泰戈尔是印度著名的文学家，出生于1861年5月的一个商人兼地主阶级的家庭。由于是家里最小的儿子，所以在家里是最受宠的那一个。就是在这么优越的家庭条件下，泰戈尔在家庭的影响下一步步投入文学的怀抱，他十三岁就开始写诗。1878年，17岁的泰戈尔按照父母的安排，远赴英国留学。1880年回国，专门从事文学创作。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1924年，泰戈尔高调访华，徐志摩、林徽因等一大众作家趋之若鹜。
当时的泰戈尔春风得意，志得意满，高调访华，不是到处做演讲，就是参加给累舞会。泰戈尔来的中国后，正好是他的生日，于是当时的中国文人们就大摆筵席，为泰戈尔庆生。在这些人群中，鲁迅先生也参加过泰戈尔的宴会。可宴会还没结束，鲁迅就拂袖而去。至于鲁迅为何要拂袖而去呢？有这么几种说法。
一、鲁迅嫉妒泰戈尔
自古中国都有文人相轻的坏习惯。基于此，有人就认为鲁迅这是吃不到葡萄说葡萄酸。对于这一观点，本人不敢苟同。这是对鲁迅先生的亵渎，把鲁迅当作了追逐名利之人。其实，鲁迅是一名斗士，为了民族的崛起而斗争，为了唤醒麻木的国人而奋笔疾书。正是抱着家国情怀，所以在鲁迅笔下，无不深刻刻画出一幕幕封建社会下的黑幕。就是因为这样，当时在中国文坛，鲁迅就是一位地位极高的人，是一个深受群众爱戴的人。1936年，鲁迅去世，第一天就有将近4500人前来吊唁，第二天又来了3000多人，几天下来有了上万人。从这里不难看出鲁迅受到大家喜爱程度。
还有一件事，足可以证明鲁迅先生的伟大。一九二七年，瑞典考古探险家到中国考察研究时，曾与刘半农商量，拟提名鲁迅为诺贝尔奖候选人，由刘半农托台静农写信探询鲁迅意见。这年九月二十五日，鲁迅便郑重地给台静农回了这了一封信。
静农兄：九月十七日来信收到了。请你转致半农先生，我感谢他的好意，为我，为中国。但我很抱歉，我不愿意如此。诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。或者我所便宜的，是我是中国人，靠着这“中国”两个字罢，那么，与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了，自己也觉得好笑。我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。我眼前所见的依然黑暗，有些疲倦，有些颓唐，此后能否创作，尚在不可知之数。倘这事成功而从此不再动笔，对不起人；倘再写，也许变了翰林文学，一无可观了。还是照旧的没有名誉而穷之为好罢。这封信收录在了《鲁迅全集》里，从中不难看出，鲁迅不是没有资格那这个奖，而是他自己觉得还没有资格拿。所以后来他拒绝了诺贝尔文学奖。从中我们不难看出，鲁迅并不是出于嫉妒才拂袖而去的。
二、鲁迅看不惯当时文人们对泰戈尔的盲目崇拜
泰戈尔能获得诺贝尔文学奖，确实有一定实力。可再怎么有实力，也不能丢掉文人的气节和骨气。鲁迅就是基于以上思维，就非常瞧不起这些对泰戈尔盲目崇拜的人。这个观点可信度是很高的。因为鲁迅生活的那个年代，鲁迅与好多人对骂过，比如梁实秋、郭沫若、徐志摩、林语堂等人。尤其对新月派代表徐志摩，在战乱的年代搞什么风花雪夜极为反感。
因为在鲁迅世界里，拿起笔唤醒民众，与敌人生死搏斗，才算一名合格的作家。可徐志摩他们没有这么做。整天是纸醉金迷，还祭出出了各种谄媚之能事。正所谓道不同不相为谋。正是基于此，鲁迅才拂袖而去。鲁迅先生就是这么一个真性情之人。我们不仅要学习他的文学作品，更应该学习他为国为民的情怀，学习他敢于批判的精神。
对此，你怎么看呢？