李白当年在唐代有多火？虽然对他让高力士脱靴，让杨贵妃研磨这两件事，很多文史学者都多有怀疑，但在民间他拥有大量粉丝这一点是不假的。
甚至有个名叫魏万的粉丝，为了能见到李白放弃一切，连老婆孩子都不顾了，追寻了他几千里路，只为能见上他一面。
在那样一个诗歌盛行的年代，把李白当明星一样追捧是无可厚非的。但偏就有些文人，非得做出一些令人啼笑皆非的事来。比如有位秀才，本名叫什么咱们已经不知道了，据说也是一个挺有才华的年轻人。他平时最喜欢模仿李白写诗，而且自我感觉不错，曾对人自夸：“吾善为歌诗，诗类李白”。为了让自己更有名气，他还给自己取了个嚣张的名字“李赤”。
人家叫李白，你就叫李赤，当时还有没有人叫李绿、李蓝我们就不得而知了。不过因为这一狂傲之举，后来真的有人给他在史书上立了小传，他的几首模仿诗也都流传下来，从这个角度上来看，他确实挺聪明的。
那么这位李赤的诗水平如何呢？我们来看一首他模仿李白的诗风，写了一首《天门山》：
迥出江水上，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沈青霭。
因为名字和李白很像，写天门山的作品李白也确实有，所以坊间居然真的有人认为这是李白的诗。就这样这首诗传到了北宋，传到了苏轼手上。
苏轼是李白的铁杆粉丝，他对于李白的诗风是非常了解的，其《水调歌头.明月几时有》也有不少意象是模仿李白。史书记载，看到李赤这首诗，苏轼是抚掌大笑，说道：“赝物败矣，岂有李太白作此语者”。
苏轼是怎么看出来，这不可能是李白的诗呢？要搞清楚这一点，我们得先看看李白的《天门山》：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
仔细品读李赤的这首诗，会发现和李白原诗确实是有点儿像，至少在字面上很像。同样是写江水，李白的高明之处在于将山与水完美地融合在一起，天门将楚江一分为二，就像有将水断开的能力一般。李赤受其影响，但写得要稍小气了一些，他写的是“石分浪花碎”，由大景变成了小景后，明显气势上就不足了。
李白诗的后两句，将太阳、帆船、青山一起写进诗里，两岸和一片两个数量词的运用，让它整体读来朗朗上口。李赤诗的后4句，显然也是想达到同样的效果，所以他写“晴霞”、“落日”、“船”，为此他还特意加上了“青霭”这一意象。但这样杂糅的结果却是，意象虽然多，但却没有重点，诗人的视角也是混乱的。
李白的另一个高明之处，在于他用字是非常精准的，他的《天门山》把每一个字单独拿出来会觉得没有一个高级词，也没用一个典故，但放在一起却气势万千。而李赤这首诗，“江水上”、“自相对”、“浪花碎”、“舟去遥”等诗句中的字句，用得都过于浅白，连在一起也缺了些气势。
正如苏轼所言，李赤的这首诗显然是无法和李白诗相提并论的。一般人或许能被相似的语言骗过去，但只要细细品味，就能发现不可能是出自诗仙之手。
不过，咱们也得承认一点，这首诗如果放在其他朝代，其实算得上是一首有水平的作品。至少“缥缈晴霞外”等句式，还是渲染出了一定的意境之美的。所以还是那句话：优秀不优秀，真的要看跟谁比。
其实以我们今天的观点来看，李赤如果只是因为喜欢李白，所以给自己改名、还模仿人家写诗的行为，也算得上是一个粉丝的正常行为。之所以会惹来苏轼的嘲笑，很大原因是在于他夸自己“诗类李白”，这就让人接受不了了。
这让笔者想到大诗人张籍，人家追起“星”来，那才叫一个诚心。他把诗圣杜甫的作品一篇篇全拿来，一个字一个字地模仿。学完了还把它们烧成灰，拌上点儿蜂蜜吃掉。这种行为以今天的观点来看，确实可爱，大家千万不要模仿，但至于这说明了他是真心诚意的推崇杜甫，与李赤自比李白相比，确实要谦逊多了。大家觉得呢？欢迎讨论。