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男婚女嫁是阴阳之道,是人生头等大事,婚姻好坏直接影响着人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的恋人呢?下面就跟随释缘去简单了解一下从传统命理学角度来看男女婚配的20条法则。

1、从属相看婚姻

这是常用的合婚方法,男女相恋,通常都会想看看属相是否合适。其实从命理来看就是用男女年支之间的关系来定。男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的,六冲、相刑、相克就是不吉利。男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。合属相实为是合地支六害,即:

未(羊)子(鼠)相害不合;

午(马)丑(牛)相害不合;

巳(蛇)寅(虎)相害不合;

卯(兔)辰(龙)相害不合;

酉(鸡)戌(狗)相害不合;

亥(猪)申(猴)相害不合。

或以无羊刃煞、桃花煞,阴差阳错日煞为合。

由上可见,凡男女生肖之间不能相冲、相害,如生肖为酉(鸡)的人不能与生肖为卯(兔)的人结婚,因为卯酉相冲。也不能与属狗人相配,因为酉戌相害。

2、从四柱八字看婚姻

八字看婚姻需要基本的命理知识,否则会很难懂,不像其他法则那么易懂,因此,如果没有命理常识的朋友可以跳过这一条。

通常来看,八字中有某种神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某煞克夫,男的不能娶她。这就是合神煞,以八字中有4——6个字相同为合。

3、从年柱看婚姻

就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。即是说男女双方的年柱天合地合或者相生相合,是美好的婚姻。不过,笔者提醒大家:有的夫妻二人的年柱相生相合也要离婚,因为年柱相符仅仅是合婚的一个指标而已。

4、从年柱干支看婚姻

用年柱干支来看婚姻。男女年柱(干支)天合地合或相生吉;天克地冲或相克凶。

5、从日柱看婚姻

即将男女出生年转化为天干地支,再将天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成:生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶。例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合,阴阳有情结为一气,而成为幸福之伴侣。

6、从日支看婚姻

男命的日支为妻宫,女命的日支为夫宫,能互相配合,不发生互相刑冲克害,或合化为忌神,危害命中的用神者,即为良好的结合,如果能够会合而成为命中的喜用神的话,那就更好了。如果日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,即能逢凶化吉。

7、从六冲看婚姻

冲则不稳,性格上往往有不能调和的现象发生。例如:一方命宫为子,对方为午;或一方为寅,另一方为申;或一方为卯,另外一方为酉;或一方为辰,另外一方为戌;或一方为巳,另外一方为亥。总之,看缘份合婚,要拿男女两个八字来看,一定要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用太过或不及,抑制生化、喜忌的原则,不要互相损害用神,来作缘份的合婚,才是最理想的配合。

8、从女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以杂出,官星食神要强旺,才星清秀,这样肯定是一个贤妻良母,另外不宜的女命有:子午卯酉桃花现,子卯相刑必淫贱;辰戍丑未必破败,跟随奸夫流浪过;女命合多必卖身,四柱印多伤子孙;生年生月柱相同,必定克夫二婚重。

9、从男人八字看婚姻

五行相宜八字中和,才星居命不杂不乱,官杀纯清官印相生,不刑不冲日坐妻星,不带挑花不带官刑,子星吉旺下代昌盛。

10、从月支看婚姻

日支与月支发生严重冲、害者婚姻皆存在问题,干克冲害更甚,重则克夫伤妻或二婚。

11、从男女生月相同看婚姻

男女生月相同者是很有缘份的。

12、从五行看婚姻

男女四柱里的五行必须损益得当,削强补弱吉,助纣为虐凶。如男命里木太旺,就必须配四柱里金旺的女性。

13、从六亲衡量看婚姻

男命比肩、劫财重重而旺,克妻;女命伤官、食神重重而旺,克夫。男命偏财透出,女命官杀混杂而无食伤制,均用不专。

14、从大运流年看婚姻

男女八字的大运和流年的吉凶程度上大致相似有夫妻之缘。

15、从八字相同看婚姻

男女的八字中多有相同、相生、相合之字,即或是相克,如木多要金、土多要木、水多要土等,也能使五行达到互补,双方各得其所。

16、从祸福相同看婚姻

从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度,她在找对象的时候,也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。祸福不同不能成为夫妻。

17、从子女同步看婚姻

男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。释缘易学公众号。或者说男女双方要没子女都没子女,才能结合成夫妻。

