对古玉和古董感兴趣的朋友，应该都知道，在中国台湾的台北故宫博物院里，珍藏着镇馆的三件珍品：东坡肉奇石，翡翠白菜和毛公鼎。
毛公鼎属实称得上中华文明的瑰宝，具有很高的历史文化价值和经济价值。但要论背后的曲折故事，还要属另一件珍宝更为传奇。
理所当然的说，与毛公鼎相比，东坡肉奇石和翡翠白菜充其量是最出色的文玩水平。与博物馆中的许多稀有的珍贵藏品相比，乍看之下似乎并不起眼，尤其是翡翠白菜。
那么，为什么独独选中了翡翠白菜，它又如何成为“镇馆之宝”的呢？
历史的见证者
翡翠白菜最初放在紫禁城的永和宫中，那是光绪皇帝的妃子，瑾妃的宫殿。而这玉白菜就是瑾妃的嫁妆之一。
这个故事源于很久很久以前。当时，大清还没有灭亡，光绪皇帝正在进行选妃，需要提前了解的一个知识点：瑾妃很丑！
按照我们现在的想法，找一个妻子绝对不能很丑。但是光绪没有选择的权力，不用说慈禧老太后了，他甚至连死太监李莲英都搞不过。
李莲英其人
礼部大臣长叙给李莲英送去了厚重的大礼，让珍妃和瑾妃两姐妹进入皇宫，成为了光绪的妃子。而嫁给皇帝的嫁妆，自然不能随便做做！尽管宫殿里不缺少食物和衣服，但嫁妆是为女儿装点门面的装饰品，自然是必不可少的。
其他嫁妆暂时不提，这玉白菜所用的翡翠原石，并不是很珍稀的宝贝。它只是一块杂色玉，顶部为灰绿色，底部为白色。
最初，玉雕工匠想用这种杂色玉为瑾妃雕刻一些手镯，玉钗子和其他珠宝。但是，经过长时间的衡量，玉匠发现这是不可能的，因为这块玉白色和绿色混合在一起，雕刻成珠宝颜色一定是不好的。
因此，工匠心血来潮，将这种杂色的翡翠雕成一颗玉白菜，充分利用了白色和绿色。甚至在翡翠白菜的叶子上，雕刻了一个螽斯和蝗虫。大家猜猜，这样做的目的是什么？
巧妙的雕琢者
从远处看，这块玉白菜与真正的白菜非常相似，这表明了工匠的技艺非常高超。
工匠巧妙地利用翡翠原料上天然的颜色变化，琢磨出生动自然的白菜叶，其脉络鲜明，翠绿欲滴。
在白菜的深绿色叶子之间雕刻了一个螽斯和蝗虫。他们低下头，专心地咀嚼着翠绿的叶子。
传统玉器的雕刻着重于寓意和意境。它不一定要求形状中物体结构的比例绝对正确。它只需要在顺势雕法中，达到合意合境即可，但是这种玉白菜不仅意境到位，雕刻得还非常生动，充满灵气。
吉祥的祝愿者
说完了雕工，让玉友们都猜猜工匠这样雕刻的意图是什么。你能想到吗？
这种玉白菜受欢迎的原因是它具有良好的寓意。白菜的谐音“百财”。瑾妃来自一个有名的官宦世家，以翡翠白菜作为嫁妆，不仅展示了地位之尊贵，而且表达了希望女儿永远享有繁荣和富贵的祝愿。
另一方面，白菜的叶子是青翠的，根是白皙的，这意味着清清白白。对于古代没有出阁的大家闺秀来说，纯真是最美的称赞。当然，当前的白菜摆件，也可以理解为做人要坦坦荡荡、清清白白的。
最后，菜叶上刻着的螽斯和蝗虫，昆虫的繁殖能力非常强。寓意着希望瑾妃能够为王室开枝散叶、延续后代。
这款翡翠雕刻的白菜，完美地诠释了古时名门望族，对即将出嫁入宫的女儿的美好祝愿。
玉白菜一直是台北故宫博物馆中最受欢迎的宝藏。这个宝贝的展台前，总是到处围满了游客。参观者仅出于两个目的来看这个玉白菜，一个是聚百财，一个是造福子孙。
喜珍说：
总而言之，这件嫁妆的玉白菜，可以说是艺术欣赏价值与历史文化价值完美并存的典范。尤其是在寓意上，我们都知道博物馆中的大多数文物都是古时的生活用具或祭祀礼器，通常没有特别美好的寓意或故事。
这种玉白菜可以成为“镇馆之瑰宝”，也侧面体现了我们中国人民对改善生活的向往和愿望，玉友们在选择玉器时，是否也会特别注意寓意呢？
我是从事和田玉行业30年的卫喜珍，在这里与你共赏国玉之美~