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提起诗词，大家会想到什么？
是“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈； 还是“知否？知否？应是绿肥红瘦”的温婉；
是“春花秋月何时了，往事知多少”的悲凉；亦或者“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的苍茫。
不管是哪个，我们好像很少听到古人生气时表达的诗词，但“泥人尚有三分火气，佛陀也有怒目之时”，古文人骂起人来，那也是惊天地泣鬼神的。
关于虚伪之人
《诗经·鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死！
《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。
古文人用“嫌于虐且俚矣”来形容它，意思是最粗鄙的语言暴力，是《诗经》“三百篇所仅有”。
看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！ 看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！
此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民。人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。
关于无耻之徒
《诗经·小雅·巧言》（节选）
蛇蛇硕言，出自口矣。
巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何。
为犹将多，尔居徒几何。
此诗是一个受到谗言伤害抑郁不得志的官吏，为讽刺统治者听信谗言而导致国家混乱所作的。
夸夸其谈说大话，口中吐出力不费。 巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。 究竟那是何等人？居住河岸水草边。 没有武力与勇气，只为祸乱造机缘。 腿上生疮脚浮肿，你的勇气哪里见？ 诡计总有那么多，你的同伙剩几员？
进谗者厚颜无耻，张口就来，全然不顾这些话带来的严重后果，更有甚者颠倒是非，不辨黑白。周王为谗言所惑，最终招致祸乱。
一个人，如果连自己的主观判断都没有，还何谈治家治国呢？说者虽然可恨，听者也并非无辜，若能做到“每日三省吾身”，大概率可以有所避免吧。
关于自我嘲讽
《洗儿诗》
宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏东坡《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。
“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛。
“我被聪明误一生”，苏轼因反对新法，又在诗文中讥讽“新进”，被构陷入狱，贬谪黄州。
这首诗看似是苏轼自嘲之作，实际上却是嘲讽了当代的荒谬：越是聪明越危险，愚笨之人却能稳坐高位，实在是令人费解。
关于忘恩负义
《红楼梦迎春判词》
清·曹雪芹
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
在《红楼梦》里，判词就是部分主要人物结局的一种隐讳的总结。而迎春的判词一开始就揭露了她的悲惨命运。
其中，“子系”可以合并为繁体字“孫”，暗藏迎春丈夫姓孙。
“中山狼”出自马中锡的《中山狼传》：
赵简子在中山（国名）打猎，射中一狼，狼遂带箭逃命，赵简子穷追不舍。 好心的东郭先生便将狼藏入口袋，救狼一命。 待赵简子一走，狼便露出凶恶的本相，反而要吃掉东郭先生。 后便用“中山狼”比喻忘恩负义、恩将仇报的小人。
最终，孙绍祖迎娶贾迎春，靠贾家发迹，却翻脸无情，恩将仇报，反诬贾家欠债。不出一年，就将贾迎春虐待致死，实乃是把忘恩负义演绎的淋漓尽致。
关于兄弟相残
《七步诗》
魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
这首诗连同这个典故，都广为中国人熟知。曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感，并因此逃过一劫。
每当再出现兄弟不睦相残时，都会想起“本是同根生，相煎何太急？”
兄弟阋墙，是最大的祸事；兄弟和睦，是家庭的喜事。亲情，与我们血肉相连，尤为深厚。 若世界上连亲人都不能相信了，人生该多么悲哀。
关于仗势欺人
《咏针》
清·文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
清末名士文映江作的这首谐趣诗，名为“咏针”，还不如说是“讽针”。全诗诙谐幽默，虽是白话，却也暗含深意。
作者凭借针的形象，讽刺了那些仗势欺人、瞅红灭黑之人，“眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人”两句，更是把这类人的丑态描写得淋漓尽致。
这首诗的精妙之处在于，虽然诗中虽只字未提讽刺的那类人，却让人一眼就能看明白，实是妙哉！
关于贪小便宜
《醉太平·夺泥燕口》
唐·佚名
夺泥燕口，削铁针头，
刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，
蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！
这首元散曲小令细品下来非常有意思：
从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。 从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油：真亏得你老先生能下得去手！
此曲运用高度夸张手法讽刺贪小利者，前半部分用三个常人看来根本不可能的事情，说明“贪小利者”总能在别人注意不到的地方寻找自己所需要的东西。
后半部分继续挖苦“贪小利者”的丑陋行径：对任何可能捞上一把的事物都不放过。
整首诗看似荒诞，但生活中这种人却无处不在。遇上了，最好躲得远远的，千万别给自己找麻烦。
关于好高骛远
《戏为六绝句·其二》
唐·杜甫
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
王杨卢骆指的便是“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们大多才华横溢，却又命运多舛，屈居下僚。
他们诗文创作不拘俗套，清新、刚健，一扫齐梁颓靡之风。但这样一来就和隋末唐初“齐梁文风”的文坛主流相违背，创作技巧上也显得有些粗糙。
当时自诩为文坛主流的那批人，纷纷嘲讽轻视初唐四杰，所以杜甫写了这首诗，回应那些言论。
尤其是最后一句“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，更是狠狠的抨击了那些好高骛远之徒，让人读来，甚觉解恨！
古人间的对骂，就好像神仙在打架，几番回合都分不出高低。
这就是古代文人墨客所崇尚的内敛而不外显，就算是在痛骂对手，也能做到不掺一句脏话。
这8首骂人不带脏的古诗词，不知道大家看得可还尽兴？如果你也知道类似的诗词，不妨在评论区分享出来，让大家一同欣赏！
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