作者：蘅苒，原创文章，禁止转载。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。
诗歌语言清新，清丽自然，传颂了上千年，一直被人们喜爱。
这首三岁小儿都熟读成诵的小诗，在学者中间，却有着很大的争议。
专家们争议的重点就在这个“床”字上。
几乎所有初学者都认为，诗中的“床”就是我们今天睡觉的床。
那么问题来了，为什么诗人会将床前的月光当成霜呢？
如果在屋子里，这种想象显然是不合理的。
诗人明明站在屋内窗前，又怎会突然举头望明月呢，能看到吗？
于是，有学者指出，诗中的床指井栏。
从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。
古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。
因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。
而马未都等认为，床应解释为胡床。
胡床，是古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎。
功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。
现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
几种解释，各有依据，不一而足，这正应了那句有名的英国谚语，一千个读者，一千个哈姆莱特。
我个人认为，结合前面提到的写作背景，解释卧具的床，更显诗人乡思情重，若是解释成井栏或者胡床，反而缺少了诗人在夜深人静时辗转难眠的情形，削弱了乡愁的浓厚。
月又圆，朗照着夜空。
星子在皎洁的月华下，暗淡了光，犹如小孩子渴睡的眼睛，时而迷糊糊，时而亮闪闪。
如此月色，却少了赏月之人，撩人心扉的丝竹管弦入眠了，游人如织的烟柳画桥入眠了，扬州城里的十万人家也入眠了，万里清辉之下，只有远在他乡的游子诗人辗转难眠。
美轮美奂的楼宇，琳琅满目的物件儿，熙熙攘攘的人群，处处彰显着江南繁华的扬州城，总是让人流连忘返。
许是白日里的景致还在脑海中徘徊吧，小旅店里的青年辗转反侧，难以入眠。
索性起身披着外衫，坐在了床边。
这时的庭院是静悄悄的，只听得秋虫的低鸣应和着秋叶飘落的叹息；屋子是空荡荡的，只剩下客舍里略显单薄陈设和形单影只的诗人。
清冷的月光，透过薄薄的窗户纸，浸到了屋子里，又流到了床上，把一片冷森森的秋宵寒意撒在了在地上，也种在了诗人心上。
床前一片洁白，诗人朦胧地乍一望去，迷离恍惚之中，似是看到了地上铺上了一层白皑皑的浓霜；可定神再看，这屋子里哪里来的霜，这明明是月色啊！
这样的月色，摄住了诗人的心神，引得他不知觉地抬头。
一轮娟娟的素魄正镶在天上，皎洁明亮，将这秋夜的天空照耀得如此的明净，把银河都隐去了身形。
诗人微微动了动脖子，口中轻轻叹息，又是月圆了啊！
月月月缺，却也月月月圆，可是月圆人未圆。
不知今日故乡的月色也像这般清冷吗，家里的亲人们都还身体康健吗，他们是不是也正围坐在院子里欣赏着月亮想着我这远行之人呢？
思绪纷飞万里外，心头似有千千结，想着，想着，头渐渐低下，陷入了沉沉的乡思之中……
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