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老皇帝驾崩后,留给新皇帝的这三千“后妈”要如何处置?

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金英说历史 2020-11-23 19:11

在我国,历代皇帝都渴望长生不老,能够永远享受荣华富贵,但遗憾的是这种能够让人不死的药一直存在于人的想象中,就算是皇帝也要遵守生老病死的自然规律。那么问题来了,老皇帝死后,留给新皇帝的这三千“后妈”该如何处置呢?

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其实,我们最常见的就是殉葬,本任皇帝驾崩后,他的部分有特点的妃子都要被拉去陪葬,这里所说的“有特点”一般是指皇帝特别宠爱、特别爱皇帝、拥有特别的身份以及地位低下的妃子。这些人不管自己愿不愿意,一旦被新的执政者选中作为殉葬人,就难逃一死了。殉葬制度历来都有,最早见于商代,后在清朝康熙时期被废除,但历朝殉葬规模不同,有大有小难以统计。

守陵这种安排看上去比陪葬好得多,其实差别并不大。守陵不同与守孝,只需三五年,而是要守一辈子,不能离开。从本质来看,与陪葬差不多,只是一个是死人,一个是活死人。

出家这种安排相对比较温和,也是历史上大多妃子的去处,比如唐朝的武则天,

李世民

去世时,她就到感业寺做了尼姑。这样处理有三个原因:一是不乱杀生命;二是这些女子也不会辱没先皇的名声;三是这些女子可以为先皇念佛祈祷。

随子相对来说,这部分人很少,只是为先皇生下子嗣的妃子。皇帝死后,她们可以跟着儿子一起生活,也可以继续呆在宫中,犹如有了一张护身符,免除了陪葬、守陵、出家等悲惨下场。

相比前几种,

搁置

这种安排温馨得多,虽然搁置是让“三千后妈”继续在后宫呆着,相当于坐牢,但是生活温饱有保障。如果机遇好,说不定再次改变人生。遣散,顾名思义就是这些妃子从哪来回哪去,也就是回娘家。这种安排是绝大多数妃子最愿意接受的,特别是一次也没和皇帝接触过的女子,这是最好的结果。纵观数千年历史,进入皇宫的女人大多就这七种命运。当然,像吕后、武则天这样能掌控朝政的女子太少,只是个例。

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