"明月几时有，把酒问青天"，一曲《水调歌头》，道尽世人对天际悬挂那轮明月的向往和眷恋。
或许正如张九龄所言，"海上生明月，天涯共此时"，不管此时此刻，你在何处，我又在什么地方，只要我们一起抬头，便能看见同一片月光，就好像你和我从不曾分离那般。
在华夏的古诗词中，读者们会发现，"明月"在古人心目中的地位是非常崇高又微妙的，开心时赏月，不开心也要赏月，思念故人会赏月，和朋友相约同样会赏月。
似乎，唯有那皎洁的明月，才能真正寄托人们的情感一般。而在此其中，当以李太白的《静夜思》流传度最广，无论年纪大小，只要说上一句"床前明月光"，就可以立刻接出下一句"疑似地上霜"。称它是一首"国民唐诗"典范之一，也不为过。
但世人读《静夜思》，却常常会生出几个疑问，一是依照古诗词的创作规律，缘何身为大诗人的太白会在此诗中重复"明月"一词？二是"床前明月光"，这个"床"真的是人们睡觉时使用的床榻吗？
01我们熟知的静夜思，并非原作
首先，先从第一个问题说起，从有关唐诗以及《静夜思》的相关史料里能看到，宋代时期多数记录这首诗的文集里，是这样书写诗句的，"床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡"。
它和我们熟悉的诗作有两处不同，一是首句"明月光"改为"看月光"，二是第三句的"明月"改为"山月"。从诗句的整体效果以及规律上来说，宋版明显更偏向于诗人原作，理由如上文所讲，华夏古诗词的创作，最忌讳在相邻、相近段落里重复同一个词语的，如果一定要出现，诗人则通常会采取相近的词语代替。
再则，从最崇尚唐朝的日本流传版本里也能看到，李白的原诗作确实更接近于宋朝的流传版本。那么，这首诗到底是从什么时候开始出现不同的，又是如何成为现在人们熟悉的这个版本？答案是明清时期。
在明朝刊版的《唐人万首绝句》和清朝康熙年间的《唐诗别裁》就能发现作者对《静夜思》的改动，至清朝乾隆年间的《唐诗三百首》，则正式敲定诗句内容，由此流传世间。
可为什么人们要改变这首诗的诗句？实际上，从诵读韵律来讲，乾隆年间的版本明显比宋朝版本更得百姓们的喜欢，因而后一版本流传广，也不是没有原因的。
02床不只是床榻，世人误解千年
其次说第二个问题，"床前明月光"中的"床"到底什么意思？它的答案，仿佛已经争论千年，各种解释不一，甚至误解居多。
譬如在多数解读里，人们最常认为的是床榻，即世人睡觉时使用的工具。
可是，倘若真是床榻的话，那么这首诗的本身便会充满不科学的意味。毕竟当诗人躺在屋内的床榻前，想要抬头、低头看明月和月光，都是非常困难的动作，更别说，假设诗人所在的屋子地面生有霜的话，他又是怎样忍受这般寒冷的秋夜温度的？
故而，"床"等于床榻这种解读，明显是不靠谱的。
当然，也有部分人觉得，"床"实际上是“窗”的通假字，也就是说，诗人欣赏明月，思念故乡的地点，是屋内窗前。
可是，从宋代流传的版本里，我们能看到，诗人见到的明月实则是"山月"，窗前屋内的视野明显会受到限制，那么诗人又怎会明知故犯，以山月来形容月亮？
更别说，山月从另外一个方面解读，也代表着室外月亮，所以可以初步判定，诗人在创作这首诗的时候，是站在屋子外面的，"床"是窗的通假字这种假设不能成立。
因而，想要找到问题的答案，不如从"床"字本身的注解入手。
一是井栏，它的来源和古人的生活习惯有关，那个时候没有自来水，所以人们想要饮水，通常是在地上开凿水井，又由于水井幽深，便会在井口前搭建数米高的护栏，让它呈现正方形的模样，把井口整个护住，防止来往人们无意间跌落水井。
从外观上来看，这种护栏同古代最传统的架子床有点儿相似，故而人们喜欢把井栏称作"银床"。
而从《静夜思》的创作背景和内容上来看，深夜思念故土的诗人，独自一人走到室外，看到月光倾撒在井栏上，从而生出点点感伤，其实是非常有可能的，更别说，井栏附近有霜凝结，同样是常理内的现象。
此外，太白也有另外一首和床有关的诗句，能证明"床"即是井栏。那首诗便是同样深受世人青睐的《长干行》。
"郎骑竹马来，绕床弄青梅"，诗作本身说的是一对青梅竹马嬉笑玩闹的场景，但是从古人遵循的礼仪来说，女子的卧室通常不允许男子进入，因而，竹马想要在青梅的床榻前和她玩闹，这种设想是完全行不通的，唯有"床"是"银床"，两个人是在有水井的院落里嬉戏，方才符合当时的风俗礼节。
二则是一种家具，名叫胡床，它流行于唐朝时期，和太白生活的时代正好相符。
而这种家具虽然以床为名，实际上从外形来讲，更接近于我们现代的小马扎，非常轻便，可以随身携带，不管去哪里，都不会给你的出行造成麻烦，甚至在你需要的时刻，能够及时给予你休息帮助。
所以，如果《静夜思》里的"床"是胡床的话，那么可以想象这样一个画面，深夜失去睡意的诗人，带着一把胡床，独自一人走到院落中，静静坐下来凝视月光，思念故土，是不是也算在情理和常理之中？
但如此一来，又有一个新问题产生，即窗的通假字和床榻不成立，可银床和胡床，到底哪一个才是真正的"床"？在笔者看来，这个问题的答案，大抵只有太白本人知晓了吧。
不过，不管是胡床，还是银床，其实只是诗人当时所在的一种环境罢了，于诗作本身来说，并不会对诗人想要表述的情感有任何影响，不是吗？
同时，从这样的争论里，也能得出一个道理，即赏析一篇作品时，作者想要倾述的感情才是关键，其余皆属于旁枝末节，勿要避重就轻。