引言
士为知己者死，女为悦己者容，妆容自古以来就是女性魅力重要的组成部分，而不同朝代的妆容，与当时的社会环境、文化风气息息相关，也代表着当时女性的社会地位。
图|仕女图
秦代社会风气注女子道德，将贞烈，忠诚视为女子优质品德。此特质在秦代仕女图中层出不穷，女子以夫为纲，秦人以勇著称，形成秦代女子的贞烈性格。至唐代仕女图，女子容妆不复秦时朴素，以女性雍容华贵的妆容形成其娇纵的性格。至宋代时，女子妆容趋于阶层化，多以女性审美调整妆容，在这个时期，孔孟之道的存天理灭人欲，使前朝华贵的妆容有所收敛，女子的政治地位也随之下降。
一、秦唐宋三代面妆风格，走马灯下观女性性格
秦代妆容以质朴，刚烈的特色呈现在现代博物馆中，唐代妆容以雍容、华丽的姿态出现在秦后一千三百年，三百年后的北宋却呈现出衰退，寡淡的女性妆容。
- 面如恨，无生气
仕女即是宫女，宫女也是古代上层社会女子，秦代时仍未出现纸张。此时所见女子妆容，皆是于壁画之中。秦代女子在妆容上如何体现其贞烈？以其面部愤怒或者严肃无表情，一张与男性趋同的脸，在《小列女》中：
面如恨，刻削为容仪，不画生气。
便是秦代女子妆容的切肤写照。如果将历史比作穿梭不停的走马灯，在秦代时，便是贞洁烈女的一幅图画。
图|唐代仕女
- 太真红玉膏
唐代的仕女，可以选择的妆容就很花哨了，丝绸之路中一匹骆驼从大唐走向波斯和印度，带走了波斯的螺子熏，当时盛行的还有杨贵妃涂抹的太真红玉膏，女性将这些外来的和内地的化妆材料加工，将自己的脸当做画板，此时女性的妆容为柳叶眉、额眉、远山眉，风格趋于自然。
其中杨贵妃所使用，太真红玉膏，又名龙膏。以一种名为滑石的石头与杏仁，鸡蛋清为原料。滑石以刀划过，留下划痕，其质地柔软，产自安徽凤阳县。在《本草图经》中：
滑石，今道、永、莱、濠州皆有之。
将白若凝脂的滑石磨成粉末，加以杏仁粉末和鸡蛋清。搅拌均匀，放入蒸笼中，便成了唐代普及度较高的面膜。此时期女子，多有雍容大度的风格。
唐代女子妆容，在长安时有诸多妆容可选，贸易往来为长安女子提供多种妆容材料。而长安与新疆两地，则是异域风情与五花八门的多样化妆容的对比，在区域的环境下，民族呈现出其特色。
- 白纸一张
北宋到南宋共两朝代，赵匡胤于陈桥发起兵变，建立北宋。王朝的国乐已然为胡乐，但王朝的国政中，孔孟之道未曾发生变故。而相较于唐朝更为严苛，此时代女性妆容发生等级性，以皇妃，宫女，平民为例，出现多样化的妆容。宋代女性妆容，同一张白纸，清新素雅且寡淡。
图|陈桥兵变
依时代的变化，女性性格也逐渐发生变化，以刚烈贞妇的秦代女性，到男性审美取向趋于华丽的唐代女性，以至南宋北宋前后两朝，女性妆容迈向衰退和寡淡。
二、古代女性被动位置，为何男性占据统治阶级
妆容在秦代唐代宋代三朝间，几经更迭，体现出三个时代背景下女性性格变化。男性主导政权下，女性的政治地位也在发生着变更。女性政治地位下降，折射了女性地位的变革，旧时女性为何处于被动？
- 男性带来生产力
汉族以农业耕耘发展壮大，在农业社会时，年龄无差的男女同时入田。男子以其健壮肌肉在田间劳作，效率与生产量要高于女性。于是男性氏族得到的资源，女性氏族得到的资源，在同等人数于劳动时间下，男性获得更多，部落成员也多于女性。男性氏族领袖的统治力要高于女性。
图|男子农耕
- 力量、侵略性征服战场
以生物理论阐述，基因演变下，男性性格中的侵略性，来自雄性激素。男性经过青春期后，躯体分泌旺盛的荷尔蒙，将会使其精力充沛。而在夺取统治权中，或者战斗中，肾上腺素也可提升男子的力量和延迟痛感。故而在未进入现代化前，战场的将军，战斗的士兵，一个国度的王，皆由男性来担任。
