在胡适所做的《四十自述》中，他写道：“我在这几十年中，因为深深的感觉中国最缺乏传记的文学，所以到处劝我的老辈朋友写他们的自传，不幸的很，这班老辈朋友虽然都答应了，终不肯下笔。”接着他提到好朋友林长民的意外早逝，以及很客观的书写《李鸿章传》的梁启超，早早逝去，都没来得及写本自传留存人间。
所以有感于时光飞逝的胡适，写下《四十自述》。“赤裸裸的叙述少年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人，也会赤裸裸的记载他们的生活，给史家做材料，给文学开生路。”
人到中年的胡适，对时间、生命有了更多的紧迫感和使命感，驱使他早早动笔完成自传。其实，不仅是胡适对中年生出紧迫与惶恐，试问每一个即将步入40岁的人，谁不是一边感叹着自己即将老去，一边又拼命想抓住点什么呢？
更何况，在我们这个高速发展的时代，对中年人一向不太宽容和友好。“油腻”仿佛是中年人的代名词，许多即将步入中年的人，拼命想摆脱“油腻”，可生活似乎不允许你做小清新。
近日，读到一本由剑桥大学临床兽医解剖学家，大卫班布里基所写《中年的意义》，读后让人有耳目一新的感觉。此书当然不是那种产生类似于心理安慰剂效应的鸡汤文，而是从人类学、神经科学、生物学、心理学等跨学科角度阐述“不一样的中年”。这么多内容混搭而成的书籍，和作者的求学、经历是分不开的，已是42岁的作者，对中年这一群体，无论是生理、心理、婚姻、家庭，都有了更多感同身受的体会，带给我们关于中年的更多启示。
我特别认可《中年的意义》中的一段话：“由于人类生命里的中年阶段有助于后代的成功，所以即使中年发生的大部分都不在生育之后，却仍然会演化。文化传承赋予人类一种演化上的重要性，这重要性远远超过生育的这种基本能力。”
论经验，中年人比初出茅庐的年轻人社会阅历、工作经验更丰富；论精力，中年人整体比老年人更强一些。看来，如前文中胡适所做的那样，扛起文化传承的大旗，必须得有中年人来完成！
对普通人而言，当了爹妈的中年人，谁还没有过给孩子辅导功课、检查作业的经历？我见过许多家长为了给孩子辅导功课，重新和孩子一起学习小学、中学的课本，有的甚至干脆自学考取教师资格证，既省了上培训机构的钱，又增进亲子关系，可谓一举多得。
明白老爹老娘“一把屎一把尿”的养娃艰辛也是在我们为人父母后，“教比养”重要，也是中年才明白的道理，每个负责的爹妈都不遗余力地努力来养育孩子，扭转九斤老太的“一代不如一代”的偏见。
所以，我一直认为，中年虽然皮肤不再紧致，身材变的丰腴，但转眼一想，有了帮你抵御风寒的脂肪，瞬间就增添更多面对生活的勇气。
就像《中年的意义》中所讲：“生命始于发育，终于老化，而这两个过程的冲突在中年时期最为显著。”生命阶段处于上有老下有小的中年，恰好是人生中压力重重，焦虑频频的时期，身体健康在走下坡路，工作遭遇职业天花板，复杂的人际关系等让人身心长期处于超载状态。有些身心得不到及时调试的中年人，崩溃的不在少数，甚至走上绝路。
如果人能正确看待生活，明白中年是人生必经阶段，一如自然界的春、夏、秋、冬的四季轮回是种自然现象。人生四季，不同阶段也各有不同追求。中年时期的我们应该在摆脱生理年龄的困扰下，去通透思考人生。
老子曰：“水善利万物而不争”，谁能穿透一切融掉障碍，人也该拥有积极的思维，用豁达开朗去圆融一切，做一个静如磐石，动如脱兔收放自如的中年人。