#博人传#

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大筒木一族是从宇宙之中来的种族,被大筒木舍人称为天上之人,日语写作是“天津人”,这里的“天津”不是指中国的城市天津,而是指日本的“天津神”。也就是说大筒木舍人将桃式他们称之为神明,而桃式也自称大筒木一族是神。很显然大筒木一族也是会死的,所谓神明并不可怕,想必桃式也不敢和尸鬼封尽的死神硬碰硬。

在博人传动画第176话里面,谷之国的维克多公司回来的佐井找到了一些信息,是一些神秘的图案,这些图案和貉强盗团的首领证诚寺所描述的一模一样。对于这些图案,木叶村的众人们现如今还不清楚它到底是什么,但读者们却非常清楚这些是什么,这是楔被启动后的纹路,不同的楔有着不同的纹路。

博人在这一集动画里面也有一个桥段,他在战胜迪帕之后,手重新绑上绷带,但是手掌中心下面却非常的痒,痒得他不停的挠来止痒。这里楔就已经在解冻了,实际上博人传不管是动画还是漫画,博人的楔被打上后的时间其实也才过去几个月的时间,一年时间都不到,这几个月的时间里,博人手上桃式的楔解冻的进度就达到了80%。

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就目前博人手上的楔,解冻的进度可能就已经达到了70%,再过一段时间,经历了川木来到木叶村和鸣人被慈弦封印的剧情之后,博人的楔的解冻应该就差不多达到一式看到博人的时候所说的80%了。博人的楔变得很痒其实也是在说明一件非常严肃的事情,那就是博人的身躯在逐渐成为桃式复活的容器,直到完全解冻完成。

容器是指那些合适大筒木一族打入楔进行复活流程的人,因为需要他们的身躯来作为载体,所以被称之为容器,而目前已经出现的三个容器之中,博人身为容器的质量非常高,桃式打入楔一共也才几个月的时间,一年时间都不到,博人体内的楔就已经快要解冻完成了。

而川木的楔从他6岁到8岁的年龄被打下,直到现如今看起来年龄比博人都大,但到了川木逃走的那一天都还没有解冻完成。至于慈弦这一个容器,他身为容器的质量就更差了,不仅完全无法承受楔所带来的强大力量,还会在复活之后的短短几天内让一式死亡,所以一式才找到了川木这个容器。

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目前可以知道,容器应该都是可遇不可求的,像桃式遇上博人一样,桃式往博人的身上打入楔的时候也不知道他的身躯是那么合适楔的,根据猜测,如果是不合适的人作为楔的容器,最坏的结果就是直接死去,比较好的结果就算是像川木一样活下来,进行漫长的楔的解冻,而博人这么好的容器,可真的不多见。

如果博人是非常好的一个容器,那么应该和博人神区内的漩涡一族血脉以及日向一族血脉有关。而和博人一样有着类似血脉的就是佐良娜,不知道一式会不会选择佐良娜作为自己的容器,毕竟性别不一样,个人认为如果不在乎性别问题,那么一式选择佐良娜作为容器成功的可能性其实非常高。

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