明代诗人杨基在《感怀》中曾这样说过：“英雄各有见，何必问出处。”在我们悠久的历史中，在一个个王朝的更迭里，身份与出身已经被演化成了一种非常重要的东西。他们一度能够决定了你的前途，甚至还能直接影响到事情的结局。
但归根究底，无论你的出身如何，是天子亦或是百姓，它都不能决定你内心深处的想法。你若是心怀大志，那么你就会一生都为之奋斗。在我国的近代史上就有着这样一个人，他的奶奶是慈禧，大伯是光绪帝，哥哥是溥仪，出身非凡。但他最终选择了成为一名伟大的教师，名字我们十分耳熟，出身从始至终都没有限制住他的人生。
在我们对于过去历史的了解里，封建皇室一度被视为是财富与权力具备的地方。在各个文艺作品和影视剧的描述里，皇亲国戚们的生活更是潇洒惬意。但其实，真实历史里的皇宫并非如此，许许多多出身于皇家的人，反而会对普通人的生活表现出更为执着的追求。
1918年，在北京什刹海的摄政王府里，爱新觉罗·溥任降生了。他是醇亲王载沣家中的第四子，尽管早在1912年清朝已经没落，但他们的家族仍然是正宗的皇亲国戚。对溥任来说，他的奶奶是著名的慈禧太后，大伯是光绪帝，哥哥更是最后的皇帝溥仪，从小他就生活在一种同龄人看来非常特殊的环境里。
但这种出身并没有带给溥任多少困惑，在父亲的支持与教导下，他走上了一条和哥哥们完全不一样的路。幼年时期，他就跟随父亲苦学历史与书画，并且专心钻研学问。不像他的两位哥哥，四处东奔西走，凭着自己的身份在各地留下痕迹。
在溥任的少年时期，受到最多的感觉就是父亲辞官归家后的那份恬淡。1932年，溥仪去往了伪满洲国，载沣为此怒不可遏。而此时的溥任更是深刻地认识到了这份现实的残酷，他开始厌恶自己的清皇室之后的身份，他不想走上哥哥的道路。
就这样，溥任跟随着父亲和家人，一边过着躲避战事的流离生活，一边完成了学业。直到1947年，这时的他已经学有所成，并且对于教育事业的重要性有了极大的认知。他和父亲一番商议之后，利用后海府中的空房子，在当地办起了一家小学。在他们亲力亲为地经营下，这里一度吸引了200多位学生，起色非常不错。
这所“竞业小学”可谓是倾注了溥任的全部心血了，尽管它曾经遭受过磨难，但在1949年又再一次振作了起来。为了更好地教学，他抛弃了自己的满名，开始启用“金友之”这个名号，他的学生们都亲切地喊他为“金老师”。
在1957年的时候，溥任把王府所有的财产全部上交给了祖国。同时他也来到了民间，先后在西板桥小学、厂桥小学等地继续他的教育事业。在他的余生里，财富与名利早就被他抛弃了。从1951年开始他就把王府里的文物全部捐献，同时还竭尽全力地参与各种公益事业，收入对他来说，只要能维持生命就足矣。
正如人们说的“不以出身论英雄”，人们总是会认为皇室之后必然是高高在上的，尤其是在清朝覆灭后更是偏见连连。但在溥任的心中，他并不是什么所谓的“爱新觉罗”，他只不过是一位全心全意投身于教育事业的“金老师”罢了。