这首诗中“乐意相关禽对语，生香不断树交花”一联，是宋朝人石延年的一首诗《金乡张氏园亭》中的名句，向为宋人所激赏。
《鸡肋集》说：“尤为佳句。”刘克庄《后村诗话》说：“为伊洛中人所称。”可惜他们都没有具体说明好在哪里。
蔡正孙《诗林广记》后集卷七石曼卿（石延年）条引《文公语录》说，这两句“极佳”，佳在“方严缜密”。
朱熹专从章法结构着眼，指出它结景启情、暗逗下意的好处，又似乎言之过偏，未中肯綮。
近人陈衍《宋诗精华录》说：这两句好在“能于‘绿杨宜作两家春’外辟出境界”。他虽然说得隐约其辞，但毕竟标举出“境界”一语，可供寻绎。
白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》一诗中的“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，确是佳句。诗人凭空构想：如得与元八结为邻居，树亦当呈献友情，它将以浓荫覆盖两家，平分春色。诗人移情及物，以物寄情，达到了物我情意交融的境界。
原诗为：
亭馆连城敌谢家，四时园色斗明霞。
窗迎西渭封侯竹，地接东陵隐士瓜。
乐意相关禽对语，生香不断树交花。
纵游会约无留事，醉待参横月落斜。
石延年同样用了移情手法，但他写的是物物情意交融的境界，与白氏所写的境界不同，这就见出是另辟蹊径。细味延年诗意，那树间小禽，好像急于要把自己心中的乐意告诉对方，因此间关相向，软语商量；那花树也似乎有意一株与一株枝叶交错，万花临风竞发，因此花香就不是来自一棵一棵的树，而是联成一线，结成一团，浓荫不断，香风相续。
进一步咀嚼这“禽对语”、“树交花”两语，其实是自然景象，并无什么“相关”的“乐意”存乎物物之间；而诗人有此天真的看法，全在于他自己有一种特殊的感受。他以有情之眼观无情之物，遂觉万物皆有深情，它们都在“竞用新好，以召余情”。
这里，物物之情，原是诗人之情；物物之乐，即是诗人之乐；物物欣然的境界，乃是诗人一往情深的境界。这境界自然又深了一层。陈衍激赏其“辟出境界”者，殆即指此。
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