大家好，这里是小播读书，今天我们继续介绍曾国藩。前面我们介绍了曾国藩修身的三条原则：做人要恒而专，戒傲戒懒，不忮（zhi）不求。也就是说一个人要有恒心和专注力，不骄傲更不要懒惰。不能有嫉妒之心，也不能有贪念之心。
俗话说得好，家和万事兴。所谓的家和，你可以理解成家庭成员之间和睦共处，团结互助。曾国藩在这一点上值得你我学习，他在写给家人的信理多次强调“家和”的重要性。他认为一家之中，只要兄弟和睦，一团和气，那么这个家庭就一定会越来越兴旺。
道光二十三年，曾国藩接到父亲的来信，得知其四弟和六弟希望外出求学。父亲不太同意，在信里表示出了强烈的不满。在当时的家庭条件下，也确实没有必要外出求学。曾国藩劝说父亲放宽心，并承诺负担起两个弟弟的学费。这样一来，既满足了两个弟弟的求学愿望，也安抚了父亲的情绪，最终化解了家庭矛盾。
曾国藩多次在家书里提到兄弟要和睦相处，尤其是作为老大，以身作则，做好榜样。随着时间的推移，在家的几位弟弟逐渐长大成人，也有自己的主见和想法。看着大哥在京城做官，而自己却待在乡下一事无成。难免心中有所埋怨和不满。这就需要当大哥的，有足够的包容和理解。
有一次，曾国藩让家人给寄送回来的钱一部分给穷亲戚。在家的弟弟听了过后，非常生气。在曾国藩那个年代，外出工作的人所挣得的钱在某种意义上属于大家庭的财产。把钱分给亲戚，意味着家庭财产的流失。因此，弟弟们的生气是正常的。于是曾国藩反复写信，不过并没有摆出大哥的架子进行训话，而是予以理解，进而耐心说服。
这是齐家的第一个：家庭和睦。接着给你说第二个：孝顺父母
对你来说，孝顺父母是一个毫无新意的要求。人人都知道应该孝顺父母，但如何做到呢？我们来看一看曾国藩，他是怎么做的？
曾国藩因为在朝廷任职，工作离家很远，曾国藩深知父母对自己的担心，所以，曾国藩不管大事小事，都要向父母写信禀报。，今天我们生活在信息社会，沟通交流很方便，但我们常常一个月忘了与父母打电话。即便打了电话，最多就是几句问候的话。其实，我们可以学学曾国藩，多聊一些琐事。在你看来，非常平凡，但在父母眼里，他们却非常关心。
另外，曾国藩还时时关心父母等长辈的身体以及他们的情况。看到父母烦恼，会想办法劝说他们。比如两个弟弟考试成绩不好，曾国藩父亲曾麟书很焦急。曾国藩就劝说，两个弟弟会大器晚成，父亲不用太担心了。当然，曾国藩常常给与父母财力支持，你如果细读他的家书，会看到很多诸如“寄家银三百两”等文字。你可能认为，曾国藩当了大官，自然应该支持家庭。实际上，曾国藩虽然在京城做官，但常常是负债累累，直到后来当上两江总督才把所有的债务还清。
曾国藩家庭教育的第三条是：勤俭持家。
曾国藩在生活上非常节俭，有一次，曾经组织火烧圆明园的英国军官戈登，到安庆见到曾国藩，他惊讶地发现，曾国藩衣着破旧，衣服上居然还有油渍，而且吃饭用的器皿居然是瓦盆。曾国藩不但自身生活简朴，他对于家人也是这样要求的，他认为做官虽然能够拥有很大的名望和富贵，但都是暂时的。只有生活简朴，勤俭持家，才是保持家族福运的长久之道。有一次，曾国藩让他的儿子曾纪泽改造老房子，计划用几百两银子，结果儿子却花了五千两，曾国藩于是在信里对而进行了严厉地斥责，后来得知是新修了书屋才罢休。
曾国藩虽然勤俭持家，但曾国藩在钱财上看的很淡，甚至他认为钱财过多会给后人带来灾难。他曾在写给家人以及朋友的信里多次提到，不留钱财给后人。他认为：“仕宦[huàn]之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立。”意思是说，当官的人，不能考虑给自己的子女留太多的遗产。只有这样，才能培养子女才能时刻保持忧患意识，培养他们的勤奋自立的能力，避免成为好吃懒做的人。