玉石这个物件相比玩家并不陌生，在中国文化之中拥有浓墨重彩的一笔的品类，其不仅仅是品质优秀更重要的一件事儿就是文化底蕴深厚！玉石与中国文化可以说在冗长的发展历史之中早已经交织在了一起，尤其是我们众所周知的和田玉！说到和田玉玩家第一反应就是贵，但是同为和田玉的俄料却身价一般这又是为什么呢？
历史文化底蕴
在中国成为一件人见人爱、热度极高的玩物其实并不是一件容易的事情！为什么这么说呢？在国人的眼中一件优秀的玩物所要具备的素质其实非常严苛，首先颜值优秀这是必须的，任何玩物的起点几乎都是始于颜值！正所谓“爱美之心人皆有之”嘛！
这点几乎是无可厚非的！其次就是在盘玩这件事儿上要有不错的建树，国人对于盘玩这件事儿的痴迷程度可见一斑，盘玩、婆娑所达到的颜值变化之美妙，从古至今的玩家几乎深陷其中无法自拔！最后就是文化底蕴，国人对于玩物几乎普遍存在“玩儿而优则藏”，也就是说收藏这件事儿在中国的大环境下几乎都是从玩开始的！玩好了、玩精了、玩明白了就成了收藏，
既然有这样的要求那么玩物就不能简简单单的有颜值还好盘，它还要有深厚的文化基础，因为只有有了文化的加持这个物件才能经得起时间的考验、历史的捶打！也才可以拥有收藏的价值！在这点上新疆和田玉本就是中国历史上名声大振的玉石品类，不仅仅历史悠久并且利用率极高，祭祀、典礼少不了，
日常佩戴也是不二之选的材质最重要的一点古时候帝王的象征传国玉玺就是和田玉材质的！这样一来新疆和田玉无论是在名气还是在文化底蕴上都是无与伦比的存在，反观俄料这个类型它的出现也是在广义和田玉这个概念提出后才涌现出来的，所以俄料、韩料这些和田玉在历史文化底蕴上差的不是一点点！
物以稀为贵
无论是收藏还是盘玩“物以稀为贵”这句话都是真言！毕竟“玩儿而优则藏”的这种思想的根深蒂固让盘玩到收藏这一步的转变还是比较自然的，同时也正因这种思想的存在玩家在入手前就对于玩物的综合素质的评定有了一个明确的标准！
新疆和田玉就是在这样一个严格标准下涌现的优秀品类，一句老话说得好“成也萧何，败也萧何”，成就和田玉的是和田玉优秀的历史和深厚的文化，让和田玉如今处境尴尬的也是正是它引以为豪的出身和历史背景，为什么这么说呢？
悠久的人历史和优秀的人气让和田玉的开采、使用从古代开始就呈现出一个空前高涨的态势，无论是技术高低的开采就从来没有停过！这样也就导致了如今几近枯竭的新疆和田玉现状！新疆和田玉越来越少的局面和玩家越来越追捧新疆和田玉的趋势形成了鲜明的对于这也让新疆和田玉市场乱性丛生、优质物件可遇不可求！
而俄料则是在这种局面下出现的，其产凭借着酷似新疆和田玉的色泽、润度再加上它产量的巨大优势一瞬间就成为了新疆和田玉最好的替代品，并且广义和田玉也让俄料有了名分，至此俄料才成为了名正言顺的“和田玉”！这样一个仿冒者其并不会拥有优秀的文化价值所以价格自然也不会高！
自身品质
老话说得好“是金子总会发光”，但是这个前提是你得是一块金子，如果你自身品质不够那么什么时候都不会发光也无法发光！俄料就是这样的一个存在，你要说光俄料一个物件的话其实俄料也没有那么不堪，毕竟玉石基础的一些优势在它的身上表现的还是比较明显的！
但是“人比人得死，货比货得扔”这句名言警句的存在就把俄料为啥没法翻身这件事儿的秘密可以说是表述得淋漓尽致！俄料之所以价值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的这个标志性的物件无法超越，新疆和田玉的润度、色泽在玉石界基本已经达到了顶尖，
新疆和田玉这样的存在几乎是俄料无法超越的存在，这样一比较俄料就被无情地压制了！可是最重要的一点就是俄料虽然也被纳入到了和田玉的范畴，但是比起新疆和田玉来说差距还是比较大的，在玉石引以为傲的润度、色泽上俄料都有着明显的差距，
润度偏低、发干、发涩同时颜色惨白没有那种白里透粉的灵性这也让俄料价值一直无法起来的核心，现如今大部分俄料的归宿也只是冒充新疆和田玉蹭热度罢了！
结语
说到俄料虽然大部分价格平平但是少部分的优质俄料还是非常优秀的，所以说俄料都便宜也并不准确，还是要看情况好坏而定！