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俗语“只有累死的牛,没有耕坏的田”,这句俗话背后蕴含着什么?

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云南特色旅行 2020-11-29 10:04

中国历史文化源远流长,最近几年也有许多国学文化兴起,许多人开始学习国学,而国学文化并不是一门很容易去学的知识。广义的国学是指中国古代历史的文化和学术,其中包括了中国古代历史、哲学、易学、星相学等等。其中一些比较高雅的文学都大受追捧像琴棋书画等等,但一些比较通俗、带有神话色彩的学术就容易被人忽视。

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其实不论是“阳春白雪”还是“下里巴人”都是中国的文化,有一些俗语也是老祖宗的智慧结晶,其语言虽然通俗易懂,却包涵了许多深刻的道理。比如这句“只有累死的牛,没有耕坏的田”,它的内涵是什么呢?可能有许多人都理解错了,整句话其实有两层含义。

对土地的崇拜

古代牛的地位很高,根据《唐律疏议》记载“马牛军国所用,故与余畜不同。若有盗杀牛者,徒两年半”,牛虽然不能上战场,却可以拉运货物耕地,死后牛皮牛筋可以制作成工具铠甲,所以过去的牛只能用来耕地是不可以吃的。

古代发展落后只能靠人力种地,牛是人最得力的帮手,所以人们也十分善待牛。耕地种田是人赖以生存的生活方式,那时没有现在这种高产的物种,全都依赖大自然,所以就渐渐地出现了对土地的信仰,认为土地是神,粮食是神赐予的食物,甚至对土地有着神一般的信仰。

在古代土地对人类的生存起到至关重要的作用,如果土地肥沃百姓就会安居乐业生活富足,如果土地贫瘠百姓就会民不聊生颗粒无收。想要土地肥沃就要经常翻动土地,土质越松软土壤越肥沃,作为耕地好手的牛自然没有休息时间,长时间耕地松土就会累死,这也就能看出土地要经常耕,哪怕宝贵的牛累死也无妨,由此可见古人对土地的崇拜。

对阴阳的崇拜

《道德经》中曾说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,世间万物都分为阴阳,阴阳合和而万物生。古人讲究阴阳儿子,无论世间万物都分阴阳,只有阴阳相合才能衍生万物。相传古时候天地混沌,盘古用一把斧子将混沌劈开,分成了天地两个部分,这就是最开始的阴阳。

古人把大地称作为阴,而地上生长的植物和动物都是人之根本,这也就有了对大地的崇拜,而牛是耕种土地的主要劳动力,也被古人称之为“阳”,土地也因为牛的耕种而生长万物,这也就是“阴阳合和而万物生”,就好比男阳女阴一样,只有男女二人在一起才会有子孙后代绵延子嗣。

《周易》中的“天一坎数,由一生二,阴阳合德,故曰一阴一阳之谓道”讲的也是一样的意思,阴阳是世间万物之本,只有两者相辅相成才能衍生万物。古代俗语文化流传至今,每句话都有它独特的意义,结合着古人的智慧,同时也想以此告诫人类,让子孙后代少走弯路。

《易经》作为中华古代先民的智慧结晶,对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来,无数名家通学起伏明灭,《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深,研读者偶有小得,在现实生活中冀可大成。所以,作为中华民族的文明经典,《易经》不可不读。

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