中华5000年，有无数的俗语伴随着人们的智慧传承下来，它们是人民生活的结晶，凝聚了人们在社会劳作或是日常生活中得到的一些感悟。有些是对于天气变化的预判，有些则是用通俗易懂的语言来表述人生道理和哲学感悟。
在如今我们的研究当中可以发现，某些俗语还代表着古代人民根深蒂固的传统思想。例如我们今天所要说到的一句俗语叫做"有儿贫不久，无子富不长"，这句话从字面意思来说，如果你生了儿子，那么即便贫困，也不会潦倒太长时间，反之如果一个家庭中没有儿子，那么即便他再富有，他的财富也留存不久。
这句话在如今的我们看来颇有一种重男轻女的思想。是啊，过分强调男子在家庭中承担的重要性，而忽视女子对家庭的贡献，不就是一种极端的重男轻女的思想吗？而这种思想在当今来说是不可取的，可如果我们根据当时古代的社会情况来分析，在那样一个生产力低下的时代中，由于男子的生理构造，他们所拥有的强健体魄，使得他们能够有较大的力气承担体力劳动，在古代农耕中发挥着不可替代的作用。因此在一定程度上，我们不能以当下流行的驳斥重男轻女的思想，去衡量从古至今流传下来的这一句俗语。
那难道除此之外古人对待男女的思想上真的没有其他的不同之处吗？有一句俗语是这样说的："男靠出生时，女靠出嫁日"，这句话是老祖宗留下来的。它显而易见地表达了这样一种思想，即男子的身份地位，由他的出生所决定，而女子如果想改变自己的地位，只能依靠自己的婆家。在古代人们信奉算命讲究生辰八字，所以对于出生的时间来决定以后的身份地位这一点来说，当时的古人们来说是可以理解的。但这句俗语中也强调了女性身份的低微，她们没有办法依靠自己的劳动和双手来创造美好的明天，只能将自己的未来托付于婆家。甚至于她们出嫁的对象就能够决定她们今后半生的幸福或悲苦。
这句话在我们今天来说是根本说不通的，但是在古代的社会条件下，男人生来身份尊贵而女性的身份低微。男尊女卑的社会风俗使得女性根本没有办法保障自己的基本权益，又何从说起创造自己的幸福呢？有这样一句话叫做"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，言语虽然粗鄙了些，但很显然其中也表露出了，女子未来的半生是和自己的丈夫绑定在一起的。如果丈夫尊荣，那么女子就能得到相应的体面，如果所嫁的丈夫一无是处，那么很显然女子在世人面前也未必能抬得起头来。
在那个刻满了男尊女卑思想的年代里，女人只能谨守本分，在自己的闺房里绣绣花，弹弹琴，大门不出二门不迈，稍微有一点点出格之处，便会引来可怕的闲言碎语。而女子出嫁后，也常沦为男人的附庸品，没有自己的思想和灵魂，不能自己当家作主，真正决定自己想干什么要干什么，最终成为一个终身被拘泥在深宅后院的潦倒妇人。
这是一个在当今看来极其可悲又非常可笑的事情，可是在封建古代社会，它发生得又是那么的自然。沦为悲剧的女子，她一生甚至都找不到可以指责的对象，只能哀叹自己的命运，哀叹自己的生辰八字，将自己的命运交给上苍，不是她不争取，而是她不能争取，不敢争取，也无从争取。
值得庆幸的是如今的我们，生活的时代并不再是那一段黑暗腐朽的岁月，身为女性我们有自己的权益和能力去保障自己不受侵犯。我们了解传统的俗语，了解传统文化，不仅仅是要知道其来源，更要注重分辨甄别信息的对错，真正传扬优秀的传统文化，同时不让封建残余再次荼毒我们的生活和灵魂。