▲苏东坡《怪木竹石图》局部（一）
如果说，庄子是一个既模糊又清晰的人物。那么，苏东坡则完全是一个清晰的人物。他的诗词，文章，书法，绘画，生平，轶闻都广为流传，每个人心中都有一个苏东坡。尤为难得的是，人人都爱苏东坡；这一点，对于文学家来说，简直空前绝后。
作为文人，他拥有令他自由表达的一切才华，发乎本性，畅所欲言；作为个人，他享受人生每一刻的凡俗时光；作为信仰者，他从疑问人生到正视生活，充分思考过，创造过。
苏东坡迷人的地方太多，慢师傅想除了以上提及的三个特点外，喜欢苏东坡的人更多是因为他的性格。
苏东坡一生三教贯通，进可朝堂安天下，退能山水怡自身。几起几落，却依然保持着自身心境的淡定。他人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。在朝堂能为民请命，在山水能怡然自得，与友人能嬉笑调侃，在寺庙能感慨人生如梦。
倪匡曾把金庸人物分为三六九等，照他的标准来看，苏东坡可列为绝顶人物。而林语堂也把苏东坡列为第一有魅力人物。苏东坡具有什么魅力，能千百年来吸引众多文人呢？以下，慢师傅试着分析一下。
我们都知道结束了武人执政的宋朝，因为害怕残唐五代的藩镇割据，在某种程度上抑制武人，而重视文人，因此宋代的文人即便被认为有罪，也不会判刑或杀头，顶多就是流放。
苏东坡在性格上是既豁达又坚守，而这种性格是不太利于在官场里混的，因此他的一生一直在被流放，流放，再流放，一路向南，最后流放到琼州（海南）天涯海角去了。
顺境人人都过得欢乐富足。所以看一个人个性最恰当的时机，是看他在逆境中如何自处。苏东坡的态度是，不认为那是逆境。他走到哪儿，玩到哪儿，写到哪儿，各种文体都玩得漂亮。任何文体，只要苏东坡的手笔出现，就是极致。
以下，就让我们一同回顾苏东坡的诗词，体验他是怎么“用一生把别人的苟且活成了诗和远方”吧！
《卜算子·黄州定惠院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
慢师傅按丨这首词是苏轼初贬黄州所作。被贬黄州是苏轼人生最大的一次挫折，而这一时期也是他艺术井喷的时期。无数名作见诸笔端，其中这一首虽然并非代表，却是他心境的最好写照，他的高旷洒脱、绝去尘俗表露无遗。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，孤鸿寂寞沙洲，是无奈，又未尝不是清高无悔的选择。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
慢师傅按丨黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
慢师傅按丨这首词是苏轼豪放词中较早之作，可以说是所谓豪放派的先鞭。苏轼本人对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
慢师傅按丨苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚，二人伉俪和谐，可惜十年后妻子便早逝。对于苏轼来说，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。在这首小词中，读不到一句矫情之语，词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感，犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来，让人艰与呼吸，又难以逃避。
《定风波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，
也无风雨也无晴。
慢师傅按丨本词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天，虽然写的只是野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，但却能于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
《临江仙·夜归临皋》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？
夜阑风静谷纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
慢师傅按丨被贬黄州，名为做官，实为监禁，一举一动都在地方监视之下，也难怪苏轼只能纵酒长游。他何尝不想“小舟从此逝，江海寄余生”？可惜心在四海，身困黄州。本词自诞生就江湖传唱，甚至声达庙堂。有地方官看到这首词以为苏轼逃离了黄州，赶紧带人查看，却发现只是个乌龙笑话。官员迂腐如此，也难怪东坡不愿同流。
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，
又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，
点点是、离人泪。
慢师傅按丨词家一向以咏物为难。何况步韵填词，必然受到原唱的约束和限制，尤其是在原唱已经达到很高水平的情况下，和韵要超越原唱实属不易。苏轼却举重若轻，世人大多借物喻人，苏词却独开蹊径，借人寓物，“借物以寓性情”，“即物即人，两不能别”。全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。
《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
慢师傅按丨中秋望月怀人佳作，后世相同题材无人可出其右的名篇，是中秋词的绝唱。尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。既有理趣，又有情趣，耐人寻味。因此千百年来传诵不衰。
《西江月·平山堂》
三过平山堂下，半生弹指声中。
十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。
休言万事转头空，未转头时是梦。
慢师傅按丨这首词是苏轼重游故地、缅怀恩师欧阳修而作。白居易说：“百年随手过，万事转头空”。苏轼则有更深层次的认识：“休言万事转头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何尝不是在梦中，终归一切成空。
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
慢师傅按丨东坡百变，不止有大江东去的豪迈，也有缘情绮靡的柔婉。这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”与读者去想象，在想象中产生无穷意味。不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞。
相关活动
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10月30日（周五）晚7点，上海师范大学教授彭莱老师做客慢书房，以苏轼存世珍品《怪木竹石图》的鉴赏为中心，分享苏轼的书画实践，重点探讨他“鉴画”的理论与“墨戏”的实践对于文人画史的影响，带领大家重新认识“国民文人”苏轼的艺术人生。
嘉宾介绍
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彭 莱
上海师范大学美术学院教授
硕士生导师、历史学博士
美国波士顿大学访问学者
研究方向：中国绘画史、中国古代绘画文献。出版有《中国山水画通鉴：一片江南》、《中国花鸟画通鉴：得于象外》、《古代画论》等著作。
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整理丨慢师傅
排版丨慢师傅
编辑丨WEY LEAN