“都说‘弱国无外交’，今天我们就讲一位弱国的外交官的故事”
今年是巴黎和会一百周年。
距今百年之前，我们的国家积贫积弱，那时我们的外交官看着列强吞并我们的土地，也只能以拒绝签字的方式而提出无声的抗议。
都说弱国无外交，可是那时候，即使中国是弱国，也有一批为之在国际上奔走发声的外交官，在竭力捍卫着祖国的权益。
今天的故事，就从其中的一位佼佼者谈起。
03 山东问题
山东问题是个说来话长的问题。
早在1898年，德国在山东胶州湾建立了殖民地，从而将整个山东省纳入了自己的殖民范围。1914年一战爆发，日本趁欧洲战场战事焦灼，欧洲列强无暇东顾的机会，以“英日同盟”的借口向德国宣战，出兵中国山东，并于1914年11月抢占了青岛，从此就赖着不走了，企图以既成事实来逼迫中国承认，从而达到他在“二十一条”谈判时没有达到的阴谋。
在一战后的巴黎和会上，日本作为五大国之一，参加了会议领导集体“十人会”，国际地位一跃而上。日本对于美英德意四国在欧洲分蛋糕这事并没有多大兴趣，他们的注意力自始至终都盯在中国身上。为此，日本凭借自己在巴黎和会上核心领导集体成员的特权，公开要求继承德国在山东的一切特权，完全漠视中国的存在。
此时，中国国内的以段祺瑞为首的北洋政府，正在与日本谈判援助的问题，为了获得日本的援助来对付南方的军政府。段祺瑞要求北洋政府为陆征祥发去了秘密电报，要求陆征祥在山东问题上与日本友好协商解决，不要与日本代表发生正面冲突。
陆征祥接到这封电报，哭笑不得。北京政府的态度无异于将陆征祥架在火上烤。
此时的陆征祥，前有王正廷咄咄逼人，后有北京政府过墙抽梯，内有代表团争论不休，外有日本帝国主义狼子野心。在四面交困的景况下，陆征祥索性称病，把代表团的事情一股脑甩给王正廷处理。
中国既然不谈，日本反而要先谈了。
1919年1月27日，中国代表团正在吃午餐的时候，和会突然通知在下午3点要开会讨论中国山东问题，邀请中国代表到会阐述立场。
就剩不到一个小时的时间，换谁还能有什么立场能阐述出来的？摆明了就是欺负中国。原来，在当天上午召开的五大国“十人会”上，日本代表牧野伸显突然临时提出要求和会确认日本接管德国在山东的权益。这个要求一提出来，四巨头心里马上心知肚明。毕竟各大国在中国都有利益范围，互相也都有门户开放政策，机会均等利益均沾。如果要是真的让日本就这么轻易的拿下中国山东，对于各国在华利益都有着不小的损害。
巴黎和会日本代表牧野伸显
美国总统此时原则上还是对中国抱有同情的，威尔逊当即表示，讨论山东问题，当然要听听中国意见。
虽然有威尔逊帮中国说了句话，给了中国一个申诉机会，但是这时间太紧了，此前的中国代表团一直因为席位问题吵吵嚷嚷，谁也没法正经讨论。那么在这万分紧急的时刻，中国五位代表，派谁参加此次会议呢？
陆征祥团长称病卧床，魏宸组基本上不主事，而主事的王正廷搞内斗有一套，对于山东问题真是没啥研究啊，去了说点啥好啊，施肇基也是一样，所以，大会上发言的事情，只好落在了早已对山东问题研究很深的顾维钧身上了。
可是顾维钧虽然对山东问题深有研究，但突兀之间也难以深入阐述。而王、施两位代表，此时还算有点自知之明，知道自己没有研究，也就没有发言权，去了如果言语不当，在国际舞台上留下中国外交的污点，恐怕两位都担不起身后的滚滚骂名。
会议在下午3点准时召开，中方由王正廷和顾维钧参会。会议一开始，日方代表牧野就迫不及待的提出日本的主张，要求按照“二十一条”条约内容，承认日本继承德国在山东的权益，包括胶州租界、铁路和其他德国在山东享有的权利等。
日本的一连串要求，通过牧野的日式大舌头英语叽里咕噜阐述出来，让中国代表团顿时有点像听天书的感觉，一方面有点理解费劲，另外就是没怎么反应过来。
顾维钧灵机一动，当即向大会要求给中国一天时间准备，明天再进行申诉。毕竟山东问题是个大问题，一时半会肯定不能仓促回答，会议听取了顾维钧的建议，次日继续开会。
据说，那天散会后，顾维钧独自一人去了巴黎郊外的华工墓地。
一战中，中国为欧洲战场输送了14万华工，他们去国万里，为了一场跟中国关系没有那么大的战争，而奋力的挖战壕、修工事，为一战中协约国的胜利付出了自己的努力，却他们中很多人最终埋骨他乡，再也没有回家。
没有人知道顾维钧在面对这些死去同胞的墓碑的时候内心到底是何种心情。但是他此刻已经退无可退了，明天的会议几乎就是中国最后的机会，如果中国不能在会议上响亮的发出自己的声音，中国代表团在此次会议上将再无任何作为，而山东问题，可能再也得不到解决了。如果这样，这些九泉下的同胞们也难以瞑目。
