在民国还未建立的辛亥时期，女人在社会上的地位依旧卑微，即使有一些西方思想传入中国，当时的女子还是很难有翻身读书的机会。而真正改变这个现状的第一人，并不是孙中山先生，而是被誉为“辛亥女侠”的秋瑾。
秋瑾出身名门，祖上一直在朝为官，是当地有名的望族。由于家境优越，从小聪明过人，所以就受到家里人的宠爱，她小小年纪就掌握了很多技能，不管是诗词歌赋，还是骑马舞剑都样样精通，甚至还专门学过武艺，一点都不像是深闺中千金小姐的样子。待她长大之后，父亲做主将她许配给了王廷钧，两人婚后生下了两个孩子，如果是和平年代，秋瑾可能这辈子相夫教子平安一生。
然而八国联军入侵北京城的时候，她正在北京城之中居住，虽然全家无忧，但八国联军的无耻残暴在她的心上烙下了深深的印记。秋瑾受过一些先进教育和古典教育的熏陶，从小她就心怀广大，素有济世报国之心，她深知此时国家正陷入危难之际，自己一人之力恐难成功，于是她毅然告别孩子和丈夫，独自前往日本寻求救世之道。
当时的日本正在进行明治维新，腐朽的幕府武士阶级制度被推翻，建立了三权分立的现代化政治模式，加速重工业的发展，成为了东方诸国里面第一个迈入新时代的国家。正是因为的改革成功，吸引了很多来自中国的有志青年，连孙中山先生当年也在日本学习探讨过。
虽然大家的目标都是革命，但因为性格不同，所行的改革方式也并不同。秋瑾就是典型的激进派，她认为，如今的社会腐朽，都是因为封建王朝和封建官僚。如果这些人消失的话，国家就有重新变革的机会。其实她这个想法也是受到了日本“人斩”，也就是被淘汰的末代武士的影响。
明治维新之后，这些代表封建的武士再也没有了国家养育，然而由于没有特长，大部分的武士只能贫苦度日，甚至有些人被直接饿死。生计所困加上国家对他们的抛弃，让武士们彻底黑化，利用自己的武学能力开始进行暗杀行刺等工作，虽然见不得光，但总算存活了下来，他们对国家高层是深恶痛绝的。而前来学艺的秋瑾得到了这些“人斩”的资助和教学，思维方面就和他们有些一致了。
然而除了秋瑾这样的激进派之外，还有一部分有志青年较为冷静，觉得革命是一件长久发展的事情，不可能因为封建官员等死亡就能改革成功，所以并不赞成秋瑾的激进想法，这类有志青年的代表就是鲁迅。
但秋瑾却会错了意，以为鲁迅是想要反革命，才会阻止她，两人就此反目成仇。秋瑾甚至在一次宴会上公开表示要亲自杀了鲁迅，最后在同伴们的劝说下才放弃了这个想法。
虽然秋瑾的想法激进，甚至还曾威胁过鲁迅的性命。但鲁迅对她本人非常敬佩，回国之后，秋瑾大力发展革命事业，建立女子学堂，宣传男女平等的理念，为妇女解放运动奠定了坚实的基础。
让人惋惜的是，这位女中豪杰最终没有逃过敌人的迫害，在清军来临时，她拒绝逃跑，并说革命是要流血的，“死生一事付鸿毛,我以我血荐轩辕”，年仅32岁的秋瑾英勇就义。她的一生虽然短暂，但却犹如黑夜中的一轮明月，为无数黑夜中的人指引了方向，她在辛亥革命中做出的伟大贡献，令后世之人永生铭记的。