古人也不是圣人，偶尔还是会写一些很污的文章，或许是年少气盛，或许是兴致到了，总之在古代，一些很“污”的诗层出不穷。
但是就像《西厢记》、《金瓶梅》一类，这样的诗歌往往一出现，就躲不过被列为“禁诗”的命运。然而就算是禁止了，这样的诗还是会流传。只要车开得丝滑，审核部门也就睁一只眼，闭一只眼了。这些都是正常不过的事，就像解放初期的公共男厕所上面的墙，现代人的墙上面有的不代表古人就没有。
甚至不排除古代比那个时候的人还要“污”的可能性。同样的，这些带点颜色的诗词往往不能登上大雅之堂，但是在花街柳巷就不一定了。
甚至在特定的场合创作出这样的诗词还可以起到“添砖加瓦”的作用。
但是此类诗歌很难写出技术含量，很难避免不低俗，而且文人才子也往往不会发行他们写的此类诗，所以这一类诗被诗歌的海洋埋没的可能性就会很大。
这样类型的诗歌，能够流传到现在可见是有多难：第一关是审核，也就意味着诗要文雅，不能被轻易发现自己在开车。如果早早地被列为“禁止”之列，很可能就此消失。第二关是内容，如果是没有技术含量的打油诗，也就丧失了被传承的条件，只能停留在那个时代一小会儿。这也就意味着诗歌要有文艺范儿，字里行间最好充满丝滑，就像是对暗号，而懂的人都会懂。这里，用诗词开车就比较看意境了。
同样，不知是不是因为这是文人雅士的一种不想让别人轻易知道自己在“开车”的虚荣心，或者是觉得普通人不配与自己分享这些东西，或者只是怕被“封号”往往会写得很含蓄，其他的就全靠脑补了。
这就像所谓的“只可意会不可言传”。是一样的道理，境界不够，就不好意思，理解不了了。境界够，那就是“酒逢知己千杯少”了。
下面让我们来看看古人的境界
古人的境界因为是比谁写得更加九曲十八弯，更加委婉含蓄，所以直接的描写很少，大部分会用侧面描写，或者写开头和结尾，中途就留给自己去揣测吧，或者还会用一些比喻一类的修辞，反正第一眼看不出来就完事儿了。当然通感，象征，一语双关也是可以用到的。只有你想不到，没有他们写不出。古人开车的最高境界：用文艺写出境界，没文化还真读不懂。
来看看古人的“污”，写得很文艺，细细品读才恍然大悟！有时，可能你念完全诗都不知道他在“开车”，如果是这样，就是作诗人的成功了。
比如广为流传的一个故事，苏轼写了一首打油诗来讽刺八十岁了还要娶十八岁小姑娘的一个朋友：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
当你第一次读到这首诗时，你可能会想，这个一树梨花压海棠是什么意思？虽然有过雪落在树上“千树万树梨花开”的典故，但是海棠花又不是在冬天开放，海棠花明明是在春末夏初开的，哪来的什么雪呢？
其实看到第三句的你就已经发现了事情不对劲了。将第四句与第一，二句结合，一下子意境就出来了吧？原来梨花算是比喻+借代，而海棠也是，第三句只是告诉你事情不简单，而之后的就要你自己去细品了。
当然，这首诗是不是出自苏轼还是颇有争议的。但是借着苏轼的名头，这首诗就这么成名了，其委婉含蓄更是成为后来的“老司机”之典范。
除了苏轼的这一首诗歌，事实上还存在很多这样的，什么也没说，却好像什么都说了的诗。比如白居易的那首《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”这首诗就是侧面描写，直接抛出开头和结局，但是经过的一些细节稍加描写，这个车也就可以开了，虽然是个破路，但是还是可以抵档慢行的。
当然像类似的诗句还有很多，这些诗句不仅为人传诵，而且流传甚广，这就是大家风范，无论写什么都能写出个大家的风范。这里还有一首更加委婉含蓄的诗句：“弄月吹箫过石湖，冷香摇荡碧。贪寻旧日鸥边宿，露湿船头数轴书”。
芙蕖
诗句已经有了，意境到不到位还是要看读者了。
文 | 国学大观园