在出土的文物之中有一种玉雕童子，它们穿着不一样，形态也是各异的。这些出土的玉雕童子之中，宋代到清代这几个时期的作品相似度极高。但是在这么多年的挖掘中又未见有玉雕童子出土，而且在各种文献中关于玉雕童子的记载也是很少的。
所以想分辨宋代到清代这几个时期的玉雕童子是有所谓很大的困难性。不过在之前的挖掘中还是曾经有过玉雕童子的作品，现在就在北京的博物馆之中，经过研究也可以进行一定的分辨，其中就有一些宋代的玉雕童子，接下来就对它们进行一些介绍。
飞天童子在过去的研究之中，青玉披帛童子。但是在后期的研究之中可以明显的发现，和唐代的玉雕飞天相比较，它们是有很大的不同。唐代玉雕飞天的特点青玉披帛童子是不具备的，所以它不是唐代作品。在唐代的玉雕飞天作品之中基本上都是脸形较胖，毕竟唐代是以胖为美。另外唐代的作品上半身都是没有衣物，是裸体；如果是有衣物的，基本上衣服上的衣褶多。
在后期的挖掘中发现了金代石雕飞天，可以看出这种玉雕作品还是比较流行，只不过艺术风格改变了。这一次的发现让分析玉雕童子的时代有了一定的依据。而这件青玉披帛童子，是没有一条符合唐代飞天的特点，也没有金代的飞天人物的特点，所以研究认为它是宋代作品。
攀枝童子这种玉雕童子的特点很明显就是手上各攀一枝，童子自身是头顶只有一小撮头发，脸部的五官突出，肩部系一个披风，手上是赤着胳膊带着手镯。现在挖掘出来的攀枝童子大部分都是使用白玉为原材料制作的。
行走童子这种玉雕童子，它的特点就是后脑袋是非常大的，整体是呈椭圆形状的，头顶不像之前的攀枝童子只有一小撮头发，它是头顶有双发辫。它是呈现一种行走的状态，手上的动作是一只手放在胸前，另一只手在身后拿着一个像球一样的东西，身体有着前倾的趋势。腿上状态肯定是一前一后，就像是在走路一样，所以才会被取名叫做行走童子。
这类作品根据研究发现在宋代数量是比较多的，而且童子手中基本上都拿着东西，认为手中的东西都是玩具，而球是最为常见的一种手中持有物。宋代的时候打球本来是一种军中流行的游戏，后来逐渐的发展到了民间，儿童特别喜爱，而且民间的踢球活动也是非常受欢迎的，所以在当时儿童的玩具之中球是比较受欢迎的一类 。
执荷童子从名字就可以看出来，这一种玉雕童子肯定是和荷花有一定的关联，确实也是如此，在执荷童子的形象之中，就有手举荷花过头顶。宋代的时候，玉雕雕刻执荷子数量是极其多的，根据研究发现，这可能与宋代流传的佛教故事有很大的关系。
在当时宋代还有七夕节折荷花，荷叶的习俗，也可以看出是一种社会生活习俗的反映。在宋代之后执荷童子这一种题材还被其他朝代玉匠仿效，制作了许多玉雕执荷童子。
舞蹈童子宋代时期童子戏和童子舞都是非常流行的，在很多史料中都有记载。在玉雕作品之中也可以看到有一种舞蹈童子，根据开脸，衣皱还有雕刻方法上进行判别，可以发现它的风格是和之前的四类玉雕童子是完全一致的，所以也可以初步判定这种舞蹈童子也是宋代的作品。舞蹈童子它是呈现一种练武动作，据研究认为，可能是呈现的当时戏剧舞蹈之中的动作。