18、从年支同气看婚姻

地支三会的力量最大,因为它会的是一方之气。“同声相应,同气相求”,所以出生年同为一方之气者,男女结合的概率也最大:如寅卯辰会东方木气,虎兔龙结合的机缘就大于其它属相。

19、从星座配对看婚姻

星座配对实则是性格配对的另一种形式表现。此种男女结交配对方法在西方流行,在我国一些年轻人中也颇受欢迎。不过星座学比较笼统,同时应验度不高,也存在许多缺点。

20、从相术配对看婚姻

相术配对分面相、手相和痣相。面相配对是最主观、最直截了当的一种男女合婚方法,面相配婚的原理主要是从不同的脸形作出相应的互补互救,其次是对那些所谓的命硬、刑克的面相适宜配哪些与之相配的面相。手相合婚和面相合婚一样,直截了当,比面相合婚更为简易。看法是以男的左手和女的右手来观察,主要是以感情线、婚姻线、生命线和手腕线等线来对比参考。

八字和风水究竟哪个更重要?调风水能改天换地吗?

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八字与风水有什么关系?风水与八字究竟哪个更重要?有人认为,八字好的人,不管风水好坏,都不会影响到命中应有的富贵程度;而有人认为,只要风水好,不管八字如何,都能够催官、催富,以使升官发财。其实这两种说法都有失偏颇。

风水与八字的关系究竟如何呢?我举一个简单的例子,相信大家就会明白。

就好比种花草果木一样,八字表示某种植物的种属特性,而风水则表示此种植物的生长环境。二者是密不可分、紧紧相扣的关系。就像一颗苹果树,不管环境(风水)如何改变,都不会改变苹果树所具有的特性,决不可能再苹果树上结出人参果来,这就是八字的特性所决定的。

一个人先天的富贵等级、妻财子禄如何,在出生时冥冥之中已经决定了,这是无法改变的,就算是有再好的风水效应,先天的这一特性都无法改变。乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝(注:这是指八字格局本身决定为乞丐命,而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的)。

但是,有一点大家一定要予以重视,苹果树上虽然不能长出人参果,但通过环境(风水)的改良效果,使土壤、温度、湿度、空气、水份、阳光、肥料充足合度,则能够提高苹果的品质与产量,结出口味、个头、颜色等都比较优良的果子来。

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反过来说,就算是人参果,如果种在阳光不充足,水份不适宜、肥料不得当、土壤不理想、温度不适应、病虫害猖獗的环境中,那么恐怕也结不出好的果子来,甚至连存活的条件都不具,而招致枯死。这就是风水的效应。

同理,八字不好的人,风水能够改变其先天不利的程度,但并不能够改变其先天的特性。一个生来就瞎眼、弱智。缺胳膊少腿的人,无论坟宅风水多么好,都不可能使其改变得和正常人一样;释缘易学公众号。但是,好的风水效应则能促使其生活得平安舒适,不致窘迫。

对于八字好的人,如果其得不到后天好的风水效应,则会使其先天所具备的好的特性大打折扣,纵然先天具有富贵之气,也必须苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,经过诸多波折磨难,才能遂其所愿。如果风水十分恶劣的话,不仅会使先天所具有的富贵不显,甚至恐会祸不单行,以致危急生命。

不过话是这么说,但天公造物,必有一定至理存焉,通常八字、大运、流年好的人,在其时恰好会得到好的风水效应;而八字不好,或大运、流年欠佳的人,在其时恰好会遇到风水的作祟,我通过多年的考证,屡试不爽。当然,八字与风水不同步的情况也不是没有,但毕竟只是少数情况,所占的比例并不多。

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现在有很多的风水大师宣称,通过做风水可以发科甲,催财,催丁,可以出帝王,可以出百万富翁等等。其实如果说好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,那么能够荫生大富大贵的后代(其八字也必为大富大贵之格),这倒不是神话,如果对于已经降生的人,其八字命格已定,如果先天不具富贵之资,那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁、成为市长、省长、甚至中央领导,则纯属空中楼阁,果能如此,那么这些大师自己恐怕早就当上厅级以上干部了,还用为人看风水吗?释缘易学公众号。天地万物都有一定的理、度,任何术数都只能顺应之,而莫能改易之,这也正是术数的意义所在。

风水命理各有所主,却是相辅相成,密不可分的。虽然二者之间彼此都有影响损益,但绝对不会一种颠覆改移一种。命理、地理,皆合乎天理,有其度,有其数,存其理。任何术数都有其划定的范围,各有所主,决对不会也不能替代、改变另一种术数的认知范围。如此方能合乎天道,尽人事以知天命,三才和谐,保和太和,天人合一。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

