当你在听钢琴曲的时候，身边的人便会说：“你听这个有什么用？”
当你在背《唐诗三百首》的时候，身边的人便会说：“你背这个有什么用？”
当你在学下棋的时候，身边的人便会说：“你学这个有什么用？”
其实这些人所说的“用”，一般指的是眼前可见的物质利益，换言之，便是能值多少钱。
却不知无用之用，方为大用。
01
“无用”提高你的格局
《庄子·人间世篇》中记载着一个故事：
有一次，庄子和弟子走到一座山脚下，见路旁有一棵枝繁叶茂的参天大树，庄子忍不住问身旁一位伐木的人，那么大一棵树怎么一直没人砍伐？
伐木者回答说，这是一种不成材的树，不能用来做船，也做不了家具等其他东西，砍下来也没啥用处，所以就一直长在路边上，没人砍它。
听了伐木者这番话，庄子感慨地说，这棵树因为不成材，才没有被人砍伐，所以能长到这么大。
这不是无用东西的有用之处吗？真是可惜呀，人们都只知道有用之用，却不知无用之用啊！
正如庄子所言：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”
人们往往追求的都是有用之用，对于无用之用都报于不屑。
却是不知如此这般，便白白丧失了提升自身的途径。
网络上曾流行着这样一个段子：
我们之所以要多读书，多受教育，就是当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，
我们能吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那儿吵吵，“怎么全都是鸟”！
当我们去戈壁旅游，骑着骏马奔腾之时，
心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那儿喊“唉呀妈呀，都是沙子，快回去吧”！
有时候，我们记忆中存放着这些无用的诗词，不正是为了能够在恰当的时候，想起最合心意的那首诗，那首词吗？这种与千年前人物的心意相通，不是一种生命的快意吗？
这些看似无用的阅读体验，加深了你对生命的感悟，进而让你能更好的认知自己，并提升自己。它往往决定了你一生的视野和胸怀，还提高了你的人生格局。
02
“无用”为你创造机会
梁文道在《悦己》中说：
“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”
华罗庚上完初中后就辍学在家，帮父亲打理生意，却迷上了与生意毫不搭界的数学演算题，正是他的“不务正业”，让他成为了数学伟人。
鲁迅年轻的时候求学于水师学堂、矿路学堂和日本仙台医学专科学校，读了许多与专业无用的书，写了一些与专业无关的文章，但也正是这些“无用”之举，最后让他能够成为文坛巨匠。
爱因斯坦年轻的时候，刚开始在中学当教师，后来又在专利局当检验员，却在这段时间里钻研起量子力学等物理问题，最终却震惊了世界。
这些伟人不正是在抉择有用和无用的时候，选择了无用，给自己一个超越自身的机会，才取得如此惊人的成就吗？
世间之“大用”，往往是从那些被人们看作是无用的事情之中所衍生出来的。“无用”之中常常隐藏着有用的潜质。
03
“无用”能抚慰你的灵魂
郑文焯在《半雨楼丛钞》中写道：“不为无益之事,何以悦有涯之生。”
一生中要做些自己爱好且和自己工作没多大关系的事情,要培养其他的兴趣爱好，才能让自己这一生丰富多彩。
“有用”意味着一种囚禁；“无用”意味着顺从本心。“无用”，才是灵魂安歇的地方。
陈道明感慨：
“整个世界都得了‘有用强迫症’，崇尚一切都以‘有用’为标尺，有用学之，无用弃之……但这世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春风或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤……”
当我们被那些关于功利的“有用”之事所支配，逐渐感到心身越来越疲惫之时，不妨静下心来，听一曲优美的音乐，陶冶情操，舒化生活中的悲伤；阅读一篇能产生共鸣的文章，慰藉疲惫的心神，找到继续前行的力量。
细品着“无用”之事带来的美好与喜悦，净化灵魂，心安，则身安。
▼
王小波说过：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
我们苟活于世，仍不忘仰望星空，不就是因为那诗、那茶、那酒带来我们企图窥见星河的野望吗？
也正是这些无用之物，才将我们带回最单纯的欢喜里，让我们品味着生命的滋味，活出最美的样子。
所以，多做一些无用之事吧，越无用，越幸福。