场,我很是意外,呵呵!

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看到演唱会的真实评价,大家心里差不多也该有底了。没办法,谁让他是罗大佑,对于内地听众来说,权当是为情怀买单了。

但,台湾省的人民可不惯着他!不会因为罗大佑是歌坛教父,演唱会搞砸了还得捧着你。《假如我是罗大佑》巡回演唱会移师台北小巨蛋,结果“翻车”了。

尽管请来了千禧一代台湾歌坛“四大天王”周王陶林中的陶喆和林俊杰两位超一线流行天王加盟,但台湾听众对这场名不副实的“拼盘演唱会”并不买账。

嘉宾众星云集,但开场前半小时只有不到两成的观众入场,由于到场观众比预期少很多,不得不延迟演唱会开始的时间。最后上座率达到6成,扣除成本亏了上百万。

也难怪现场罗大佑对舞台下空荡荡的观众席自嘲道,“你们来小巨蛋,从来没有这么宽敞舒服过吧!”这能怪谁,演唱会“挂着羊头卖狗肉”,就别怪观众们不买账。

大家都知道,一天建不起一座大厦,但大厦的倾倒,只需要分秒即可。口碑也是如此,所以说“金杯银杯都不如观众的口碑”。

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回首千禧年,罗大佑第一次来内地开演唱会,地点选在上海,但吸引到全国歌迷,可以说是盛况空前。

当时北京歌迷有多疯狂?南下的K13次列车上,被罗大佑的歌迷挤得水泄不通,一车人都在讨论罗大佑,或他的歌。

千山万水,只为一睹歌坛教父的风采。这其中还有很多我们熟悉面孔,包括:崔健、白岩松、李亚鹏、那英、高晓松、许知远等人。

但那样的盛况,再也回不去了,如同歌坛的辉煌一去不回头。

当大家纷纷驻足感慨罗大佑门票“血崩”的时候,反观另一位歌坛教父李宗盛,他的演唱会门票有不小溢价空间。

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众所周知,李宗盛的作品以描述“爱情意识”居多,像单恋、失恋、婚恋这一系列爱情故事,无论在哪个年代都有它的听众。

再加上新媒体话题传播,就有了“年少不听李宗盛,听懂已是不惑年”的警世格言。

而罗大佑笔下的家国情怀,曾让几代人迷恋到刻在墙上、抄在歌词本上,在如今时代环境下,显然不再有市场了。

罗大佑终究是属于过去式的精神偶像。他诗意化的歌词,正中经历诗歌时代文学青年们的下怀。

随着文艺向实用转变,大我向小我变化。

不需要思考家国命题,不需要愤怒也不需要惊世骇俗,大家追逐的流行语言从“台北不是我的家”到“我的地盘我做主”再到“学猫叫”。不得不承认,罗大佑他确实是跟这个时代脱轨了。

有些无奈、有些颓唐,让人禁不住悲从中来。到底是被时代抛弃,还是这个时代根本就配不上他?

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起码,他是一个时代的引领者。

当外界还在唱靡靡之音,是罗大佑的《之乎者也》横空出世,犹如锋利手术刀,刺穿社会弊端灰暗。

倒是俗话说“长江后浪推前浪”,罗大佑的“愤怒”,哲理文学性音乐,在新时代又是否有人接棒?

周杰伦在出道初称“想成为罗大佑那样的歌手”。而从影响力看,周杰伦的确在自己时代做到了没有对手。虽然他也一度受到争议,甚至被郑钧批评其音乐“不值得思考”。

过了若干年,郑钧在《我是唱作人》上一改评价,称周杰伦“太牛了”。

除了日后接受了周杰伦的风格,不知是不是时过境迁,当郑钧回过头发现,如今被流量歌霸榜的华语乐坛,才是真的“精神贫瘠”?

放在当下的歌坛环境中,我认可郑钧说的这些话,尤其是他提出来的“十首里面有九首听不下去,这就是屎啊”。

如今“精神贫瘠”、排行榜毫无公信力可言的歌坛,应该不配拥有罗大佑吧!你说呢?