我在网上看了这么一句话“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌都已经够结婚的资本了。”当看到一个网友这样进行评论时，我其实是很疑惑的，在很多眼中婚姻就是这样吗？这难道就是结婚与谈恋爱的区别？我有些迷茫了。
我想在网上最流行的“婚姻名言“”就是钱钟书老先生所说的婚姻就像是围城，城里的人想逃出去，而城外的人却想冲进去，又让我想起那句话“婚姻就是爱情的坟墓”。
钱钟书曾经说过“我写《围城》不是让你们感慨的！”不是所有的婚姻都是爱情的坟墓
其实刚开始我和大多数人都一样，刚看完一遍《围城》就似乎对爱情失去了信心，甚至有些恐惧，自己也在想难道我的爱情与婚姻不能划上等号吗？
我无限的去放大自己对于婚姻的恐惧，似乎我对于婚姻本身的恐惧都想归咎于《围城》。
后来我有精读了几遍，我突然发现所有的感受都改变了，我在想我为什么一定要所有的事情都往消极方面看，我现在的位置也是有可能别人羡慕的将来，亦或是别人缅怀的过去。既然是这样，我为何不能珍惜当下？
而且现在这种观点已经成为了大多数的逃避婚姻的理由，他们只能看到爱情的葬礼，却看不到天堂。现在很多人放大的是消极情绪，而把对所有美好的向往都扼杀在摇篮里，恐惧让他无法把握现在，更没有办法计划未来，那么她的爱情肯定走向的就是坟墓。
所以怎么样去让爱情美好的开花结果，不能说全是婚姻造成的结果，更多的取决于你自己。《围城》围住的不仅是婚姻，还有我们自己
在这个年代里，所有的事情变得越来越快，我们不断地去迎接着人生的每个阶段，这不就像是《围城》里面所说的那座城，我们来了这座城，到了下一个阶段又要赶往那座城。
其实我认为钱钟书先生，他不仅是在告诉你婚姻，更多的是告诉我们人生。在这个人生的过程中，我们做的就是进进出出每一座城，而无论是在那一座城，无论是在城内城外，我们却都感觉不自在，总是羡慕着别人。
无论是在城内城外，我们其实都是在寻找的是一个依靠，但是我们却始终没有办法去和任何人以并肩的姿态长久的保持下去。我们很多人其实都是为了去逃避为自己的人生负责任，但是结果还是得自己走下去。我们总是逃避着责任，被自己所牵绊
就像是方鸿渐辗转了几次遇见的都是赵辛楣，其实如果方没有见到他，那么也一定会遇见其他人。其实我们自己可以想一想，你有没有遇见这样像赵辛楣的人。这个人在你的人生里起到了非常关键的作用，而且你还是总是会感慨道，如果没有谁谁谁，我肯定不会有现在的成就，到达现在的天地。
虽然说你不能让别人在你的人生每个岔口做决定，给你一个无路可选的抉择，但是潜意识里你还是会希望这样，不是吗？这样的话就算是结果失败，似乎这个结果不是自己一个人在“负责”。
这或许就与弗洛姆先生所讲的“逃避自由”有着异曲同工之妙。我们都不愿自己一个人去负担人生万一“完了”的结果，想找一个人去分担。不就像方鸿渐想要依靠赵辛楣一样，过着无可奈何却不用自己完全负责的人生。
但是即便是这样，这样对你来说起到灵魂指路人它并不总是在你身边，总有一天他会缺席在你的人生里。就像赵辛楣离开方鸿渐一般，走的如此匆忙，甚至没有给他一丝的喘息回去。就像很多人，对你来说代表着你所认为的全部意义或者一件事就这样的悄然消失，你会怎么办？
而方鸿渐就像是这样变得无所适从，迷茫，于是只能赶紧找到下一个属于他的城，能将他好好的围起来，这时孙柔嘉就出现了，所以看起来就好像方鸿渐就只能无可奈何的订了婚，以后听着她的一件，无论是成败，总之是依了她。
其实，书中不只是方鸿渐，还有孙柔嘉与自己的姑妈，赵辛楣与苏文纨、汪太太，还有哪些所谓的追求者，这不都是在在他人的身上去寻找答案么？无论是婚姻、人生、生活亦或是职业，我们似乎都困在了这所围城，这一座座城来来往往压得我们喘不过气，却还深陷其中。
等到这些依赖的的对象都消失后，我们会成为自己的答案。就像是书中孙柔嘉走后，希望方鸿渐可以不再只是盲目的去寻找下一座城，而是好好的正视一下自己。无论是在婚姻、爱情、还是职业，去做自己的选择，去打破这些城，才能有不被围困的感觉。
希望我们每个人都能打破自己所有的围城。围城内外都是你我的孤独，纵然过客只是过客，人生还是需要努力前行，别让自己的围城所牵绊