日本新首相菅义伟，向靖国神社提供了供品。我看网络上有个评论说，菅义伟“上台即拜鬼”。
其实这个说法是有欠推敲的，因为菅义伟并没有祭拜靖国神社，而且他实际上把靖国神社在今年秋天的大祭往后推了，这次只是提供了一个供品。
菅义伟其实也有他的纠结和考虑。既要考虑到国内右翼的情绪，不得不表示一下，又要考虑到与周边国家的关系，又不敢大败，所以他选了一个中间模式，打了个擦边球。提供了供品，但是没有参加祭祀。
菅义伟这个人，就他的个人立场而言，对靖国神社其实并不是很感冒的。他在提升到了官方长官以后，大概有7年的时间里，既没有祭拜过靖国神社，也没有提供过贡品。但他为什么上台以后，反而要提供竞品呢？为什么相比他以前的立场，他现在又往右边迈了一步呢？
原因特别简单，因为他是一个弱势的首相。
相比于安倍来讲，菅义伟对整个自民党党内的组织统合能力，并不是很强。安倍这些年不动如山，一个根本的原因在于安倍的党建工作搞得好，他对于自民党内山头林立的团伙，进行了有效的整合，很有威望。但是菅义伟的上台，是因为安倍的身体突然出现恶化，他接的班，并未布置好接班人战略。在这种情况之下，他多少有点仓促，或者叫做“不孚众望”。在他上台以后，他肯定要对自民党党内的基本盘进行安抚。
自民党内，基本是右翼或者叫“日本新右翼”。我们国内有一种误解的声音，认为“日本新右翼”就等同于“军国主义者”、“法西斯主义者”，其实不是这样的。日本的老牌右翼是带有强烈的军国主义色彩的，他们会为日本在二战时的侵略罪行洗白，但新右翼其实有一定的区别，像以安倍为代表的新右翼，他们的最终目的应该叫实现日本的“国家正常化”，或者叫做进一步来讲，要实现日本的“大国化”。
对于新右翼，坦率来说，美国是比中国更大的对手。因为日本“国家正常化”最大的对手，就是驻日的3万美军。所以其实日本的新右翼政府，像安倍这样的人，他跟朝鲜的关系、跟中国的关系，往往并没有像老右翼那样紧张。相反他跟美国之间会更加微妙。虽然他讨好美国，实际最终目的是希望美国对自己放手。
所以如果我们回顾日本新右翼，尤其是安倍政府的整个外交途径，会发现他其实非常的鸡贼。基本是在中-美-俄之间做摇摆。
菅义伟显然也会走这条路，既然如此，他在日本的历史认知问题，还有与周边的邻国关系的问题上，就一定会做摇摆。既要照顾党内基本盘，又要照顾现实主义的亚洲外交，最终一定会走两头摇摆的这条路。
所以，他作为高官、代表个人的时候，他没有祭拜过靖国神社，也没有提供过贡品；但是他作为一个相对弱势的自民党的领袖，为了巩固他的基础，必须得做出一定的姿态，要跟靖国神社发生一个联系。
但是，作为安倍的这样一种现实外交的继承人，或者说，作为自民党内的中间派、知华派，他显然也不愿意因为靖国神社这件事情，跟周边国家把关系搞紧张。所以他也不会参加祭祀，这就是菅义伟这一次只提供贡品、不去参拜的耐人寻味之处。
日本这个国家，肯定会在未来很长一段时间，都是这样一种机会主义的摇摆政策。
国内有的媒体有这样一种倾向，要求中国周边的这些国家，都必须跟中国站在一起，但实际上这个不太现实。
因为中国跟很多大国不一样，中国是快速崛起的一个大国，而且是没有势力范围、没有盟国体系的一个大国。中国的周边国家在中国崛起的过程当中，都因为这样那样的原因，成为了其他国家体系内的成员。
在这种情况之下，我们更为现实主义的态度，就是既要斗争，也要懂得团结，以斗争促团结。我们不能轻率的逼他们站队，因为轻率的逼他们站队，就很有可能逼着他们都站到美国那边去了。
所以对于菅义伟这样的中间派，或者想老想两边摇头的，我们既要对他进行规劝和斗争，也要理解他的处境。
毕竟，争取需要一个过程。