【万物兴书斋】王忠敏书法作品鉴赏《大器晚成》

王忠敏先生

字：云山闲人

号：万物兴书斎

作品：【大器晚成】

道德经第四十一章《大器晚成》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大而笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且善成。

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译文：上士听了道的理论，积极努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。道如果不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此，古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。也只有“道”，才能辅助万物开始，推动它们走向成熟，使万物善始善终。

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本章是对有关道与德的思想观念的解释说明。老子首先指出了不同的人对他的劝道言谈的三种不同的态度，并充分罗列了对他所推崇的道与德的众多可想见的理解。他肯定这些理解是合理的，那与他所说的道与德太过普泛、太过超越的本性有关。老子强调：他所推崇的德与道是的确可以用一种“善贷”的方式帮助人们完成各种行为目的的。

“万物兴书斋”平台书法作品均为王忠敏先生亲笔手稿。

作品：【大器晚成】

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