玄武门之变中，李世民不仅杀死了李建成、李元吉，还将他们儿子全部杀死，只放过了两人的妻子和女儿。
根据史书记载，李世民登基之后不久，就将李元吉之妻杨氏（隋朝皇室后人，美艳异常）接入皇宫，而且非常宠爱杨氏，甚至一度想立杨氏为皇后。然而，与杨氏结局相反，李建成之妻郑观音却大半生凄凉，孤独一人居住在长乐门。
那么，这就不免让人难以理解：李世民为何“接收”了李元吉之妻，却不娶郑观音呢？陕西发现的一块石碑，揭开这一段隐秘历史！
2012年，陕西抓获一批盗卖文物的罪犯，缴获4件赃物，其中二件文物极为珍贵，即唐代首任太子李建成及其太子妃郑观音的墓志铭。由于史书中对郑观音的记载极为简略，所以墓志铭的出土就极大的补充了史料，也揭开了李世民不娶郑观音的迷案。
首先看郑观音的相貌，根据墓志铭记载，郑观音无疑是一位才女+女神，足以打动李世民。
妃程云荐彩，喻日摛华。淑韵娉婷，明月晈星河之夕；韶姿婉/娩，和风泛桃李之蹊。道协女师，声昭姆教。鹓文孕杼，鹤操登弦。
614年，16岁的郑观音嫁给26岁的李建成，当时皇帝还是隋炀帝杨广。但李建成作为李渊嫡长子，未来是要继承李渊国公爵位的，因此郑观音的相貌品行绝对不会差。
有才气、有品行、有相貌的三有嫂子，为何李世民不感兴趣呢？墓志铭揭开了答案！
史料中没有提及郑观音出身，但墓志铭中提到一句，“妃讳观音，荥阳人也”，学者贾二强在《释唐李建成及妃郑观音墓志》中指出，郑观音出身于北朝望族荥阳郑氏。
所谓荥阳郑氏，就是唐朝五姓七望的五姓之一，是绝对的庞然大物，具有强大的政治影响力。而五姓，是中国繁盛时间最长的家族群，耻与别姓通婚，为了保持血统高贵纯洁，往往仅五姓之内通婚。郑观音嫁给李建成，属于李家烧高香了。
李渊夺得天下之后，自称是陇西李氏，但陇西李氏竟然不愿承认，足见五姓七望的傲慢，后来陇西李氏才慢慢接纳李世民家族。李世民登基后，更无法容忍这些家族对皇权的影响。
贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。
实际上，李世民这是借机敲打或削弱崔、卢、李、郑四姓的影响力。
众所周知，从东汉到唐朝，中国一直是门阀政治，血统论非常盛行，属于“王侯将相真有种”的时代，而五姓七望巨大的政治影响力，自然会让李世民寝食不安。
就郑观音的身份而言，即便再美，李世民也只能望而远之，原因主要有两点。
一，郑观音嫁给李建成，郑氏家族就变成太子一党，且李世民还杀了李建成五个儿子，郑氏家族中肯定有人非常怨恨李世民。因此，即便娶了郑观音，也很难让郑氏家族100%的支持他，而且蕴含极大风险。李元吉妻子杨氏则不同，因为隋朝灭亡，杨氏没有强大后盾。
二，“卧榻之侧岂容他人鼾睡”，作为皇帝的李世民，岂容五姓七望这些大家族拥有强大政治影响力？就如朱棣削藩一样，李世民也要削弱大家族影响力，但如果娶了郑观音，岂不是助长郑氏家族影响力？甚至，一旦娶了郑观音，郑氏就是超强外戚，未必不会酿成王莽之祸。
因此，从确保个人安全和皇权角度来说，无论郑观音怎么样，李世民都不会娶她。
当然，从《大唐故隐太子妃郑氏墓志铭并序》中可见，郑观音生性温良贤淑，与李建成感情不错，对嫡、庶子女都关怀备至，堪称贤妻良母。
据《续高僧传·释智越传》所载，郑观音父亲是郑继伯，与高僧智越深有交往，极有可能为一虔诚的佛教信徒，这可能是郑观音名字由来。
结合墓志铭，和郑观音的家庭氛围可见，郑观音性格温婉、性格淡泊，所以即便李世民想娶她，估计郑观音也会拒绝。唐高宗上元三年（676年），78岁的郑观音去世，唐高宗李治将她与李建成合葬，孀居五十年后，郑观音终于再次与李建成相聚。