那么女性进化出的基因为何？在生存选择上，女性选择了进化出交流与沟通，以及根据古代的条件，抚养后代的母性本能。虽然有代父从军，巾帼不让须眉，红颜更胜儿郎的花木兰，却也只是少有个例。
据《新唐书》载：
少女木兰，姓任，她生性刚烈，一腔爱国热血。在国家危急之时，她散尽家财，招募了数千义勇，组成了一支保家卫国的志愿军。为了便于行动，木兰女扮男装，跃马横刀，率领自己的数千义勇，驰骋战场，一举打败了强大的叛徒，为国建功。
图|木兰从军
- 父系主流政权维系生存
男性之所以从事农耕，是观察到女性氏族种植农业，可得到大量资源。在农耕时代前，男性已经形成父系社会，父系社会在形成后就一直处于主流。城邦和国出现后，战争持续了几百年甚至更久，战争时代下社会保存完整的方式，就是战斗。战斗能力决定一个社会，能否在那个时代生存下去，于是父系社会以保证社会安全的方式，成为主流政权。
在社会历史长河中，女性地位处于被动，由农田耕耘时，男性肌肉力量强过女性。男性好侵略的个性，使其在得到统治权的成功值高于女性。游牧时期父权社会形成已久，民族意识为男性地位步下了台阶。
三、妆容上女性趋于独立，现代中女性职业分配
在秦代、唐代、宋代三个时期，女性政治地位同堆砌积木般逐步上升又崩塌。女性地位的下降，对当代社会有何启发？双性代表着各自的社群，在女性地位上升又下降后，形成怎样的波动？时代变化后，双性社群如何处理变更与适应？
女性地位在唐代时，有一短暂涨潮，而到了宋代时，国政以简朴和道德约束女子妆容。存天理灭人欲，节俭的做法在旧朝崩解新朝初建后，国君皆以此法为社会奠定基业。北宋王朝存天理灭人欲，使得方有所上升的女性地位，衰退且停滞。二十一世纪，存天理灭人欲或许仍是传统文化中的深层理念，而白驹过隙，时不复初。于今日的社会环境，独立自由，强大柔软灵活的现代女性，存天理灭人欲已然是过去时态。
图|明天理、灭人欲
在秦代唐代三代，女性地位的上升下降，在当初的社会环境下，如同在原地踏步，迈出一步又退回一步。女性地位在这三个时代并未改变当时的环境，直到近现代时一九三一年，女性开始争夺女性投票权，经过十年的努力，女性在法律、公共职位上有了一席之地。
二十一世纪的女性，面临着与现代男性所差无几的挑战。社会上的职位，女性可以匹敌男性的聪明才智，胜任。一如二十世纪，美国最高法院五大法官，其中三名为女性。男性群体在女性群体进入他从事的职业后，异性的竞争力也造成了男性的压力，且在女性地位上涨后，大男子主义的男尊女卑观念，退伍坐至冷板凳。
时钟在转动了近两千年的格段落后，女性自我意识缓慢形成，女性追逐自我的声音在内心深处增大分贝。正是经过了这样缓慢的意识发展，女性走到现代社会时，有了获得男性职业的机会，女性地位上升，与男性得到同等资源。
结语
秦代女性妆容，以体现其无畏贞烈的性格，唐代女性以杨贵妃为表，雍容华贵的妆扮下，体现其娇纵的性格，到了北宋，建国时国君奉行简朴，重尚存天理，灭人欲，女性的妆容趋于寡淡，性格也以内外美，不声张来表现。在二十世纪时，女性地位发生变化，其社会地位逐步上升，性格趋于独立。到了现代社会，女性可从事职业，与男性无差。女性出现在社会上，分布于各类职业中，与男性分配职业与社会资源。女性社会地位的提升，形成对男性政权威胁，女性获得选举权，公共职位中出现女性身影，都意味男性完全主导社会的时代，已然成为过去式。
女性妆容在三个时代，呈现出时代女性性格变化，当时的女性自我意识被礼制所缚，延续几千年后在现代社会逐渐消失。女性披着的道德外衣，对古代女性带来束缚，从古代到现代，这层外衣随着女性的妆容而褪色，通过女性不断的争取权力，女性在现代社会得到了尊重，女性的职业、人生、趋于完整。