每天耕耘最有趣、最实用的心理学
成年人对于社交，已经简化到了极点。
而关于社交目前的真实状态是：无论是微信还是电话号码，我并不删除你，但是也不会联系你。想来这已经成为大家心照不宣的常态。
成年人的安静社交与经济学理性人本质
当这种常态出现，我们忍不住就要提及经济学上的那个说法：理性人。
在经济学上，我们假设人是理性的，这个“理性人”能够合理利用自己的有限资源，为自己争取到最大的效用、利润或社会效益。而实际上，能做到这一点的“理性人”不单一是个人，可能是除了个体之外的企业、社会团体或者政府机构。
所以，理性人是对在经济社会中从事经济活动的所有人的基本特征一个一般性的抽象。
古典经济学集大成者亚当·斯密，在经济学“理性人”概念基础上，又再度发展了理性人的观点，他赋予经济理性人两个特质：一是自利，二是理性。
所以我们提及社交常态，为什么要提到理性和经济人特征呢？
因为在大数据经济环境下，整个社会中的成年人的行为已经越来越趋近于理性并天然具备理性人特征。理性人的终极目的和本质就是：每一个从事经济活动的人，所采取的经济行为，都是力图以自己的最小经济代价，去获得自己的最大经济利益。
这里，请注意“最小经济代价”和“最大经济利益”。回忆一下，你曾经在生活中有过这种行为吗？
肯定有，但是却毫无察觉。
这种状态就好比允许对方存在于通讯录中，但彼此却不联系不打搅。因为这样的经济代价最小，同时还保留了获取最大经济利益的机会。
因此，不要以为这种社交常态的出现是偶然，其实它是成年人之间的心照不宣。其背后的实质是思考大于情绪的理性人，在社交关系上做出的最佳决策。
成年人的社交关系更为透明简化
“万物之始，大道至简，衍化至繁。”这句话出自老子的《道德经》。
意思很明确：生的意义在于简单，当人走到了一定的人生阶段，或是内心修炼到一定程度，自然就会淡泊了事，会把生活过的很简单。
这是因为“简”不仅是一种状态，也是一种能力和境界，更是应对生活最好的策略。
当人的前半生裹挟在物欲中时，人是不会清楚自己到底想要什么的。而人一旦不知道自己的追求所在，就容易被时代所左右，被他人所左右，经常处在恍惚心慌不知所以的境地。
一旦经历过生命巨浪的冲刷，折戟沉沙之后，一个人生命的厚重感就会逐渐显现出来，也就会知道并且认同——朴素简单，才是抵制肤浅与浮躁的最好方式。
在此背景基础上，一个成年人的社交状态，会比较透明和随意：以前朋友圈屏蔽这个分组那个，发一条消息之前再三确认生怕出错。到现在开放朋友圈，消息照发不再屏蔽任何人，这种变化与心境，其实就是内心已经得到澄净与简化的写照。
从前我介意许多人进入我的通讯录和朋友圈，不停的删除无关人等，给自己设立界限，不是我认可和同一层级的人没有资格接近我的生活状态和圈子。
现在虽然也有所选择的通过朋友认证，添加陌生人电话号码，但不再心有顾忌设立屏障。因为内心非常清晰：人因事而来，事来而心始见，事去而心空。
哪怕从此静静躺在通讯录里彼此不再联系，也算是一种未尽的缘分，于我并无干扰，但也不会有再联系的借口和缘由。
成年人的自我简化，就从社交关系的简化开始，也从对待联系对象的状态开始。
我不删除你，也不会主动联系你。简单的关系，以简单的状态覆盖。以最小的经济代价，获取可能的最大的经济利益——这是理性人必然会遵循的经济属性。
关系=情绪，理性人的情绪建立在最小经济代价的基础之上。
很多关系，发生得不知不觉，也结束得悄无声息。
有些关系，并不是你我想要维系，但却在短期内必然存在的。那么该怎么办呢？
现代社交礼节是这样演绎的：允许你存在于我的空间范围内，但却不允许被你打搅。这是一段关系最为重要的底线，而这条底线的基点则是理性人的自利属性。
成年人的社交里，目前普遍存在的这种关系状态，其实是一种新的社交礼节。我们心照不宣的遵循着它，又利用着它，不啻为一种新型进化。
- The End -
作者 | 汤靡达
编辑 | 一粒米