现代人聚会的时候，一般都是喝酒吃饭唱歌，老套又没有新意，可以说很是无聊。但是古代文人就不一样了，他们聚会上虽然也是喝酒吃饭听曲看舞，但除此之外他们还有一个有趣的保留项目，那就是吟诗作赋以助兴。像王羲之的《兰亭集序》和欧阳修的《醉翁亭记》便都是在这样的情况下写就的。不得不说，从聚会娱乐项目上来说，我们还真有点比不上古人。
当然，一般的吟诗作赋只是古人宴会上最简单的项目，为了增加趣味性和挑战性，很多时候他们还会你来我往互相比拼，看看到底谁能冠绝全场。除此之外还有一种很有趣的作诗形式，那就是互相协作，宴会上的人你吟一句，我接一句，其实也就是“行酒令”的形式。这样作诗是很考验一个人的实力的，毕竟你需要考虑的不仅是自己想要表达的内容，也要兼顾其他人的内容，而且韵律方面也要相得益彰，所以这种“文字游戏”并不容易。
在汉朝，便有这样一次别开生面的宴会。相传汉武帝曾在柏梁台宴请百官，期间大家饮酒赏乐好不开心。酒至正酣，为了助兴，于是汉武帝便即兴和25位大臣一起合写了一首妙诗，句句押韵，2000多年来一直影响着后世诗坛。
这首诗从整体水平上来看，比起我们熟悉的唐诗佳作似乎有所不如，不过这首诗却有属于它自己的特色。
首先就是这首诗每句出自不同人之手，但他们写的都很符合自己的身份，像汉武帝写的“日月星辰与四时”，虽然言语浅显直白，但是却很是大气，表现出了帝王雄风；而梁王的诗句“骖驾驷马从梁来”，“骖驾驷马”表明了他不俗的身份，“从梁来”则是表明了他的来处，合到一起“梁王”的身份呼之欲出。其他人写的也基本契合于自己的身份职位，可以说各有巧思。
其次，这首诗每句都是押韵的。我们知道近体诗一般都是首句入韵，隔句押韵。但这首诗却是句句押韵，而且是一韵到底，能够在短时间内合写出这样一首作品，可见当时出手的大臣都是颇有才气。
最后，这首诗虽然每个人都写了契合自己身份的诗句，但是它们之间却没有什么从属关系，都是各自写各自的内容。
这首诗也算是开了七言诗的先河，在诗史上有重要地位，一直被被后世文人所推崇和模仿，这种文体则被称为“柏梁体”。而它的这些特点也成了柏梁体诗的特点。像曹丕著名的的《燕歌行》便是柏梁体诗，明代文人便曾评价“子桓《燕歌》二首，开千古妙境。”
说起来，汉代的皇帝写起诗来确实有一手。像汉高祖刘邦，出身农家，没怎么读过书，但是却写出了名垂文史的《大风歌》，虽然言语质朴，但全诗浑然一体，大气磅礴。而汉武帝刘彻，除了上面这首和群臣合作的“柏梁体诗”，他其实也写过其他的诗作，一篇《秋风词》，感叹年华易老、乐极生悲，是我国文学史上“悲秋”的佳作，历来广受赞誉。
其实不管是何种体裁的诗，不管它对于诗的格律、韵脚、平仄等有何要求，真正能够让一首诗成为佳作的，其实是这首诗中所体现的诗人的情感。《毛诗序》中便曾说“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”所以我们在赏析诗的时候，不能只是停留在它所用辞藻是否华丽，写得是否优美，更应该关注它所表达的精神内核。
对于汉武帝和群臣合写的这首《柏梁台》诗，大家有什么看法？欢迎在评论区畅所欲言。