才华盖世的李白，为什么不受皇帝待见？你是皇帝你也受不了他！
李白和杜甫是中国人无法逾越的两座高峰，相比于杜甫的沉郁悲凉，李白的粉丝群体显然更加庞大。李白是中国读书人心中永远的白月光，关于李白的评价更是不计其数，比如李白最为忠实的粉丝杜甫，就曾经以"笔落惊风雨，诗成泣鬼神"的诗句赞美他。
而李白的"谪仙"之名，更是由当时声名显赫的贺知章说出，从此以后谪仙人的名号就流传开来。李白与杜甫作为唐朝浪漫主义诗歌的顶峰，虽然留下了许许多多脍炙人口的诗篇，但是这位才华盖世的诗人，却一直不被皇帝重用，其中的原因到底是为何呢？
以李白"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的性格，他似乎对功名富贵没有什么渴望，但他的诗歌中又时不时地流露出怀才不遇的凄凉之感。
"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里"、"出则以平交王侯，遁则以俯视巢许"等诗文都表明李白有着凌云壮志，然而李白一生中只担任过一次闲职，这就是演绎出各种版本的"力士脱靴，贵妃捧墨"的来历。
当然了，这类故事都是酸腐文人的自嗨，笔者觉得让皇帝的宠臣脱一次靴子代表不了什么。总而言之，胸怀大志的李白的确是才高八斗，但他从未受到过皇帝的重用。
这也是后世的人一直强调李白"怀才不遇"身世的原因，当然了，中国的文人大多数都是怨妇，不管姿色如何都要顾影自怜一番。
首先，李白的"怀才不遇"是一个伪命题，李白从未流露出他政治方面的才华，反而处处显示了他过于理想和天真的性格。
公元755年，安史之乱爆发，李白在成为永王李璘的幕僚之后，竟然怂恿永王李璘割据称帝，更是写出了"三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉"这样的诗句，将自己比作是永嘉之乱时期的谢安。
永王李璘不久之后就兵败，而李白也因此入狱，可见他在政治上的才能确实平庸。
李白这个人文采确实非凡，但很可惜的是，他在政治上并没有任何可取之处。安史之乱后的李白，因为参与了永王李璘的谋反事件，最终被流放到了夜郎这个地方，在不久之后便病逝了。
我们今天所看到的李白形象，是后世的文人集体创作的李白，但在当时的语境之下，李白真的算不上是什么大人物。正是后世文人集团的集体创作加上李白浪漫天真的自我认知，使得我们产生了李白"怀才不遇"的假象。
换一句话说，李白"未遇明主"确实是真的，但这并不等于他怀才不遇，因为李白根本没有任何让当时的统治者看中的东西。
在任何朝代，诗词歌赋这些东西都不能当饭吃，君王需要的永远是实干型的人才，能够辅佐君王治理国家，而满肚子牢骚怪话的文人首先就被排除在外了。
唐朝实干型的文人如张九龄，在宦海沉浮中既不迂腐，也不失节，他的政治才能远比李白要高得多；与李白同时代的诗人如王维，政治才能虽然一般，但至少不会像李白一样牢骚满腹，王维在仕途上也颇为平顺；而此后的韩愈，更是直接掀起了文坛与政坛的两次风暴，很显然他也比李白要适合做官。
李白一直不被唐玄宗重用，除了缺乏政治才能之外，他的性格也确实不适合在官场上混，我想唐玄宗可能是有意保护他。
除此之外，李白的出身相当低微，而李唐实际上是门阀制度与科举制度并行的，尤其是唐朝初期到唐朝中期的这段时间，门第严重影响着一个人的仕途生涯。
唐朝时期重臣，十有八九都是身世显赫的大门阀子弟，据统计，整个唐朝真正科举出身的官员只占15%的比例，而宰相这类掌握核心权力的人，几乎都是大士族门阀出身。
科举出身的通道相对来说比较狭隘，但也不是行不通的，比如引荐李白的贺知章就是状元出身，他是浙江省历史上有记载的第一位状元。
但李白偏偏不按规矩来，他不屑于通过科举来进身，当然了，也有说法是李白的政审不合格，不能通过科举实现阶层的跨越。
总而言之，李白这个人注定是不会受到帝王重用的，他完全是凭借着诗歌上的才华才引起了统治者的注意。
唐玄宗召见李白入宫做了个翰林，不过是做给天下人看的把戏，他要是真的让李白来治理国家那才是笑话。
在政治上毫无才华的李白，偏偏认为自己是怀才不遇，这实在是一件有趣的事情。这样一个性格上极度以自我为中心，且出身有问题的浪荡子，注定得不到任何统治者的青睐。
在我看来，让李白做一个吉祥物还好说，假设真的要把官印给他，恐怕在座的各位都不会同意吧？实在是无法想象，一个自傲的酒鬼执政，能够把地方治理得有多好！