龙并非是黄帝创造的,早在7000多年的“龙虎墓”中,龙的形象就已经出现了,由此可见龙并不是由图腾演变而成的,《山海经》记载了多种形象不同的龙。

《山海经》算是上古“第一奇书”,像是《易经》、《黄帝内经》都还能追溯本源,《山海经》作者不详,传世版本共18卷,其中14卷为战国作品,4卷为西汉初年整合编著,因为里面都是神话传说,所以古代人并没有将山海经当作正史记录。

现代学者了解的知识更多,更全面,他们认为《山海经》并非是神话,古人在编写史料时,往往都会夸大其词,学者们也发现了许多证据,让我们一起来看看《山海经》当中的异兽吧!

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应龙:《山海经·大荒东经》载有:大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。

烛龙:《山海经·海外北经》云:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,身长千里……人面,蛇身,赤色,居钟山下。

应龙和烛龙都是相对古老的神龙,应龙拥有双翅,拥有创世神力,当它张开双翼,可以充塞整个宇宙,烛龙是掌控白天、黑夜、夏天、冬天的神,在传统印象当中,龙都是细长的,洞螈这种生物就非常符合,它主要生活在阿尔卑斯山,西方曾经将它们称为“东方龙”。

凤凰

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凤凰也是华夏图腾之一,《山海经·南山经》中有载:丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五彩而文。名曰凤凰。

凤凰是百鸟之王,象征祥瑞,它能够登上神族之位,跟黄帝长子少昊有关,据说他出生时有凤凰飞来,在穷桑继位时,也有凤凰飞来,少昊因此尊凤凰为神族。

现代专家一致认为,凤凰的原型就是红腹锦鸡,它们身上的羽毛颜色各异,赤橙黄绿青蓝紫具全,这跟少昊看见的五彩凤凰十分相似。

美人鱼

谈起美人鱼,人们印象最深刻的还是西方神话中的美人鱼,丹麦的童话故事,《加勒比海盗》都有美人鱼的的记载,在中国《山海经》中,同样也有类似的记载,美人鱼还分为互人、鲛人、氐人。

《山海经·大荒西经》:有互人之国,炎帝之孙,名曰灵,灵生互人,是能上下于天。

《山海经·海内南经》:氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足。

《搜神记》又有:南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。

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关于人鱼的形象,专家一致认为是儒艮,这种生物有怀抱幼崽在水面哺乳的习惯,儒艮也经常被误认为是“美人鱼”。

旋龟

《山海经·南山经》载有:怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。在远古传说当中,大禹治水时期,旋龟就驮着息壤跟在大禹的身后一块治水。旋龟也并不是存在神话当中,它的原型是鹰嘴龟。

这四种生物各有不同,但都能够找到原型,虽然地理位置不全集中在中原地区,不过专家认为,《山海经》是一部地理著作。