苏东坡是北宋的一代文豪,诗词书画皆留名后世,是中国文化的“千古一人”。不过说到苏东坡的书法,很多人则不以为然,觉得他的字歪歪扭扭的,不好看。可为什么很多专家都认为苏东坡是行书大家呢?

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一、苏东坡的书法特点

苏东坡早年学“二王”,中年以后学颜真卿、杨凝式,晚年又学李北海,又广泛涉猎晋唐其他书家,形成深厚朴茂的风格。有如下特点:

笔画舒展。他的行书笔画舒展,特别是对撇和捺的处理上更加明显,使得他的字摇曳生动、姿态万千。

结体扁平。他学习吸收了隶书的特点,结体呈扁平的形态,这在其《赤壁赋》等作品中表现得尤为突出。

着墨丰润。他的书法给人直观感受是着墨深沉、丰润肥美,瘦硬的笔画极少,一般没有枯笔和飞白。

大小错落。他很多作品中的字的大小变化巨大,给人以强烈的视觉冲击感,情感表达十分充分。

轻重相济。他的行书比较多的出现用笔的轻重变化,字与字之间的沉稳和轻盈变化很大,错落盈让,极具韵律感。

柔美天真。他的字总体来看用墨丰润、笔法娟秀、韵味深厚,呈现出柔美天真之态。

二、好书法的标准

好书法应该具备两个维度:法度和意趣。其中法度应包括笔法、字法和章法。满足笔法、字法、章法和意趣要求的书法作品,是谓神品。

标准一:笔法丰富

毛笔作为一种软笔,笔法的好坏是衡量书法的最基础标准。在书写过程中,起笔要果断,收笔要含蓄有力。书写过程要以藏锋为主,露锋为辅,藏锋时要内含骨力,露锋时要扎实劲挺。书写时应方圆兼备,充分表现方笔的沉着犀利和圆笔的含蓄妍美,从而产生妙趣横生、形神皆俱的艺术美感。书写中,应以中锋为主,而用侧锋增加书法的灵动。要合理运用转笔和折笔,以充分表现字体的雄强和妍美。

标准二:结体变化

书法艺术不是印刷字,在结体上要富于变化。要使书法字体写得生动,应在平正的基础上追求险绝,要做到平正和欹侧相依。要根据字的特点不同,通过书者对某些字的笔画加以夸张、变形,使字形富于变化。要通过笔划的倾斜角度、曲率、粗细长短变化,通过笔划的有让有就、穿插呼应,通过多结构字的单体部分的大小变化、欹正变化等,使字变得生动有趣。要重视笔划的呼应关系,使字的笔画顾盼生辉。

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标准三:章法生动

章法是一幅书法作品好坏的重要标准,体现着书者掌控作品的能力。行书中的一行字要保持上下的气韵贯通。要充分用好墨色的变化,丰富作品的艺术性。墨色要与书写内容相配合,来为抒发书者情怀服务。要让字的大小、正欹、虚实在文中富于变化。字间的关系,如字与字的断连,字间距和行间距的大小变化,有疏有密,见聚见散。一列字的关系变化,曲直互见,妙趣天成。

标准四:意趣盎然

之前我们说的书法的笔法、字法、章法是技术层面,而意趣是精神层面的,主要是呈现笔者的主观表达和反映作品的情感抒发,这是书法的最高层级。书法作品在追寻传统要求的同时,要融入当时的政治人文因素,形成风格鲜明的时代特点。要注重笔者的主观意识表达,突显个人气质,形成个人独特的书法风格。要“以书寄情”,突显出作品的张力,达到“文辞合一”的境界。要把作者对情感的抒发表达,在书法作品中以更为直观的形式呈现在大众面前。

三、苏东坡是中国“尚意”书风的宗师。

南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中给出了好书法的标准,即:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他的意思是好的书法作品要以形写神,形神兼备。这里说的“形”,指的是书法的笔画以及其产生的书法空间结构,而“神”是指书法的神采意趣。苏东坡正是神采为上的典范。

确定苏东坡是书法大家的理由有三:

1、苏东坡是尚意书风的领袖。

书学进入宋代,横亘于前的是唐代"尚法"的高峰。书法在如此高水平的基础上如何提升,就显得尤为重要。此时苏东坡发出了“我书意造本无法,点画信手烦推求"的宣言,为冲破唐书法度的束缚,为书法的进一步发展指明了方向。他身体力行,知难而上,所创造的书体,既"出新意于法度之内",又"寄妙理于豪放之外",世称"苏体",影响深远,携手黄庭坚、米芾共同将北宋"尚意"书风推向历史的高峰!

2、苏东坡书法造诣位列“宋四家”之首。

苏东坡近学蔡襄,再习徐浩、李北海,宗崇杨凝式、颜真卿,上溯魏晋,既积累了丰厚的书法涵养,又不拘泥于任何一家,最终形成了极富自身特色的"苏体"书法。黄庭坚曾经评价苏轼的字“早年用笔精到,不及老大渐近天然"。其书法丰腴跌宕,天真浩瀚,特别是行书更是气势恢宏,超凡脱俗。而其于黄州写就的《寒食帖》,比肩王羲之、颜真卿。

3、苏东坡是中国文化史上的“千年一人”。

客观地说,苏东坡的书法技法并不是最高超的,但苏东坡在书法所依附的人格魅力和文化底蕴上是无人可比的。苏东坡一生忠君为民,政绩斐然,屡遭贬谪,忠贞不改。他是宋代最伟大的文学家、书法家、画家及美食家。他的诗清新豪健,其散文著述宏富,为“唐宋八大家”之一。他工于绘画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。苏东坡还是美食家、发明家,为后世留下了许多美食和发明。可以说,苏东坡就是中国古代文人心目中"修齐治平"、忠义道德的典范和化身,深受当时及后世百代敬仰。