昨天是一年一度的重阳佳节，在这一天，讲究的人会和古人一样登高望远，插茱萸，赏菊花。再有空的话，就跟着志愿者们参加一些敬老爱老的活动。
重阳节历经数千年的时代变迁，每一个发展的重要时期，都被加入了新的元素。最早的时候，是先秦时期的人们为了庆祝丰收，会在九月举行祭祀活动。
他们把希望寄托在“天”和祖先身上，希望有“天”和祖先的庇佑，来年能有一个好的收成。
到了汉代，虽然重阳节距离真正被定下来还有很长一段历史，而且这一阶段也并没有重阳节这个称呼，但并不妨碍人们在九月初九这一天“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
这段话出自汉代的《西京杂记》，可见在这一时期，人们就已经在九月初九这天，有了佩戴茱萸、吃菊糕、饮菊花酒的习俗。
很多人可能不知道茱萸是种什么植物？据考证，茱萸种类分类很多，最为常见的就是山茱萸和吴茱萸两种。之前有人认为山茱萸在我国分布比较广泛，很多地方都有，就认为人们佩戴的是山茱萸。其实不然，真正佩戴的是吴茱萸。
这种植物是一种比较名贵的中草药，又比较高的药用价值。最重要的是它身有异香，有驱虫避灾的作用。
古时候人们生活的自然环境比现在要好得多，但是医疗技术非常差，九月初九这一天登山的话，如果被蛇虫叮咬，这可不是让人掉以轻心的事情。
如果登高之前佩戴有异香的吴茱萸，就会避免蛇虫靠近自己，达到驱虫的目的，从而保证自己的生命不受威胁。久而久之，佩戴茱萸就被冠上了驱灾辟邪的效用。
但要认真说起来，登高插茱萸其实是有一段故事佐证的。
传说东汉时期，有个叫做桓景的人跟随方士费长房学习道术。某日，费长房告诉桓景：“九月九日汝南有灾疫降临，你把全家人的臂上都佩上盛着茱萸的小布袋，到萧山上饮酒，方可避难。”
桓景对费长房的话深信不疑，不假思索的就照办了。带着全家人佩戴茱萸去往萧山饮酒，到了晚上回到家里，发现鸡都死光了。
这个故事的可信度到底高不高，没有人能说得明白。或许是费长房为了宣传自己的道术，编撰出来的一段故事，我们也无从得知。但在这个故事传开以后，九月初九这天，登高、插茱萸和菊花酒等活动，就渐渐地被人们所接受。
而且这个故事明确的告诉我们登高、插茱萸、饮酒是有辟邪去灾的作用。以现在的眼光看，多少有些迷信的成分在，但对于把一切都寄托给“天”的古人来说，这几种习俗，倒是值得发扬光大的。
还有人以为，插茱萸、饮菊花酒是为了敬老，其实这和敬老一点关系都没有。我们可以带着茱萸回来送给老人，并且敬他们一杯菊花酒，或者做别的一些事情。但是这种行为真正意义上来说是敬老，给他们插茱萸、饮酒的行为才是为了辟邪。
而且在古时候，九月初九这一天人们是有祈愿长寿的活动，但是和敬老没有多大关系。这样的行为是针对大多数人的，而不单单指的是年迈的老人家。
重阳节的敬老行为是现代才有的含义，不论是在现代还是古代，“九”这个数字是单数中最大的数字，又同于“久”。因此，九月初九这一天又被叫做重九节，所以重阳节又被赋予了长长久久的含义。
现代人就把九月初九重阳节这一天也叫做老人节，旨在宣传爱老敬老，恪守孝道。
从这个观点上来看，古人的重阳节似乎和我们的老人节没有什么共同之处，其实这个观点大错特错。
现代人生活节奏快，可能大部分人会选择过清明、过端午、过春节，但是对于重阳节似乎看的没有多重。殊不知重阳节和清明节、端午节还有除夕，是我国古代四大祭祀节日，这四个节日的分量，在古人眼里是一样的。
只是现代人没有那么多的时间和精力，在九月初九这一天出去登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等，但是古代重阳节里的祈愿长寿这个习俗，和我们现代的老人节是有相同之处的。
过老人节不仅仅是希望老人们晚年生活幸福，有所依仗，更是希望他们健康长寿。
俗话说“家有一老如有一宝”，尽管现代有些人在孝道这方面做得不尽人意，我们经常也会看到相关方面的新闻，但大部分人还是做得比较好的。
即使不能长期陪伴老人，但是物质服务和问候是必须有的。