埋骨异乡的同胞们，我要为你们，也为我身后的四万万中华儿女，在明天的会议上，发出真正中国的声音！
第二天，1919年1月28日，世界历史将永远铭记这一天。
02 轰动巴黎的中国声音
1919年1月28日，下午。
会议继续在法国外交部会议厅召开，按照昨天的决定，会议主席，法国总理克莱蒙梭请中国代表发言。王正廷要求由顾维钧阐述中国政府的观点。
现场的各国代表并不知道，接下来的半个小时，他们将亲眼见证中国外交的光辉时刻。
顾维钧镇定自若，用流利的英语开始了自己的陈述，此时大家惊异的发现，顾维钧手中居然没有任何底稿！
难道在这样决定国家命运的场合，顾维钧居然敢脱稿？难道他真的这么有信心？
后来顾维钧自己回忆道：“那天鄙人虽无片纸底稿，或因鄙人激于愤慨，一本国民爱国大良，随口畅言，思想如泉水之涌涌而起，不顾及道辞令，但求说之明晰而已。”
当时国内的报刊说顾维钧“初似发言稍颤，既乃侃侃而谈” 。在演讲中，顾维钧采取了避实就虚的策略，他首先感谢了日本帮助中国驱逐了德国（注意看是帮助中国，也就是这地方还是中国的），但又巧妙的避开了日本所提出的《二十一条》和1918年中日换约问题，转而从更加宏观的层面，从政治经济文化等方面说服各国代表。
陈道明在《我的1919》中扮演的顾维钧
“有关领土是构成中国领土的一部分，也是山东省的一部分，有3600万人口，他们是中国人种，说的是中国语言，信仰的是中国宗教。无疑，大家都知道这片租借地是德国武力夺取的。基于和会接受的民族自治与领土完整的原则，中国实有权利要求归还这些领土。中国代表团认为这是正义的和平条件之一，反之，如果和平会议采取不同见解，将这些领土转让给其他国家，这在中国代表团看来无异于将错就错。”
为了让西方人了解山东的重要性，顾维钧打了一个著名的比方。“西方出了一个圣人，他叫耶稣。基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子。东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也如耶路撒冷一样是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样！”
这个比喻一说出来，现场很多连山东在哪都不知道的各国代表顿时秒懂。要知道基督教世界为了从阿拉伯人手中夺回耶路撒冷，光十字军东征就组织了9次，最终也没有成功。所以对于圣地在别人手中的痛苦，基督教世界各国领会最为深刻了。顾维钧用一个巧妙的类比，几乎让整个世界瞬间都理解了中国政府的立场和山东对于中国的重要性。
接着，他继续有礼有节地说：“中国代表团深信会议在考虑处理胶州租借地和德国在山东的其他权益时，必会郑重顾及中国基本权益，即政治主权和领土完整的权益，以及顾及中国力谋世界和平的热忱。”
顾维钧的陈述，基本的思路都是按照西方的国际法理原则，对此西方国家能够感同身受，也能迅速理解。而会场的各国代表也深深为顾维钧的风采所折服。
顾维钧的演讲刚刚结束，会场就响起了震耳欲聋的掌声，会场所有的代表纷纷上前与顾维钧握手，对他的发言表示祝贺。威尔逊称赞说：“这是阐明中国立场最好的演说。”英国首相劳合·乔治和法国总理克莱蒙梭也上来向顾维钧握手道贺，称呼他是中国的“青年外交家”，甚至有的材料中还记载了出席会议的日本首相西园寺公望也从对面坐席走过来跟顾维钧握手。顾维钧的演讲，博得了现场所有国家的一致认可。
顾维钧的演讲，开头引经据典，娓娓道来，继而层层深入，有根有据，结语不卑不亢，有礼有节。这是近代中国第一次在大型国际会议上有外交官员敢于在列强面前为中国争辩；这也是中国代表第一次在国际讲坛上，为自己国家发出了正义的声音。这是中国外交史上的一次破天荒的壮举！
一夜之间，顾维钧轰动了整个巴黎，成了整个巴黎最火的“明星”！而顾维钧的名言：“中国的孔子就如同西方的耶稣，中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷！”也一夜之间经过欧洲各大媒体的刊登，传遍了世界各个角落，成为了整个世界的名言。
当国内得知顾维钧在会议上所发表的慷慨激昂的演讲，国内爱国人士简直都要点燃了，祝贺的电报雪片一般飞向中国代表团。每一个中国人都感到，洗雪国耻之日可能为期不远了。
看起来，通过顾维钧的高光表现，似乎中国代表团在巴黎和会上的命运应该是一片光明了。
但是，现实，很快给了中国一个沉重的打击。
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