也许你们不知道曾静案，但一定听说过文字狱，文字狱在清朝转盛的开端就是曾静案，这个案件发生在雍正六年，当时震惊朝野。
曾静就是当时一个没见过世面的穷秀才，因为读了几本书就觉得清朝将亡，于是找了甘陕总督岳钟琪，妄想借其之手起义。
曾静也是听说岳钟琪这个人因为功高受雍正猜忌，才想试试拉拢他，谁知道岳钟琪是个对雍正帝忠心不二的大臣，他收到谋反邀约的当下就将事情上秉了。
雍正
按道理说，有人想造反不是什么新鲜事，真正气到雍正的是信里的内容，信里头列举了雍正的十大罪状。
因为当时的雍正勤于政业，好不容易治理出一番风景，却被坊间谣言如此抹黑，还被断言大清将亡。
面对此等狂妄之徒，雍正居然选择保全了曾静的性命，一直到雍正去世，乾隆上台，曾静才被凌迟处死。
雍正留下曾静，以“现身说法”的方式来戳破曾静所谓的雍正十大罪名，虽然这其中有不少是雍正刻意做给曾静看的，但不妨碍让曾静黑转粉。
可此举编写成书去各地宣导，就有种此地无银三百两的感觉，而雍正恰好就做了这等糊涂事，不仅没有洗白成功，事情还越描越黑。
受牵连的文人
《大义觉迷录》编书的初衷就是想驳斥民间对他指控的十大罪行，只不过百姓不买账，还为皇家造成了极为负面的效果。
这些事乾隆大概都看在眼里，才会上台后以诽谤先帝之名处死了曾静，以及叫停了《大义觉迷录》的宣讲，并将其进行收回。
除了编书，雍正当时还做了这样两件大事。
一件就是揪出曾静思想主张的核心影响人物吕留良，对其予以了严惩。
残酷的是吕留良在当时已经过世好几十年了，才还挖出来鞭尸，连带家人与学生弟子，不是处死就是流放，吕留良死前留下的作品也被尽数销毁。
可算是轰动一时的“文字狱”了，还留下了吕留良遗孤吕四娘的传说，对当时的思想大家来说，这算是杀鸡儆猴了吧。
吕留良
另外一件事就是对岳钟琪削兵权，一直到雍正死去，岳钟琪都没有从牢里出来过。这件事也跟曾静案离不开干系。
在当时的雍正看来，岳钟琪确实是岳飞后人，还有个明晃晃的汉人身份，再加上手握重兵，来拉拢他造访的有一个曾静，就有可能出现千千万万个曾静。
一次策反不成，大概来几个洗脑厉害，难保岳钟琪哪天不犯上作乱，自古君王多猜忌，雍正对岳钟琪从信任变成提防也是必然。
雍正十年，雍正终于等来岳钟琪犯错，岳钟琪的部将在哈密遭遇偷袭，遭遇“小败”，在雍正的暗示与支持下，朝中大臣开始疯狂弹劾岳钟琪。
就这样，岳钟琪被罢职议罪，本来是被判以“斩立决”，雍正还是念其功勋以及“岳飞后人”的身份，改为“斩监侯”，这也全了雍正的仁政。
苦的是岳钟琪，自从被投入大牢后，一直至雍正去世，都没有被放出来过。
总而言之，岳钟琪是让曾静坑惨了。
岳钟琪
按常理看，曾静一个乡野穷书生是和谋逆之事搭不上边的，他怎么就想“反清复明”了呢。
就曾静的背景看，清湖南永兴县人，以教书为生，感觉就是普通读书人，很大可能是他周围人文化水平不高，甚至远不如他，加上对外部的事物接触与了解的渠道又非常有限，才会容易自满自大，以及被吕留良的思想影响和轻信坊间谣言。
吕留良乃当时的著名学者，明朝灭亡后，他就参加了“反清斗争”，结果，寡不敌众，失败告终，但他并没有放弃。
还自创门户，在家中收徒弟，拒绝他人的一切好意，官员劝也不听。更严重的是他宁愿做和尚，也不愿意做官，这很可能是被逼急了。
于是吕留良就一直躲在寺中，进行了他的著书立说，其书主要内容就是含有：反对清朝的统治。其文章的影响非凡，引起了很多文人的注意，曾静就是其中一个。
至于坊间谣言，雍正最后有揪出始作俑者，就是胤禩的同党。“九子夺嫡”其中一子就是胤禩，雍正成功上位后，就将他和他的同党流放到了广西。
乾隆
胤禩被软禁，站队胤禩的人也是自知仕途无望，难免对雍正心生怨恨，于是就在流放途中散播黑料，口口相传，很快各地都知道雍正的“黑料”，自然也就为曾静所知晓了。
整个案件看来，雍正不杀曾静，根本就不是宽容，他就是想借这个案件来收买那些文化人，告诉他们自己才是正统的，为了政治目的的需要，他必须要树立一个反面人物，同时也要展示他的仁德，要树立一个榜样。
而且我们看到雍正对吕留良的做法更狠，人都化白骨了，还挖出来挫骨扬灰，更说明雍正留下曾静就是为了打压那些“嚣张”的文化人，用敌人的矛来攻敌人的盾，不然此案也不会直接导致了文字狱的兴起。
雍正死前还让乾隆不要杀曾静，而乾隆上位就给杀了，所谓旁观者清当局者迷，雍正保曾静多年也没让谣言停止，《大义觉迷录》在民间传播效果也一点成效，人们对雍正“弑母、杀兄弟、暴政”的印象依旧没有改变，反而有越抹越黑的效果。
《大义觉迷录》
不得不说，虽然雍正在位期间勤政爱民，做了许多实事，但在这件事上是雍正糊涂，乾隆反而做对了。
不过也赖不得他，雍正上位诸多争议，皇位未稳，走每一步都得小心翼翼，乾隆就不一样了，因为乾隆时期格局已定，杀了曾静正好可以警示那些反清复明的人。
所以说父子这一放一杀都是有学问的。