古典诗词，就像夜晚璀璨的星空，虽然我们无法触及那片星河，但只远远的望去，便心醉神迷。
诗词同样如此，尽管那些文字描绘的时空，已经远去千百年，那些泼墨挥毫的诗人也早已作古。可唐诗宋词，依旧是无比美妙的风景，令人流连忘返。而那些写下千古名篇的诗人，更令我们无比尊崇。
海上生明月，天涯共此时。这是张九龄何等的气魄。
行到水穷处，坐看云起时。这又是王维无比的惬意。
万事干戈里，空悲清夜徂。这是杜甫对家国天下的忧患。
一、真实的李白，只有杜甫读懂了
不过，更多的人，还是喜欢那个仗剑去国的李白。
他好任侠，经常扶危救困。好饮酒，总是醉后狂歌。好交友，从来都是一掷千金。同时，他爱自由，放荡不羁，天子呼来不上船，这样的李白谁不爱？
可是，这样的李白，并非真正的李白。他的心中，也和杜甫一样，装着家国天下，有儒者治国平天下的理想抱负。
“谈笑安黎元”。他想和鲁仲联一样，在天下危困之际，他出来力挽狂澜，解黎民倒悬，然后功成身退。
“终与安社稷”。他想和谢安一样，怀举国之期盼，救万民于水火，解家国之急难。
李白从来不想做酒中之谪仙，他只想做辅弼之臣。可是这个理想，却遥不可及。当年唐玄宗征召，他意气风发，仰天大笑来到长安。
然而等来的，却是三年御用文人的生涯，每日替唐玄宗杨贵妃写诗填词。正是因为如此，所以他才迷上了酒，因为醉了，就不会露出挫败的愁容，不会失去狂放的眉角。
没人懂他，所以三年后，他领着唐玄宗的御赐的金银，说是要去寻仙问道。大家都称李太白果然非凡俗之人。
李太白在众人钦慕的眼光中，仰着头，又离开了长安了。他的泪水只会在心中滴落。
只有杜甫读懂了李白，他们在洛阳相见，之后携手同游梁宋。尽管李白同样好任侠，好饮酒，好狂歌。可是杜甫却怜惜地写下“痛饮狂歌空度日”这样的句子。他看出了李白的伤痛。
其实，李白早就将未曾与他人诉说过的失意，写在诗中。
二、青年的李白，同样失意落寞
虽然李白辞官还山是在中年，但是他的失意，从青年开始就有了。因为不能参加科举，李白只能走举荐之路，但他生性孤傲，学不来低声下气，谄媚求官。所以多年来，他奔走无门。
一日，李白乘船至西江牛渚山附近，忽然心有所感，写下一首诗：
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
这首诗题目为《夜泊牛渚山怀古》。此诗格式非常奇特，若说是五古吧，但从押韵和平仄来看，它是一首非常合格的五律。然而，若说是五律的话，却又没有一处对仗。
1.奇特的格式
其实，古体诗虽然平仄比较自由，但也有一定的规律。《声调四谱图说》曾记载，唐朝的五古，以王维、孟浩然的新式五古为代表，并被视为正体。
这种新式五古，主要以第三字的平仄为主，并且句与句之间，也有粘对的方式。因为这里面涉及的基础知识较多，就不展开讨论。
而李白杜甫写的五古，则和王维他们不一样，并被后世称为“仿古五古”。李杜写的五古，没那么多规则，但有一点比较突出，就是句式不像律诗。
可是，这首没有对仗的五言诗，句句合律，按理来说，不是李白写五古的风格，或许，这种形式，李白是想表达什么含义吧。
不过，古人也注意到了这种格式，《古唐诗合解》称之为“古行律”，也有称之为“古律”的。《沧浪诗话》认为，也有律诗通篇不对仗的，除了李白这首，孟浩然也写过不对仗的律诗。
2.诗的含义
再来看这首诗的整体含义。
首联上句写的是时间和地点，夜晚乘舟在西江之上，看到牛渚山，当时青天没有片云。之所以看到这座山感怀，是因为这里曾发生过一桩慧眼识才的故事。
东晋的谢尚，当时任镇西将军，就镇守在牛渚。在一个美好的秋夜，他泛舟于江上赏月。
当时有一个叫做袁宏的诗人，非常有才华，但是因为东晋九品中正制，寒门很难做官，所以他只能以运租船为生。
那夜，他正巧在船上吟诵自己的《咏史》诗，结果被谢尚听到了。
后面的故事，想必大家也能猜到，袁宏由此受到谢尚的邀请，彻夜长谈，之后名声大震，官至太守，守护一方百姓。
知道这个典故，也不难理解李白后面的诗句了。
颔联，李白因为泛舟赏月，不由得想起了当年的谢尚也是这样泛舟江上的，不过一个“空”，足以说明这份忆，只是单方面的追忆，不能重现的，下一联便做了说明。
李白感叹自己也能像袁宏那样写得好诗，但是没有赏识人才的谢尚。不能科举的李白，和寒门的袁宏一样，没有举荐，很难做官。但是袁宏的高咏，被谢尚听到了，而李白的高咏，谢尚听不到了。
怀着知音难遇的落寞，李白写出了最后一联：明天就要扬帆启程，这西江牛渚，只有漫天的枫叶。
以景作结，含蓄曲婉，含有不尽的余韵，李白的感叹，仿佛和那枫叶一般，漫天飞舞，留在了牛渚山下，落在了西江的碧波中，落在了那片月光之下。
牛渚山，在当涂县，年轻的李白那夜感慨之后，从这里离开。晚年，他又驾着船回到了当涂，怀着满心的失意，他写下了《临终歌》，最后把诗稿交给族叔，在这里长眠于世。
这宿命，唯有叹息。