天下熙熙攘攘，皆为利来利往。
人生在世离不开物质生活和文化生活，根据马克思提出的经济基础决定上层建筑，物质生活是人所要实现的第一步生活。
马斯洛的需求理论五阶梯中最基本的也是生理需要，没有物质支撑就不可能有更远的行程。
在全球化和文明性不断激荡社会的时代，富强、民主、文明、和谐等社会主义核心价值观中富强被排在第一位。
人们都希望自己早日走入富人行列，不过不是所有人都有这样的机遇和好运，在有些人衣食足的时候，还有很多人挣扎在贫困甚至死亡线上，他们是当代社会不能忽视的底层人。
理想生活和现实生活
提起生活，我们可以有生命的活着，可以有生机的活着，可以指向升华的活着，不同的生存状态代表着个人的幸福水准，同时也代表着一个社会的进步程度和一个国家的平等程度。
多数人都过着普通人的生活，学生背着书包按时上学，大人乘坐交通工具赶往单位，每个人都过着差不多的时间——从十五有志于学到耄耋。
所谓普通生活就是社会大众认可的生活，到了一定年龄就得有那个年龄的相应作为，比如三十岁就要成家立业开启稳定生活，但事实上世界上的生活方式不止一种。
很多人都不满足于现实生活，会挑出现实生活的许多毛病，我们都渴望过上理想生活，而什么是理想生活？
古代帝王那样一统江山的生活是我们想要的吗？想来帝王生活也没有那么完美，他或她在深宫中与臣子明争暗斗，为了保护皇位费尽心机，还有宫外的事情需要调查解决。
正是因为他们金字塔尖的位置太过孤独，他们自称"寡人"，有几人能明白他们的心情和心意？
而我们的理想生活不过是处于一种舒服的状态，三五好友可以常聚首，一轮明月可以常照窗前，一方小院够自己踱步，一份事业足够自己张罗。
不过这样的状态也很难达到，因为我们不一定会获得自己想拥有的资源。
生活中的阶级分层
从我们呱呱坠地开始，不平等和平等就不断地出现在我们的生命中，我们不能回避先赋身份。
所谓先赋身份，就是我们出生时就规定好的身份，比如我们出生在农村就是农村户口，出生在城市就是城市户口。
在工人家庭就是工人子弟，在富豪家庭就被贴上富二代的标签，而这一切都不是我们所能决定的，有些人享受着老天的眷顾和恩宠，有些人承受着失落和无奈。
对于阶级有不同的区分方法，比如我们历史课程中学过的地富反坏"Y"，当时正值建国初期，国家将人口成分区分为地主、富农、中农、贫农、雇农等。
贫下中农是值得骄傲的无产阶级，而地主和富农成了批斗的对象，不过如今这样的区分早已成了历史。
从古至今，中外只要有人生存的地方都有三六九等，就是原始部落也有酋长和贫民的区分，最严重的区分要数印度的等级制度，严格地规定每个阶级的生活运行轨迹。
对于中国人来说，士农工商的区分并不陌生，现在依然是学而仕择优，大学毕业生都希望自己能够攀上光耀门楣的高枝。
而关注社会发展的人会格外关注世界的多样性，在我们的身边和遥远的地方，都有很多底层人在社会流动，也许看到此文的你我都是底层人，那么我们该如何描述底层生活？
底层人如何活着
也许我们不会忘记火车站或天桥下的情景：一位衣衫褴褛的老人蜷缩在棉被上，身边放着五六个袋子，有些人白天起来要去捡废品或者要饭。
太阳渐渐落山之后，就有一些人出动翻捡垃圾桶，一边是翻捡可以卖的废品，一边是翻捡可以食用的东西，他们对未来谈不上迷茫，因为他们现在的状况更加让人迷茫。
底层人仿佛永远没有未来，不会有期待的美好未来，大多数人也在努力，但是我们永远跟不上这个时代的变化，况且底层人因为缺乏资本很难翻身。
曾有几位富豪不相信"底层人努力也改变不了生活"的断言，他们亲身尝试做一位底层人，而在清洁队体验的富豪几天后就宣布体验失败，难以糊口的他终于知道有些东西就是无法改变。
这是我们知道的或者未知的底层世界，底层人的生活太过艰辛，在这个队伍里也是鱼龙混杂，有些人因为经历过磨难变得特别善良，而有些人因为磨难变得异常狡诈和恶毒。
但是我们还没有资格过多评价没有改变命运的底层人，我们每个人都在这个变迁的时代急于改变命运，我们应该思考的是：能为底层人做什么？能为社会变迁贡献什么力量？
我们能做些什么？
现实生活对我们拷打，也对我们进行拷问，很多底层人为了填饱肚子就用尽了全身力气，我们可以帮帮他们吗？
也有你会说：不必可怜，可怜人必有可恨之处，当然生活中会出现这样不值得可怜的人，但还有很多需要帮助的善良人。
在我看来，最重要的是给予尊重，底层人最难得到的关怀就是一视同仁，这比给他们金钱更让人感动。
其次，我们可以尽一些微薄之力，有钱的捐一点闲钱，有物的捐一点闲物，或者哪怕我们给饥饿的人一个包子，我想这都是社会发展的促进力量。
再次，政府安排的底层政策可以借鉴应用，比如近两年的脱贫攻坚政策，作为普通人的我们也可以利用创业时机带动他人脱贫。
对社会的治理重在底层治理，毕竟金字塔的基座都是底层人构成的，这是一股庞大的载舟覆舟的力量，对于深陷其中的我们来说，积极参与底层建设也是时代建设的应有之义。
文/朱竟年