中国古贤所创的几十种术数,各有其效用,吻合天地自然之道,虽分门别类,然息息相关,天道、地道、人道,无不统一于太极,只有兼通多种术数,才能不悖天地之道,真正为人造福。因此一个合格的命师,必须兼通风水,才能真正为人趋吉避凶;而一个风水明师,自然也会体察主家的八字,以知其富贵、善恶、福缘等,以使“福地福人局,福人居福地”,天理以合地理,心地以合荫地。

八字断婚姻、财运、官运、职业、学业常用断语集

八字断婚姻常用断语

1. 日坐正官,妻貌端正,温柔贤良。

2. 日坐财,家务财务由妻子掌理为佳。

3. 日坐正财,身旺,日支上又有食神生财,主其婚姻美满,能得贤惠之终身伴侣,婚后家道日昌,声誉日起,易名利双收。

4. 正财格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。

5. 日支为喜用,妻贤惠且是个好内助,如兼坐天德月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必获福慧双修之良配。

6. 财旺身强,主妻貌多能,有内助之功,而且容易因妻得富得贵。

7. 日坐财,而财为喜用,必得妻财。

8. 日主很弱,羊刃坐日支,可得妻子非常之助力,且主妻子机敏聪明,多谋多智,婚姻易得美满。

9. 日支坐食神,且为八字喜用,并无强伤官克制,主妻身体肥大,心宽后道,贤惠持家。

10. 日支坐正官,且为八字喜用,并无强偏印克制,主妻相貌敦厚,庄严端正,温柔贤淑,得力持家。

11. 正财生正官,且财官为喜用,必得助夫之妇,因妻得贵。

12. 日主弱,比肩坐日支,主妻子能干,多得帮助。

13. 日坐财临将星,定娶富贵名门之女。

14. 日弱坐印,妻贤惠而得力。

15. 日坐偏印,妻贤惠而得力。

16. 日坐贵人,妻贤淑美丽,有威望。

17. 日干旺,正财偏财亦旺,主富而多妻妾。

18. 日支为子午卯酉者,主妻貌美。

19. 日支为辰戌丑未者,主妻平常。

20. 日支为寅申巳亥者,主妻敦厚。

21. 日禄归时,贵重人钦羡。

22. 日坐年禄,贵神,必受国封之妻。

23. 天乙贵人较多,可能会因交际太多而成为交际人物。

24. 日干旺,再重重见羊刃,婚缘易变。

25. 女人四柱见驿马,此马之支内人元有日之官杀者,定嫁远乡或异国。

26. 男人四柱见驿马,此马之支内人元有日之财星者,定娶远乡或异国之女。

27. 偏财旺而得位,妾胜妻;正财旺,妻不容妾。

28. 正财旺,妻不容妾。

29. 马入妻宫,必得能家之妻,妻贤子贵,又主娶他乡之女。

30. 财坐驿马,又主娶他乡之女。

31. 禄入妻宫,食妻之禄。

32. 咸池临日,因妻制富。

33. 男遇财多身弱,偏听妻言。

34. 支中伏财,偏房宠妾。

35. 财为用神妻必贤美,得内助。

36. 伤官就禄,财星得令,早娶豪门淑女。

37. 柱有偏财,少爱正妻多爱妾。

38. 财多身弱,离祖求婚。

39. 伤官受克制,义女为妻。

40. 比劫旺,有食伤生财,主妻贤。

41. 财星自坐长生,不遭冲,妻寿长。

42. 身强杀浅,财星滋杀,主妻贤而富,或得妻财致富。

43. 身强官轻伤重,财星化伤,主妻贤而富,或得妻财致富。

44. 财星弱,有助财之食伤,主妻贤。

45. 财旺身弱,有比劫扛财帮身,主妻贤。

46. 财伤印,有官星化财生印,主妻贤。

47. 财为用神且得长生,主妻子长寿偕老。

48. 财星得天乙贵人,或坐天乙贵人,而此星又为八字喜用,主妻子相貌秀美,赋性聪颖,又主娶富贵之女。

49. 伤官伤尽支有合,无媒自娶。

50. 日坐夫星,且为用神,主夫大贵,夫妻和睦。

51. 财得地利夫。

52. 食神得地利子。

53. 女命无杀,一贵可作夫人。

54. 官带桃花,定为深院之良夫。

55. 伤官不见官,为贞洁之妇。

56. 明官骑马,丈夫增荣,黄金满柜。

57. 财命有气,配夫到老无忧。

58. 专禄食神,必受诰命。

59. 财旺生官,辅食无伤,夫荣子贵。

60. 官食禄旺,一印有助,终得宠。

61. 无财损印,日临天月二德,得父母之财,招名夫,逢凶化吉。

62. 子午卯酉,嫁给子午卯酉为佳。

63. 亡劫及羊刃,天乙同生禄马乡,色绝过人贞且洁。

64. 七杀遇长生之位,必嫁贵夫。

65. 财官印绶,必旺夫。

66. 食神太过,不见夫星,贞洁之妇。

67. 天月二德逢印,贵为高官之妇,两国之封。

68. 印旺官轻,坐堂招夫。

69. 伤官伤尽,无官见财,必嫁老夫作偏房。

70. 一杀清透逢墓,必配贵夫。

71. 杀强官弱,离婚再嫁良夫。

72. 官强伤弱,助夫兴家。

73. 日坐桃花,夫妻秀美,风流多艺。

74. 伤官伤尽支有合,无媒自嫁。

75. 七杀有制遇三奇,一品之贵(财官印全也为三奇)。

76. 食神独者,安和,有子有寿。

77. 冬金坐局,夫妻志坚,断臂流芳。

78. 弃命从杀,必配名家。

79. 马逢冲轻浮。

八字断财运常用断语

1、四柱有财,衣食不缺。

2、财宜藏,藏则丰厚,财有库,发则能存。

3、身旺财多,钱财称意。

4、发财巨万偏财必出入杂气。

5、财星入墓,逢冲破,富有千仓。

6、月令建禄,一见财官,自然发福。

7、身旺财弱,得食伤生财而富。

8、身弱财多,行比劫运发财。

9、印绶通根,逢财则发,逢官则显。

10、财临库,不冲不发。

11、伤官伤尽有财,聪明而富。

12、辰戍丑未遇刑冲,无人不富。

13、偏财是天禄,自然之财,不劳而得。

14、日坐伤官伤尽,发不义之横财。

15、日坐财,更在财旺之乡,主得妻财。

16、日克驿马,发外办邦之财。

17、财多显露,有败有成。

18、命中禄马同贵人,福禄进珠宝。

19、枭神最喜财星,身旺遇之为福,身弱遇之为祸

20、七杀有制以官论,多出大贵巨富。

21、日元坐财,运行财地则发。

22、先比后财,先贫后富。

23、逢财喜杀,十有九贵。

24、印多行财运发福。

25、时逢财库,晚年发富。

26、身弱财多,见财为祸。

27、劫财羊刃,岁运逢之,破家败业。

28、身旺印旺,破财不聚,不如置物买房。

29、财宜藏不宜露,露则起争端。

30、食神逢枭,财物耗散。

31、财官再遇财官,贪污罢职。

32、四柱劫多又行劫运,易守穷途。

33、四柱无财守本分,出外求财宜小心。

34、运行羊刃,财物耗散,克妻破财。

35、财落空亡,必贫。

36、身财俱旺,一生乐守家园。

37、男命辰戌丑未全,乃财库富贵之尊。

38、癸日座向巳宫,财官双美。

39、财星入墓妻小气,守财如命无人情

40、财福失陷,家财自微(财食俱处死绝之地)

41、偏财见官兼食神,荣华有准。

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八字断官运常用断语

1、 杀旺印轻,出仁定居武将。

2、子午卯酉四冲得时,帝王之命。

3、辰戌丑未四库全而顺行,帝王之命。

4、官印生岁月,玉堂之职。

5、印多财露,太公八十遇文王。

6、财资七杀,封疆大吏。

7、运逢禄马,发迹为官。

8、三刑遇贵,官职连升。

9、财旺生官,印刃相扶,为官显贵。

10、正官一位,为官廉明清正。

11、财官印三全,文官英雄武将威。

12、官杀混杂,合杀为贵。

13、以杀化权,定是寒门贵客。

14、羊刃七杀有制,掌兵权。

15、丙合辛金,镇掌权威之将。

16、纯杀,纯财,纯马,身无杂,官居极品。

17、拱禄拱贵纯粹者,王侯之论。

18、伤官带杀刃,将相之职。

19、柱无官星,难得官位。

20、柱无官星又无财星,无官

21、官在墓库之中,无官。

22、伤官见官,无财无官。

23、贪财坏印,无比劫相救,罢官回乡。

24、有官无印,纵为官也无实权。

25、官杀混杂,为官则昏。

26、官星一位,比劫重,争夺激烈。

27、旺官旺财,入墓有祸。

28、命逢三奇,带三合入局者,国家良臣。

29、日时临马位,为官多清贵。

30、伤官见贵者,官高而足(伤官伤尽)。

31、魁罡带杀逢冲战,性高强而掌生杀之权。

32、月杀印而时伤官,必得高官之宠任。

33、年正印,月正官,任教育之职。

34、寅申巳亥全,位重权高。

35、官星怕刑冲害,不利官。

36、魁罡四日最为贤,叠叠重重掌大权。

37、贵压三刑,执法有权。

38、食神带刃座官,官居一品(日座官)。

八字断职业常用断语

1、 食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。

2、杀印相生,宜从事军事或外科医事,或企业之高级职员。

3、官印双清,宜学习政治,法律。

4、财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

5、食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。

6、身财两停,宜商务,贸易等。

7、伤官伤尽,宜武备,如军事,警备等。

8、杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。

9、身旺无依,最好不要独立经营。

10、身弱无助,最好不要独立经营。

11、五行需水,宜流动事业或外交职务。

12、命有驿马,宜流动事业或外交职务。

13、五行偏枯,做事多风波起落。

14、八字病重药轻,作事多出自动,而费力不讨好。

15、八字病药相济,作事多出被动,且现成而省力。

16、比劫重叠,不宜为宦或从事工商事业,以从事医生,会计,教师等自由职业为宜。

17、日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

18、木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。

19、火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。

20、土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

21、金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作。

22、水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。

23、身强杀旺带刃,多就武职或工程界或为外科医生。

24、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。

25、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。也适合往偏业发展,如明显,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意。

26、财制偏印,在实业方面会有所成就。

27、正官偏印相生,于薪水阶层会有发展。

28、比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

29、命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

30、命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人,警察,情治单位,工程爆破,发明等较为有利。

31、食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜,如医卜星相,三教九流术业等。

32、食神与正印同柱,且印为用神,尤利著作。

33、身旺,比肩强,应避免营商或从事投机冒险行业,最好是从公职或经营稳定性生意。

34、食神为用神,喜欢唱歌,最符合明显条件。

35、食神生财,利经营药品,饮食,饲料,饼干或饲养家禽家畜等。

36、食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强,最好往歌唱,音乐,美术,舞蹈,服装设计,美容等方面发展。

37、日支座伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。

38、金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。

39、身旺伤官多,又无制化,为僧道或艺术家之命。

40、身旺财轻,适合作技术工作。

41、有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业。

42、身旺偏财旺,无空破,乃巨商之命。

43、身旺偏财旺,带空破,可做一小商人,或是善于外交辞令的商人。

44、偏财遇伤官,应选择刺激性,投机性,冒险性或具有挑战性的事业,如贸易,加工,业务,推销等。

45、偏财遇伤官,应选择“文市行业“,如公务员,文秘,行政等。

46、财多身弱,比肩为用,适合与友人合伙经营生意。

47、财多身弱,劫财为用,应避免与亲友合伙,而以独立经营为宜。

48、女命带桃花,贵人,华盖,多为歌星或影星。

49、劫煞与正官并,且正官为喜用,其人长相威严,人人敬畏,比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。

50、命带空亡与桃花,多为民间艺人。

八字断学业常用断语

1、 财官印具备,最利登科成名。

2、柱中官不见伤与杀,行旺运,必登科。

3、伤官有制,伤官合杀,大贵登科甲。

4、七杀化印,早登科第。

5、印逢禄地,必入高等学府。

6、伤官得令,五经魁首文章。

7、生逢华盖,文章艺术。

8、印逢华盖,尊居翰林。

9、七杀有制化为权,锦秀文章发少年。

10、读书破万卷,必是日强印旺逢官。

11、考试最忌伤官见官。

12、比劫重重,力争方胜。

13、身衰印弱,莫进考场。

14、偏官制伏太过,乃是贫儒。

15、有杀无印欠文彩,有印无杀少威风。

16、偏印当权,多学少成。

17、日弱伤食叠,惧怕读书。

18、四柱财多财旺,不是读书人。

19、月旺相时支死绝,怀才不遇之人。

20、水土混杂主愚。

21、刑冲羊刃,恶无知识。

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